Joruba (Polski)
Joruba-jedna z trzech największych grup etnicznych Nigerii, skupiona w południowo-zachodniej części tego kraju. Znacznie mniejsze, rozproszone grupy żyją w Beninie i północnym Togo. Joruba liczyła na przełomie XXI wieku ponad 20 milionów. Posługują się językiem Benue-Kongo z rodziny języków Niger-Kongo.
większość mężczyzn Yoruba są rolnicy, uprawy pochrzyn, kukurydza (kukurydza) i proso jako zszywki i plantanów, orzeszki ziemne (orzeszki ziemne), fasola i groch jako uprawy pomocnicze; kakao jest głównym uprawą pieniężną. Inni to kupcy lub rzemieślnicy. Kobiety niewiele zajmują się rolnictwem, ale kontrolują wiele skomplikowanego systemu rynkowego—ich status zależy bardziej od ich własnej pozycji na rynku niż od statusu ich mężów. Joruba tradycyjnie należała do najbardziej wykwalifikowanych i produktywnych rzemieślników Afryki., Zajmowali się kowalstwem, tkactwem, obróbką skór, szkłem, rzeźbą w kości słoniowej i drewnie. W XIII i XIV wieku Joruba odlewanie brązu metodą traconego wosku (cire perdue) osiągnęło szczyt doskonałości technicznej, nigdy później nie dorównał w Afryce Zachodniej. Kobiety yoruby zajmują się przędzeniem bawełny, plecionkarstwem i farbowaniem.,
Zdjęcie Katie Chao. Brooklyn Museum, Nowy Jork, gift of Mr.and Mrs. Joseph Gerofsky in honour of Ruth Lippman, 1992.70
Joruba przez wieki dzielili wspólny język i kulturę, ale prawdopodobnie nigdy nie byli jedną jednostką polityczną., Wydaje się, że migrowali ze wschodu na swoje obecne ziemie na zachód od dolnej rzeki Niger ponad tysiąc lat temu. Ostatecznie stali się najbardziej zurbanizowanymi Afrykanami czasów przedkolonialnych. Tworzyli liczne królestwa różnej wielkości, z których każde było skoncentrowane na stolicy lub mieście i rządzone przez dziedzicznego króla, lub oba. Ich miasta stały się gęsto zaludnione i ostatecznie rozrosły się do dzisiejszych miast Oyo, Ile-Ife, Ilesza, Ibadan, Ilorin, Ijebu-Ode, Ikere-Ekiti i innych., Oyo rozwinęło się w XVII wieku w największe z królestw Yoruby (zobacz Imperium Oyo), podczas gdy Ile-Ife pozostało miastem o silnym znaczeniu religijnym jako miejsce stworzenia ziemi według mitologii Joruba. Oyo i inne królestwa upadły na przełomie XVIII i XIX wieku z powodu sporów pomiędzy mniejszymi władcami Yoruby i najazdów Fon z Dahomeju (obecnie Benin) I Muzułmańskiego Fulani. Tradycyjne Yoruba kingships nadal przetrwać, ale tylko z odrobiną ich dawnej władzy politycznej.,
Pałac i zabudowania są obecnie często nowoczesnymi budowlami.
istnieje wiele różnorodności w organizacji społecznej i politycznej wśród Jorubów, ale mają one wiele podstawowych cech., Dziedziczenie i sukcesja są oparte na pochodzeniu patrylinearnym; członkowie patrylineage żyją razem pod zwierzchnictwem wodza, dzielą pewne imiona i tabu, czczą własne bóstwo i mają prawa do ziem rodowodowych. Joruba ma również kilka rodzajów dobrowolnych stowarzyszeń, w tym egbe, męskie Stowarzyszenie rekreacyjne; aro, Stowarzyszenie wzajemnej pomocy rolników; i esusu, którego członkowie przekazują określoną kwotę pieniędzy i od których mogą otrzymywać pożyczki., Władzę polityczną sprawuje oba i Rada wodzów; każdy z nich ma swojego władcę, któremu podlega oba. Oba jest również przywódcą rytualnym i uważany jest za świętego.
Wielu Jorubów jest teraz chrześcijanami lub muzułmanami, ale niektóre aspekty ich tradycyjnej religii przetrwały. Tradycyjna religia Joruba ma rozbudowaną hierarchię bóstw, w tym najwyższego Stwórcę i około 400 pomniejszych bogów i duchów, z których większość związana jest z własnymi kultami i kapłanami. Język joruba ma bogatą literaturę poezji, opowiadań, mitów i przysłów.