St. Luke The Evangelist (Polski)
czasami nawet niektórzy „doświadczeni katolicy” zostają zaskoczeni pytaniem „jaka jest różnica między namaszczeniem chorych a ostatnimi rytuałami?”Wielu z nas jest zdezorientowanych i uważa, że jest to to samo, tylko w inny sposób nazywania go. Cóż, jest różnica i ważne jest, abyśmy znali te różnice, abyśmy mogli lepiej zrozumieć i w pełni wykorzystać oba te sakramentalne znaki.,
namaszczenie chorych
Większość zazwyczaj myśli o proszeniu o to namaszczenie tylko wtedy, gdy zbliżamy się do śmierci z powodu choroby lub starości. Jeśli jednak tak się stanie, stracilibyśmy okazję, aby Bóg uzdrowił nas i pomógł nam w momentach, w których możemy go najbardziej potrzebować – kiedy mamy operację, mamy do czynienia z fizycznym, umysłowym, emocjonalnym, a nawet duchowym nieszczęściem. To właśnie w tych trudnych czasach potrzebujemy darów siły, wiary, pokoju i odwagi Ducha Świętego., Również w tych czasach powinniśmy starać się o przyjęcie tego Bożego sakramentu.
Ogólne wprowadzenie Duszpasterstwa chorych stwierdza:
List Jakuba stwierdza, że chorzy mają być namaszczeni, aby ich wychować i ocalić. Należy z wielką troską i troską dopilnować, aby wierni, których zdrowie jest poważnie upośledzone przez chorobę lub starość, otrzymali ten sakrament.
Jak możemy zdecydować, czy powinniśmy prosić o namaszczenie?, Cóż, dobry lub dość pewny osąd, bez niepokoju co do słuszności tego, co ktoś robi lub zamierza zrobić, jest wystarczający do podjęcia decyzji o powadze choroby. Na przykład:
- osoba chora może zostać namaszczona przed zabiegiem, niezależnie od tego, czy przyczyną zabiegu jest poważna choroba.
- chore dzieci mogą być namaszczane, jeśli mają wystarczające rozumowanie, aby być wzmocnione przez ten sakrament.,
a jeśli nadal jesteś niepewny, gdy masz wątpliwości…zapytaj księdza!
namaszczenie chorych jest podawane przez biskupa lub kapłana, aby przynieść duchową, a nawet fizyczną siłę podczas choroby. Sakrament ten, w przeciwieństwie do innych sakramentów, może być udzielany więcej niż raz, zwłaszcza jeśli dana osoba cierpi na przewlekłą chorobę.,6415e”>
„szczególna łaska sakramentu namaszczenia chorych ma swoje skutki:
- zjednoczenie chorego z męką Chrystusa, dla jego własnego dobra i dla całego Kościoła
- umocnienie, pokój i odwaga, aby znosić w sposób chrześcijański cierpienia choroby lub starości
- przebaczenie grzechów, jeśli chory nie był w stanie uzyskać go przez sakrament pokuty
- przywrócenie zdrowia, jeśli sprzyja zbawieniu jego duszy
- przygotowanie do przejścia do życia wiecznego” (KKK 1532).,
czy osoba musi umierać, aby otrzymać ten sakrament? Nie. Katechizm mówi:
„namaszczenie chorych nie jest sakramentem tylko dla tych, którzy są w momencie śmierci. Tak więc, gdy tylko ktoś z wiernych znajdzie się w niebezpieczeństwie śmierci z powodu choroby lub starości, z pewnością nadszedł odpowiedni czas, aby przyjąć ten sakrament ” (KKK 1514).,
ważne jest, aby pamiętać, że Bóg nie zawsze leczy dolegliwości fizyczne, które trapią nas, gdy przyjmujemy ten sakrament. Czasami może się to zdarzyć, ale nie ma gwarancji, że po otrzymaniu tego sakramentu zostaniemy uzdrowieni z naszych dolegliwości. Jest to bardziej Łaska dana przez Boga, aby pomóc nam radzić sobie z tym, co jest dla nas przygotowywane i aby pomóc nam przygotować się do tej podróży.
kolejną ważną rzeczą, o której należy pamiętać, jest to, że namaszczenie chorych może być udzielane tylko żyjącym. Ten sakrament nie będzie udzielany temu, kto już przeszedł., Jest to sakrament i sakramenty są sprawowane i podawane tylko z / do żywych.
gdy namaszczenie chorego jest podawane osobie, która prawdopodobnie umiera Ostatnie obrzędy mogą być również podane po namaszczeniu.
Ekstremalne namaszczenie?
Scott P., Richert wyjaśnia: „skrajne namaszczenie jest innym terminem, bardzo powszechnym w minionych wiekach, ale rzadko używanym dzisiaj, w odniesieniu do jednego z siedmiu sakramentów, sakramentu namaszczenia chorych, który jest udzielany zarówno umierającym, jak i tym, którzy są poważnie chorzy lub mają przejść poważną operację, w celu odzyskania zdrowia i siły duchowej., Namaszczenie oznacza namaszczenie olejem (które jest częścią sakramentu), a skrajność odnosi się do faktu, że sakrament (przynajmniej do ostatnich lat) był zazwyczaj podawany w ostateczności—innymi słowy, gdy osoba, której go udzielano, była w poważnym niebezpieczeństwie śmierci.”
Ostatnie obrzędy – Viaticum
Ostatnie obrzędy często zdarzają się w połączeniu z lub po udzieleniu sakramentu namaszczenia chorych. Ostatnie obrzędy skupiają się wokół przyjęcia Viaticum, Komunii udzielanej, gdy zbliża się śmierć.,
oprócz Namaszczenia Chorych, Kościół oferuje tym, którzy mają opuścić to życie Eucharystię jako viaticum. Komunia w ciele i Krwi Chrystusa, otrzymana w tym momencie „przejścia” do ojca, ma szczególne znaczenie i importance.It jest nasieniem życia wiecznego i mocą Zmartwychwstania, zgodnie ze słowami Pana: „Kto spożywa moje ciało i pije moją krew, ma życie wieczne i wskrzesi go w dniu ostatecznym (J 6, 54)., Sakrament Chrystusa raz umarłego, a teraz zmartwychwstałego, Eucharystia jest tu sakramentem przejścia ze śmierci do życia, z tego świata do Ojca (por. J 13,1).,”(CCC 1524)
tak więc, tak jak sakramenty chrztu, bierzmowania i Eucharystii tworzą jedność zwaną” sakramentami inicjacji Chrystusowej”, tak też można powiedzieć, że pokuta, namaszczenie chorych i Eucharystia jako viaticum stanowią na końcu życia chrześcijańskiego” sakramenty, które przygotowują za naszą niebieską ojczyznę ” lub sakramenty, które dopełniają ziemską pielgrzymkę.,”(CCC 1525)
ostatnim obrzędom może towarzyszyć również Apostolskie błogosławieństwo, które daje odpust zupełny umierającemu.
ks. Mark J. Gantley wyjaśnia Apostolskie błogosławieństwo:
Apostolskie przebaczenie (lub błogosławieństwo) jest odpustem udzielanym w sytuacjach zagrożenia śmiercią, zwykle po rozgrzeszeniu sakramentu pokuty. Skupiono się na odpuszczeniu kary doczesnej z powodu grzechu., Słowa modlitwy wyjaśniają znaczenie aktu: „przez święte tajemnice naszego odkupienia niech Bóg Wszechmogący uwolni cię od wszelkich kar w tym życiu i w przyszłym życiu. Niech otworzy wam bramy raju i przyjmie was do wiecznej radości.”Lub” przez władzę, którą dała mi Stolica Apostolska, udzielam wam pełnego przebaczenia i odpuszczenia wszystkich waszych grzechów w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.,”
Podręcznik odpustowy nr 28 stwierdza: „kapłani, którzy udzielają sakramentów wiernym chrześcijańskim, którzy znajdują się w sytuacji życiowej i śmierci, nie powinni zaniedbywać udzielania im Apostolskiego Błogosławieństwa wraz z dołączonym do niego odpustem. Jeśli jednak kapłan nie może być obecny, Święta Matka Kościół z miłością udziela tym osobom, które są słusznie usposobione, odpustu zupełnego, który można uzyskać in articulo mortis, przy zbliżaniu się do śmierci, pod warunkiem, że regularnie modlą się w jakiś sposób w ciągu swojego życia. W celu uzyskania odpustu zupełnego zaleca się użycie krucyfiksu lub krzyża., W takiej sytuacji trzy zwykłe warunki wymagane do uzyskania odpustu zupełnego zastępuje warunek ” pod warunkiem, że regularnie się modlą.”