Plemię Lewiego
w Torze
według Tory plemię nosi nazwę na cześć Lewiego, jednego z dwunastu synów Jakuba (zwanego także Izraelem). Lewi miał trzech synów: Gershona, Kohata i Merariego (Księga Rodzaju 46:11).,iv id=”d4e2a1cd47″>
Kohath”s son Amram was the father of Miriam, Aaron and Moses., Potomkowie Aarona, Kohanim, pełnili szczególną rolę kapłanów w przybytku na pustyni, a także w Świątyni Jerozolimskiej. Pozostali Lewici byli podzieleni na trzy grupy: Gershonitów (wywodzących się od Gershona), Kahatów (od Kahata) i Merarytów (od Merari). Każdy podział wypełniał różne role w Tabernakulum, a później w nabożeństwach świątynnych.
główne role Lewitów w świątyni obejmowały śpiewanie Psalmów podczas nabożeństw świątynnych, wykonywanie budowy i konserwacji świątyni, służenie jako strażnicy i wykonywanie innych nabożeństw., Lewici służyli również jako nauczyciele i sędziowie, utrzymując miasta schronienia w czasach biblijnych. Księga Ezdrasza podaje, że Lewici byli odpowiedzialni za budowę drugiej świątyni, a także tłumaczyli i wyjaśniali Torę, gdy była ona publicznie czytana.
podczas exodusu plemię Lewitów było szczególnie gorliwe w ochronie Prawa Mojżeszowego w obliczu tych, którzy czcili złotego cielca, co mogło być powodem ich statusu kapłańskiego. Chociaż Lewici nie byli liczeni w spisie wśród dzieci Izraela, byli liczeni oddzielnie jako specjalna armia.,
Ilustracja przydziału ziemi Lewitom (numery 35:4-5)
mapa terytorium Beniamina., Zwróć uwagę na obszar wokół miast przydzielonych Lewitom, zgodnie z liczbami 35:4-5
w Księdze liczb Lewitowie byli zobowiązani do posługiwania Kohanim i czuwania nad przybytkiem:
2 i przyprowadź z sobą brata twego, pokolenie Lewiego, pokolenie ojca twego, aby przyłączyli się do Ciebie i służyli tobie, gdy ty i twoi synowie z Tobą będziecie przed namiotem świadectwa.3 strzegą was i wszystkiego namiotu, ale nie zbliżą się do naczyń świątnicy, ani do ołtarza, aby snać nie pomarli oni i wy.,4 przyłączą się do was, i strzegą namiotu zgromadzenia dla wszelkiej służby namiotu, a żaden z zewnątrz nie zbliży się do was.5 i strzeż świątnicy, i ołtarza, aby nigdy więcej nie był gniew na lud Izraelski.6 A oto wziąłem braci waszych Lewitów z pośrodku ludu Izraelskiego. Są one darem dla Ciebie, dany Panu, do pełnienia służby w Namiocie Spotkania.,Księga Mojżeszowa 18: 2-6 (ESV)
w Prorokachedytuj
Księga Jeremiasza mówi o przymierzu z Kohanim i Lewitami, łącząc je z Przymierzem z nasieniem króla Dawida:
Jak zastęp niebios nie może być policzony, ani piasek Morza mierzony; tak rozmnożę nasienie Dawida, sługi mego, i Lewitów, którzy mi służą. I stało się słowo Pańskie do Jeremiasza, powiedzenie: „nie zważaj na to, co ten lud powiedział, powiedzenie: dwie rodziny, które pan wybrał, on je odrzucił?, Jeremiasza 33: 22-24, Jewish Publication Society translation, 1917
Księga Malachiasza również mówiła o przymierzu z Lewim:
wiedzcie więc, że posłałem wam to przykazanie, aby moje przymierze było z Lewim, mówi Pan zastępów. Przymierze moje było z nim żywota i pokoju, a ja mu je dałem i strachu, a on bał się mnie i bał się mojego imienia. Prawo prawdy było w jego ustach, a nieprawości nie było w jego ustach; chodził ze mną w pokoju i w prawości, a wielu odwracał od nieprawości.,Malachiasz 2:4-6, Jewish Publication Society translation, 1917
Malachiasz połączył oczyszczenie „synów Lewiego” z przyjściem Posłańca Boga:
Oto Ja posyłam mojego Posłańca, a on oczyści mi drogę, a Pan, którego szukacie, nagle przyjdzie do swojej świątyni, i posłaniec Przymierza, którego się rozkoszujecie, oto on przychodzi, mówi Pan zastępów. Ale kto może znieść dzień Jego przyjścia? A któż się ostoi, gdy się pojawi?, Albowiem on jest jak ogień rafinujący i jak mydło napełniające; i będzie siedział jako rafinator i oczyszczacz srebra; i oczyści synów Lewiego, i oczyści ich jako złoto i srebro; i będą ci, którzy będą składać ofiary Panu w sprawiedliwości.Malachiasz 3:1-3, przekład Żydowskiego Towarzystwa wydawniczego, 1917