Reformacja

świat późnośredniowiecznego Kościoła rzymskokatolickiego, z którego wyłonili się XVI-wieczni reformatorzy, był złożony. Na przestrzeni wieków Kościół, szczególnie w urzędzie papieskim, głęboko angażował się w życie polityczne Europy Zachodniej., Wynikające z tego intrygi i manipulacje polityczne, w połączeniu z rosnącą władzą i bogactwem kościoła, przyczyniły się do bankructwa Kościoła jako siły duchowej. Nadużycia takie jak sprzedaż odpustów (lub przywilejów duchowych) przez duchowieństwo i inne zarzuty korupcji podważały duchowy autorytet Kościoła. Przypadki te muszą być jednak postrzegane jako wyjątki, bez względu na to, jak bardzo były odgrywane przez polemików. Dla większości ludzi Kościół nadal oferował duchową pociechę., Istnieją pewne dowody na antyklerykalizm, ale kościół w ogóle cieszył się lojalnością, tak jak wcześniej. Jedno jest oczywiste: władze polityczne coraz bardziej dążyły do ograniczenia publicznej roli Kościoła, a tym samym wywołały napięcia.

Reformacja XVI wieku nie była bezprecedensowa. Franciszkanie z Asyżu, Valdes (założyciel waldensów), Jan Hus i John Wycliffe zajmowali się aspektami życia Kościoła w wiekach przed 1517 rokiem., W XVI wieku Erazm z Rotterdamu, Wielki Humanista, był głównym zwolennikiem liberalnych reform katolickich, które atakowały popularne przesądy w kościele i nawoływały do naśladowania Chrystusa jako najwyższego nauczyciela moralnego. Liczby te ujawniają trwającą troskę o odnowienie w kościele w latach poprzedzających, jak mówi się, zamieszczenie przez Lutra dziewięćdziesięciu pięciu tez na drzwiach kościoła zamkowego w Wittenberdze, w Niemczech, 31 października 1517 roku, w Wigilię Wszystkich Świętych—tradycyjną datę rozpoczęcia Reformacji. (Patrz Notatka badacza.,)

Marcin Luter twierdził, że to, co odróżnia go od poprzednich reformatorów, to to, że podczas gdy atakowali korupcję w życiu Kościoła, poszedł do teologicznego źródła problemu—wypaczania doktryny Kościoła o odkupieniu i łasce. Luter, pastor i profesor Uniwersytetu w Wittenberdze, ubolewał nad uwikłaniem wolnego daru łaski Bożej w złożony system odpustów i dobrych uczynków., W swoich dziewięćdziesięciu pięciu tez zaatakował system odpustowy, podkreślając, że papież nie ma władzy nad czyśćcem i że doktryna o zasługach świętych nie ma podstaw w Ewangelii. Oto klucz do troski Lutra o etyczną i teologiczną reformę kościoła: tylko Pismo Święte jest autorytatywne (sola scriptura), a usprawiedliwienie jest przez wiarę (sola fide), a nie przez uczynki. Choć nie zamierzał zerwać z Kościołem Katolickim, konfrontacja z papiestwem nie trwała długo., W 1521 roku Luter został ekskomunikowany; to, co zaczęło się jako wewnętrzny ruch reformacyjny, stało się złamaniem w zachodnim chrześcijaństwie.

uzyskaj subskrypcję Britannica Premium i uzyskaj dostęp do ekskluzywnych treści. Subskrybuj teraz

ruch reformacyjny w Niemczech zdywersyfikował się niemal natychmiast, a inne impulsy reformacyjne powstały niezależnie od Lutra. Huldrych Zwingli zbudował w Zurychu Teokrację chrześcijańską, w której kościół i państwo przyłączyły się do służby Bożej. Zwingli zgadzał się z Lutrem co do zasadności doktryny usprawiedliwienia przez wiarę, ale popierał inne rozumienie Komunii Świętej., Luter odrzucił doktrynę Kościoła katolickiego o przeistoczeniu, zgodnie z którą chleb i wino w Komunii Świętej stały się rzeczywistym ciałem i Krwią Chrystusa. Według poglądu Lutra, ciało Chrystusa było fizycznie obecne w żywiołach, ponieważ Chrystus jest obecny wszędzie, podczas gdy Zwingli twierdził, że wiąże się to z duchową obecnością Chrystusa i deklaracją wiary przez odbiorców.,

inna grupa reformatorów, często choć nie całkiem poprawnie określana jako „radykalni reformatorzy”, nalegała, aby Chrzest był przeprowadzany nie na niemowlętach, ale na dorosłych, którzy wyznali wiarę w Jezusa., Nazywani Anabaptystami pozostawali zjawiskiem marginalnym w XVI wieku, ale przetrwali-mimo ostrych prześladowań – jako mennonici i Hutterici do XXI wieku. Pojawili się również przeciwnicy starożytnego dogmatu trynitarnego. Znani jako Socynianie, od nazwiska ich założyciela, zakładali Kwitnące zgromadzenia, zwłaszcza w Polsce.,

inną ważną formą protestantyzmu (ponieważ protestujący przeciwko ich stłumieniu zostali wyznaczeni przez dietę Speyera w 1529 roku) jest kalwinizm, nazwany na cześć Jana Kalwina, francuskiego prawnika, który uciekł z Francji po nawróceniu się na protestantyzm. W Bazylei w Szwajcarii Kalwin wydał w 1536 roku pierwsze wydanie swojego Institutes of the Christian Religion, pierwszego systematycznego Traktatu teologicznego nowego ruchu reformacyjnego. Kalwin zgodził się z nauką Lutra o usprawiedliwieniu przez wiarę. Znalazł jednak bardziej pozytywne miejsce dla prawa we wspólnocie chrześcijańskiej niż Luter., W Genewie Kalwin był w stanie eksperymentować ze swoim ideałem zdyscyplinowanej społeczności wybranych. Kalwin podkreślał również doktrynę predestynacji i interpretował Komunię świętą jako duchowe uczestnictwo w ciele i Krwi Chrystusa. Tradycja Kalwina połączyła się ostatecznie z Zwingli w tradycję Reformowaną, która została nadana teologicznemu wyrazowi przez (drugie) wyznanie Helweckie z 1561 roku.

Reformacja rozprzestrzeniła się na inne kraje europejskie w ciągu XVI wieku. W połowie wieku luteranizm zdominował Europę Północną., Europa Wschodnia oferowała podłoże dla jeszcze bardziej radykalnych odmian protestantyzmu, ponieważ królowie byli słabi, szlachta silna, a miasta nieliczne, a pluralizm religijny istniał od dawna. Hiszpania i Włochy miały być wielkimi ośrodkami katolickiej kontrreformacji, a Protestantyzm nigdy nie zyskał tam silnego oparcia.

w Anglii korzenie Reformacji były zarówno polityczne, jak i religijne., Henryk VIII, oburzony odmową papieża Klemensa VII unieważnienia małżeństwa, odrzucił papieską władzę i w 1534 ustanowił Kościół anglikański z królem jako najwyższą głową. Pomimo politycznych implikacji reorganizacja kościoła pozwoliła na rozpoczęcie zmian religijnych w Anglii, które obejmowały przygotowanie liturgii w języku angielskim, Księgi wspólnej modlitwy., W Szkocji John Knox, który przebywał w Genewie i był pod dużym wpływem Jana Kalwina, doprowadził do ustanowienia Prezbiterianizmu, który umożliwił ostateczne zjednoczenie Szkocji z Anglią. W celu dalszego traktowania Reformacji, patrz Protestantyzm, historia. Omówienie doktryny religijnej – Patrz Protestantyzm.