How a psycholog' s Work on Race Identity Helped Overture School Segregation in 1950s America
od najmłodszych lat Mamie Phipps Clark wiedziała, że jest czarna. „Zdałem sobie z tego sprawę w dzieciństwie, ponieważ musiałeś mieć pewien rodzaj ochronnej zbroi, cały czas … nauczyłeś się rzeczy, których nie powinieneś do…so jak chronić siebie”, powiedziała później, zapytana w wywiadzie, jak po raz pierwszy uświadomiła sobie segregację rasową., Dorastając uczęszczając do całkowicie czarnej szkoły w Hot Spring, Arkansas pozostawiło niezatarte wrażenie na Clarku; nawet jako małe dziecko wiedziała, że kiedy dorośnie, chce pomagać innym dzieciom.
i pomagała dzieciom. Clark studiował psychologię i opracował cenną metodologię badań, która łączyła badania nad rozwojem dzieci i uprzedzeniami rasowymi-pomagając w swojej dziedzinie włączyć odczuwalne doświadczenie rasizmu z dzieciństwa., Ostatecznie jej praca w psychologii społecznej przeszła do Ruchu Praw Obywatelskich: jej badania i ekspertyzy stały się instrumentalne do zakończenia segregacji szkolnej w całym kraju w przełomowym przypadku Brown v. Board of Education z 1954 roku.
chociaż urodziła się w Jim Crow South, dzieciństwo Clarka nie było tym, co można uznać za typowe. W porównaniu z innymi czarnymi dziećmi w jej mieście, miała „bardzo uprzywilejowane dzieciństwo”, Clark wspominał w wywiadzie z 1976 roku. Jej ojciec, Harold H., Phipps był szanowanym lekarzem, rzadkim zajęciem dla czarnej osoby na początku XX wieku. Ze względu na dobrze płatną karierę Phippsa, Matka Clarka, Kate Florence Phipps, mogła zostać w domu z Clarkiem i jej młodszym bratem, podczas gdy wiele czarnych matek pracowało poza domem w pracy lub służbie z konieczności finansowej. W eseju z 1983 roku Clark przypisuje to „ciepłe i ochronne” środowisko do późniejszego sukcesu zawodowego.,
Kiedy Clark skończył szkołę średnią w 1934 roku, Stany Zjednoczone powoli wracały do zdrowia po Wielkim Kryzysie, a college był poza zasięgiem wielu. Dla czarnych Amerykanów przeszkody były jeszcze większe; Clark napisała w swoim osobistym eseju, że „Murzyn z południa aspirujący do wstąpienia do college' u miał stosunkowo niewiele możliwości wyboru … i było absolutnie zabronione być akceptowane w większych uniwersytetach południowych.,”Mimo to, rodzina Phipps' była zdeterminowana, aby wysłać swoje dzieci do college ' u, a dzięki uporowi i wsparciu rodzinnemu Clark otrzymała stypendium na Howard University, historycznie czarnej uczelni w Waszyngtonie.
Kiedy Clark zaczynała w Howard, zamierzała studiować matematykę i fizykę, aby zostać nauczycielem matematyki. Ale później napisała, że uznała profesorów matematyki za „oderwanych” i „bezosobowych”, szczególnie ” w stosunku do studentek.”
zastanawiając się nad swoimi ambicjami edukacyjnymi, poznała studenta psychologii Kennetha Clarka., Kenneth zachęcał Clarka do uprawiania psychologii jako sposobu na spełnienie jej pragnienia pomocy dzieciom, porady, które Clark określił później jako ” prorocze.”A jej spotkanie z Kennethem było prorocze na wiele sposobów. Clark zdecydował się na psychologię, która ostatecznie przerodziła się w 36-letnią karierę. Ale rozpoczęła również związek z Kennethem, który ostatecznie przerodził się w długoterminową współpracę zawodową i 46-letnie małżeństwo.
Po ukończeniu magna cum laude w psychologii 1938, spędziła lato pracując jako sekretarz w kancelarii Charles Hamilton Houston, potężny prawnik NAACP, którego biuro służyło jako grunt do planowania przypadków segregacji rasowej. Później przypomniała, że to doświadczenie było ” ogromnie Pouczające i odkrywcze w odniesieniu do mojej własnej tożsamości jako Murzyna.,””Zauważyła również” całkowity brak murzyńskich kobiet z zaawansowanymi stopniami psychologii na Uniwersytecie Howarda”, nazywając to „”cichym” wyzwaniem.”Kiedy Clark rozpoczął studia podyplomowe w Howard jesienią, weszła z nowym wyzwaniem, aby rozwiązać te różnice rasowe w swojej pracy.
jej praca magisterska, „rozwój świadomości u czarnych dzieci w wieku przedszkolnym”, ankietowanych 150 czarnych chłopców i dziewcząt w wieku przedszkolnym z Przedszkola w Waszyngtonie, aby zbadać problemy rasy i rozwoju dzieci-w szczególności wiek, w którym czarne dzieci stają się świadome, że są czarne., Do badań, które stały się podstawą jej pracy, ona i Kenneth zwerbowali dzieci i przedstawili im zestaw obrazów: białych chłopców, czarnych chłopców i łagodnych obrazów zwierząt i innych przedmiotów. Poprosili chłopców, aby wybrali, które zdjęcie wygląda jak oni, a następnie poprosili dziewczyny, aby wybrać, które zdjęcie wygląda jak ich brat lub inny męski krewny.
wnioski z badania wykazały wyraźną świadomość rasową siebie u chłopców w wieku od trzech do czterech lat. Wyniki były, mówiąc słowami Kennetha, niepokojące.,”
w 1939 roku wraz z Kennethem ubiegała się o program Julius Rosenwald Fellowship, który został stworzony, aby finansować, wspierać i rozwijać osiągnięcia czarnych ludzi. Ich propozycja obejmowała dwie nowe metody badania tożsamości rasowej u dzieci: test kolorowania i test lalkowy. W 1940 r.przyznano im stypendium, a w 1941 i 1942 r. odnawiano je., Celem Clarks' fellowship, w szczególności, było wykazanie, że świadomość różnicy rasowej negatywnie wpłynęła na rozwój u czarnych dzieci, a następnie, czarni ludzie nie byli ograniczani przez wrodzoną różnicę biologiczną, ale przez społeczne i ekonomiczne bariery sukcesu.
psycholog Alexandra Rutherford z York University, która napisała 2012 esej biograficzny na temat Clarka zatytułowany „psycholog rozwojowy, począwszy od mocnych stron”, opisuje dekady poprzedzające Clark, 1920-1930, jako „era psychologii naukowego rasizmu.,”Był to” dosłownie szczyt okresu w psychologii naznaczonego badaniem różnic rasowych w inteligencji, domniemanych wrodzonych i biologicznie opartych”, mówi Rutherford. W latach trzydziestych XX wieku pojawiły się jednak coraz większe naciski ze strony psychologów czarnych, a nawet Grupa postępowych białych psychologów utworzyła w 1936 roku Society for the Psychological Study of Social Issues.,
zanim Clark pojawił się na scenie ze swoimi badaniami podyplomowymi, „psychologowie odeszli od badań nad różnicami rasowymi i dziedzicznością, aby zbadać, co przyczynia się do rozwoju uprzedzeń rasowych”, mówi Rutherford. „Clarks byli w awangardzie tego rodzaju prac.”
jednak tylko dlatego, że naukowy rasizm tracił swoją dominację w tej dziedzinie, nie oznaczało to, że wielu praktyków nie posiadało już tych poglądów., Kiedy Clark rozpoczęła studia doktoranckie na Columbia University w 1940 roku jako jedyna czarna studentka na tym wydziale, celowo zdecydowała się studiować pod kierunkiem profesora Henry ' ego Garretta, naukowego rasisty i eugenika. „Chciała wyzwania” – mówi Rutherford. Garrett, nic dziwnego, Nie zachęcił Clarka do kariery w psychologii, pomimo faktu, że Clark nie tylko kontynuowała badania finansowane przez Rosenwald, ale także napisała dysertację na temat oddzielnych badań zatytułowaną ” zmiany w podstawowych zdolnościach umysłowych z wiekiem.,”
pomimo zniechęcenia Garretta, w 1943 roku Clark ukończyła studia na Uniwersytecie Columbia z tytułem doktora psychologii, czyniąc ją pierwszą czarną kobietą, która to zrobiła.
ale to praca, którą wykonała z Kennethem, a mianowicie Test lalek, miała najbardziej trwały wpływ na dziedzinę psychologii i na ruch Praw Obywatelskich. Test lalek obejrzało 253 czarnych dzieci w wieku od trzech do siedmiu lat: 134 dzieci uczęszczało do segregowanych przedszkoli w Arkansas i 119, które uczęszczały do szkół zintegrowanych w Massachusetts., Każda z nich pokazała cztery lalki: dwie z białą skórą i żółtymi włosami oraz dwie z brązową skórą i czarnymi włosami. Każdy uczeń został poproszony o zidentyfikowanie rasy Lalki i z którą woleli się bawić.
większość czarnych studentów preferowała białą lalkę z żółtymi włosami, przypisując jej pozytywne cechy. Tymczasem większość odrzuciła brązową lalkę z czarnymi włosami, przypisując jej negatywne cechy., Clarks doszli do wniosku, że czarne dzieci ukształtowały tożsamość rasową w wieku trzech lat i przywiązały negatywne cechy do własnej tożsamości, które były utrwalane przez segregację i uprzedzenia.
W jednym konkretnym przypadku, Clark został wezwany do złożenia zeznań w sprawie desegregacji Davis v County School Board of Prince Edward County Virginia, aby odrzucić zeznania nikogo innego niż jej byłego doradcy, Henry ' ego Garretta., Opowiedział się za segregacją, argumentując, że czarno-białe dzieci są z natury różne. Clark sprzeciwiał się bezpośrednio jego zeznaniom, a sąd orzekł za integracją. To był ostatni raz, kiedy Clark i Garrett się spotkali.
w odniesieniu do samego orzeczenia Browna, prawnicy NAACP zwrócili się do Kennetha o napisanie oświadczenia opisującego badania psychologii społecznej, które wspierały integrację szkolną, w tym badania Clarksa i test Lalki. Rutherford mówi, że praca ” była dość wpływowa jako część sprawy integracjonistycznej w decyzji Brown przeciwko Zarządowi., Był to również pierwszy raz, gdy badania z zakresu nauk społecznych zostały wykorzystane w sprawie Sądu Najwyższego.”Jednak podczas gdy książki historyczne często przypisują Kennetha testowi Lalki, nawet on przyznał, że” rekord powinien pokazać, że był głównym projektem Mamie, który rozbiłem. Trochę się na to nawaliłem.”
pomimo wszystkich osiągnięć Clarka i pionierskiej pracy z dziećmi, Clark nie mógł znaleźć pracy akademickiej. „Czarna kobieta z doktoratem psychologii była niechcianą anomalią w Nowym Jorku we wczesnych latach 40.”, napisała w swoim osobistym eseju., W końcu Clark przestała prowadzić oryginalne badania i wykorzystała swoją wiedzę na temat rozwoju dzieci i rasy w służbach socjalnych. Nie było organizacji, która zapewniała usługi zdrowia psychicznego czarnym dzieciom w Nowym Jorku, więc postanowiła wypełnić tę potrzebę sama.
w 1946 roku Clarks otworzyli Northside Center for Child Development w Harlemie, jedyną organizację w mieście, która zapewniała usługi zdrowia psychicznego czarnym dzieciom., Świadczyli badania psychologiczne, usługi psychiatryczne i socjalne, a po pierwszym roku działalności oferowali również usługi akademickie. Northside stało się ostoją aktywizmu i rzecznictwa dla Harlemu, pracując nad zapewnieniem osobistej służby zdrowia psychicznego i pomocą w łagodzeniu niektórych barier społecznych na drodze do sukcesu. Clark prowadził Northside aż do przejścia na emeryturę w 1979, choć centrum trwa do dziś.,
mimo że Clark odeszła z badań naukowych, w 1973 roku została uhonorowana nagrodą American Association of University Women achievement award za „godną podziwu służbę w dziedzinie zdrowia psychicznego”, a dziesięć lat później National Coalition of 100 Black Women przyznała jej nagrodę Candace Award for humanitarianism.
Clark zmarł w 1983 roku na raka płuc. Ale od testu Lalek przez prawa obywatelskie po Northside, jej oddanie dzieciom trwa., Późny historyk Shafali Lal prawdopodobnie opisuje Clarka najlepiej: „kompleksowe wysiłki Mamie Clark mające na celu złagodzenie bólu związanego z kolorem skóry miały trwały wpływ na rozwój dziecka i psychologię rasy. Jej wizja społecznego, ekonomicznego i psychologicznego rozwoju dzieci afroamerykańskich odbija się daleko poza erą integracji.”