obywatelskie nieposłuszeństwo

obywatelskie nieposłuszeństwo, zwane również biernym oporem, odmowa posłuszeństwa żądaniom lub nakazom rządu lub władzy okupacyjnej, bez uciekania się do przemocy lub aktywnych środków sprzeciwu; jego zwyczajowym celem jest wymuszanie ustępstw od rządu lub władzy okupacyjnej. Nieposłuszeństwo obywatelskie było główną taktyką i filozofią ruchów nacjonalistycznych w Afryce i Indiach, amerykańskiego ruchu praw obywatelskich, a także ruchów robotniczych, antywojennych i innych ruchów społecznych w wielu krajach.,

obywatelskie nieposłuszeństwo jest symbolicznym lub rytualnym naruszeniem prawa, a nie odrzuceniem systemu jako całości. Nieposłuszny obywatel, znajdując legalne drogi zmian zablokowane lub nieistniejące, czuje się zobowiązany przez Wyższą, pozasądową zasadę do złamania jakiegoś konkretnego prawa. To dlatego, że czyny związane z nieposłuszeństwem obywatelskim są jednak uważane za przestępstwa i znane zarówno przez aktorów, jak i społeczeństwo za karalne, takie czyny służą jako protest., Poddając się karze, obywatelski nieposłuszny ma nadzieję dać moralny przykład, który sprowokuje większość lub rząd do dokonania znaczących zmian politycznych, społecznych lub ekonomicznych. Zgodnie z nakazem dawania moralnego przykładu, przywódcy obywatelskiego nieposłuszeństwa nalegają, aby nielegalne działania były bez przemocy.

wiele krytycznych uwag skierowano przeciwko filozofii i praktyce obywatelskiego nieposłuszeństwa., Radykalna krytyka filozofii obywatelskiego nieposłuszeństwa potępia jej akceptację istniejącej struktury politycznej; z drugiej strony konserwatywne szkoły myślenia postrzegają logiczne rozszerzenie obywatelskiego nieposłuszeństwa jako anarchię i prawo jednostek do łamania dowolnego prawa, które wybierze, w dowolnym czasie. Sami aktywiści są podzieleni w interpretowaniu obywatelskiego nieposłuszeństwa albo jako totalnej filozofii zmian społecznych, albo jako tylko taktyki, którą należy zastosować, gdy ruchowi brakuje innych środków., Na poziomie pragmatycznym skuteczność obywatelskiego nieposłuszeństwa zależy od przestrzegania sprzeciwu wobec pewnej moralności, do której ostatecznie można się odwołać.

filozoficzne korzenie obywatelskiego nieposłuszeństwa tkwią głęboko w myśli Zachodniej: Cyceron, Tomasz z Akwinu, John Locke, Thomas Jefferson i Henry David Thoreau starali się uzasadnić postępowanie na mocy jego harmonii z jakimś przedludzkim prawem moralnym. Współczesna koncepcja obywatelskiego nieposłuszeństwa została najprościej sformułowana przez Mahatmę Gandhiego., Czerpiąc z myśli Wschodu i zachodu, Gandhi rozwinął filozofię satyagrahy, która kładzie nacisk na nieagresywny opór wobec zła. Najpierw w Transwalu Południowej Afryki w 1906, a później w Indiach, poprzez takie działania jak Marsz soli (1930), Gandhi dążył do uzyskania równych praw i wolności poprzez kampanie satyagraha.

opierając się częściowo na przykładzie Gandhiego, amerykański ruch praw obywatelskich, który zyskał na znaczeniu w latach 50., starał się położyć kres segregacji rasowej w południowych Stanach Zjednoczonych, przyjmując taktykę i filozofię obywatelskiego nieposłuszeństwa poprzez takie protesty, jak sit-in Greensboro (Karolina Północna) (1960) i Freedom Rides (1961). Martin Luther King, Jr., lider ruchu od połowy lat 50. do jego zabójstwa w 1968 roku, był zdecydowanym obrońcą jego strategii bez przemocy. Później taktyka obywatelskiego nieposłuszeństwa została zastosowana przez wiele grup protestacyjnych w różnych ruchach, w tym ruch kobiecy, ruchy antynuklearne i ekologiczne oraz ruchy anty-globalizacyjne i ekonomiczne.,