Historia Zachodniej Cywilizacji II (Polski)
22.1.3: The Ancien Regime
the Ancien Régime był systemem społecznym i politycznym fin Królestwa Francji od 15 do końca 18 wieku. Opierał się on na sztywnym podziale społeczeństwa na trzy nieproporcjonalnie i nierównomiernie traktowane klasy.,
cel nauki
opisz strukturę Ancien Régime i zasady społeczne w grze
kluczowe punkty
- Ancien Régime (Stary reżim lub były reżim) był systemem społecznym i politycznym ustanowionym w Królestwie Francji od około 15 wieku do drugiej połowy XVIII wieku pod koniec dynastii Walezjuszów i Burbonów.
- posiadłości królestwa były szerokimi porządkami hierarchii społecznej używanymi w chrześcijańskiej Europie od średniowiecza do wczesnej nowożytności., Z czasem ewoluowały różne systemy podziału członków społeczeństwa na osiedla. Najbardziej znanym systemem jest system trzech osiedli francuskiego Ancien Régime.
- pierwszy majątek obejmował całe duchowieństwo, tradycyjnie podzielone na” wyższe „(szlacheckie) i” niższe ” (nieszlachetne) duchowieństwo. W 1789 liczyło około 130 000 (około 0,5% ludności).
- drugim majątkiem była francuska szlachta i (technicznie, choć nie w powszechnym użyciu) Królewska, inna niż sam monarcha, który stał poza systemem majątkowym., Tradycyjnie dzieli się na „szlachtę miecza” i „szlachtę szaty”, klasę magisterską, która administrowała Królewskim wymiarem sprawiedliwości i rządem cywilnym. Druga nieruchomość stanowiła około 1.5% ludności Francji
- trzecia nieruchomość składała się z wszystkich tych, którzy nie byli członkami powyższego i można podzielić na dwie grupy, miejskie i wiejskie, razem stanowiąc 98% ludności Francji. W skład miasta wchodziły mieszczaństwo i robotnicy. W skład wsi wchodzili chłopi.,
- Francuskie posiadłości systemu realm opierały się na masowych niesprawiedliwościach społecznych, które były jednym z kluczowych czynników prowadzących do rewolucji francuskiej.
kluczowe terminy
gabelle bardzo niepopularny podatek od soli we Francji, który został ustanowiony w połowie XIV wieku i trwał, z krótkimi przerwami i rewizjami, aż do 1946 roku., Ponieważ wszyscy obywatele francuscy potrzebowali soli (do gotowania, przechowywania żywności, produkcji sera i hodowli zwierząt), podatek propagował skrajne regionalne różnice w cenach soli i stał się jedną z najbardziej znienawidzonych i rażąco nierównych form generowania dochodów w historii kraju. posiadłości królestwa szerokie porządki hierarchii społecznej stosowane w chrześcijaństwie (Europie chrześcijańskiej) od średniowiecza do wczesnej nowożytnej Europy. Z czasem ewoluowały różne systemy podziału członków społeczeństwa na osiedla., Najbardziej znanym systemem jest system trzech osiedli francuskiego Ancien Régime używany do rewolucji francuskiej (1789-1799). System ten składał się z duchowieństwa( pierwszy stan), szlachty (drugi stan) i pospólstwa(trzeci stan). taille bezpośredni podatek gruntowy od francuskiego chłopstwa i nie-szlachty w Ancien Régime Francja. Podatek został nałożony na każde gospodarstwo domowe na podstawie ilości posiadanych gruntów., Ancien Régime – system społeczno-polityczny istniejący w Królestwie Francji od około XV wieku do drugiej połowy XVIII wieku pod koniec dynastii Walezjuszy i Burbonów. Termin ten jest czasami używany w odniesieniu do podobnego feudalnego porządku społecznego i politycznego w innych miejscach Europy.
Ancien Régime (Stary reżim lub były reżim) – system społeczno-polityczny istniejący w Królestwie Francji od około XV wieku do drugiej połowy XVIII wieku pod koniec dynastii Walezjuszy i Burbonów., Termin ten jest czasami używany w odniesieniu do podobnego feudalnego porządku społecznego i politycznego w innych miejscach Europy. Struktury administracyjne i społeczne Ancien Régime były wynikiem lat budowania państwa, aktów prawnych, konfliktów wewnętrznych i wojen domowych, ale pozostały mozaiką lokalnych przywilejów i historycznych różnic aż do rewolucji francuskiej. Pomimo idei monarchii absolutnej i starań królów o utworzenie scentralizowanego państwa, Ancien Régime Francja pozostała krajem systemowych nieprawidłowości., Podziały i prerogatywy administracyjne (w tym podatkowe), prawne, sądowe i kościelne często się pokrywały (na przykład francuskie Biskupstwa i diecezje rzadko pokrywały się z podziałami administracyjnymi).
posiadłości Królestwa
posiadłości królestwa były szerokimi porządkami hierarchii społecznej używanymi w chrześcijaństwie (chrześcijańskiej Europie) od średniowiecza do wczesnej nowożytnej Europy. Z czasem ewoluowały różne systemy podziału członków społeczeństwa na osiedla., Najbardziej znanym systemem jest system trzech osiedli francuskiego Ancien Régime używany do rewolucji francuskiej (1789-1799). System ten składał się z duchowieństwa( pierwszy stan), szlachty (drugi stan) i pospólstwa(trzeci stan).
pierwszy majątek obejmował całe duchowieństwo, tradycyjnie podzielone na „wyższe” i „niższe” duchowieństwo. Chociaż nie było formalnego rozgraniczenia między tymi dwoma kategoriami, wyższe duchowieństwo było faktycznie klerykalną szlachtą z rodzin drugiego majątku., W czasach Ludwika XVI każdy biskup we Francji był szlachcicem, sytuacja, która nie istniała przed XVIII wiekiem. Na drugim krańcu „niższe duchowieństwo” (o równym podziale między proboszczów a zakonników i mniszek) stanowiło około 90 procent pierwszego majątku, który w 1789 roku liczył około 130 000 (około 0,5% ludności).
drugim majątkiem była francuska szlachta i (technicznie, choć nie w powszechnym użyciu) Królewska, inna niż sam monarcha, który stał poza systemem majątkowym., Tradycyjnie dzieli się na „szlachtę miecza” i „szlachtę szaty”, klasę magisterską, która administrowała Królewskim wymiarem sprawiedliwości i rządem cywilnym. Drugie posiadłości stanowiły około 1,5% ludności Francji i były zwolnione z corvée royale (praca przymusowa na drogach) oraz z większości innych form opodatkowania, takich jak gabelle (podatek od soli) i najważniejsze, taille (najstarsza forma opodatkowania bezpośredniego). To zwolnienie z płacenia podatków doprowadziło ich niechęć do reform.,
trzecia nieruchomość składała się z wszystkich, którzy nie byli członkami powyższego i można ją podzielić na dwie grupy, miejskie i wiejskie, razem stanowiące 98% ludności Francji. W skład miasta wchodziły mieszczaństwo i robotnicy. W skład wsi wchodzili chłopi, którzy posiadali własną ziemię (i mogli być zamożni) oraz chłopi, którzy pracowali na ziemi szlacheckiej lub zamożniejszych chłopów. Chłopi płacili nieproporcjonalnie wysokie podatki w porównaniu z innymi majątkami i jednocześnie mieli bardzo ograniczone prawa., Ponadto pierwszy i drugi stan opierał się na pracy trzeciego, co sprawiło, że nierówny status tego ostatniego stał się jeszcze bardziej niesprawiedliwy.
trzeci stan dzielił ciężkie życie pracy fizycznej i niedoborów żywności. Większość z nich urodziła się w tej grupie i zmarła w jej ramach. Niezwykle rzadko osoby o tym statusie awansowały do innej posiadłości. Ci, którzy przekroczyli granice klasowe, czynili to w wyniku uznania za niezwykłą odwagę w walce lub wejścia w życie religijne., Niektórzy mieszkańcy mogli wziąć ślub w drugim majątku, chociaż było to bardzo rzadkie.
karykatura na trzecim osiedlu z pierwszą i drugą nieruchomością na plecach, Bibliothèque Nationale de France.
Francja pod rządami Ancien Régime (przed Rewolucją Francuską) podzieliła społeczeństwo na trzy posiadłości: pierwsze (duchowieństwo), drugie (szlachta) i trzecie (ludowcy). Król był uważany za część bez majątku.,
niesprawiedliwość społeczna
populacja Francji w dekadzie przed Rewolucją Francuską wynosiła około 26 milionów, z czego 21 milionów żyło w rolnictwie. Niewielu z nich posiadało wystarczająco dużo ziemi, aby utrzymać rodzinę, a większość była zmuszona do podjęcia dodatkowej pracy jako słabo opłacani robotnicy w większych gospodarstwach. Pomimo różnic regionalnych i ogólnie lepszego statusu gospodarczego francuskich chłopów niż ich wschodnioeuropejskich odpowiedników, głód był codziennym problemem, a kondycja większości francuskich chłopów była słaba.,
fundamentalna kwestia ubóstwa została spotęgowana przez nierówności społeczne, ponieważ wszyscy chłopi byli zobowiązani do płacenia podatków, od których szlachta mogła domagać się immunitetu, oraz należności feudalnych płaconych miejscowemu Panu. Podobnie, dziesięciny (forma obowiązkowego podatku, w tym czasie często płaconego w naturze), które chłopi byli zobowiązani do płacenia lokalnym kościołom, były powodem do żalu, ponieważ większość proboszczów była biedna, a składka była płacona arystokratycznemu i zazwyczaj nieobecnemu opatowi. Duchowni liczyli około 100 000, a mimo to posiadali 10% ziemi., Kościół katolicki utrzymywał sztywną hierarchię, ponieważ opaci i biskupi byli członkami szlachty, a kanonicy byli członkami zamożnych rodzin mieszczańskich. Jako instytucja była zarówno bogata, jak i potężna. Nie płaciła podatków, a jedynie co pięć lat przekazywała Państwu dotację, której wysokość była ustalana samodzielnie. Duże znaczenie dla polityki rządu miały również wyższe eszelony duchowieństwa.
kolejni królowie francuscy i ich ministrowie próbowali stłumić władzę szlachty, ale czynili to z bardzo ograniczonym sukcesem.