Niepokalane Poczęcie
Niepokalane Poczęcie-dogmat Rzymskokatolicki stwierdzający, że Maryja, Matka Jezusa, została zachowana wolna od skutków grzechu Adama (Zwykle określanego jako „grzech pierworodny”) od pierwszej chwili jej poczęcia. Chociaż różne teksty w starym i Nowym Testamencie zostały cytowane w obronie doktryny, wydaje się, że powstały z ogólnej akceptacji we wczesnym Kościele świętości Maryi., Zwłaszcza po tym, jak Maryja została uroczyście ogłoszona Matką Bożą na Soborze w Efezie w 431 roku, większość teologów wątpiła, że ten, kto był tak blisko Boga, mógł rzeczywiście doświadczyć grzesznych czynów.
SCALA/Art Resource, New York
pogląd, że Maryja została oszczędzona również od usposobienia do zła nieodłącznego grzechowi pierworodnemu, nie został wyraźnie wyrażony aż do 12 wieku, kiedy znaczna debata koncentrowała się na angielskim świętowaniu poczęcia Maryi. Dyskusja była przyćmiona średniowiecznymi poglądami na biologiczne aspekty poczęcia i obawą, że wiara w powszechne odkupienie dokonane przez Jezusa nie powinna być zagrożona. Ten ostatni problem (szczególnie związany ze św., Tomasz z Akwinu w XIII wieku) przeciwstawił się Franciszkańskiemu teologowi Johnowi Dunsowi Scotusowi, który twierdził, że odkupieńcza łaska Chrystusa została zastosowana do Maryi, aby zapobiec przedostaniu się grzechu do jej duszy i że ta szczególna interwencja doprowadziła do doskonalszego odkupienia w jej przypadku. Przywilej Maryi był więc wynikiem łaski Bożej, a nie żadnej wewnętrznej Zasługi z jej strony.,
stopniowe akceptowanie poglądów Franciszkanów w ciągu następnych kilku stuleci znalazło odzwierciedlenie w nauczaniu różnych papieży (zwłaszcza Sykstusa IV pod koniec XV wieku) oraz na soborach w Bazylei (1439) i Trydencie (1546). Dopiero 8 grudnia 1854 r. Pius IX, wezwany przez większość biskupów katolickich na całym świecie, uroczyście ogłosił w bulli Ineffabilis Deus, że doktryna ta została objawiona przez Boga i dlatego wszyscy katolicy powinni w nią mocno wierzyć., Święto Niepokalanego Poczęcia obchodzone jest 8 grudnia i jest zwykle świętem obowiązkowym (w którym katolicy mają obowiązek uczestniczyć we Mszy św.).