teoria znakowania Zbrodni
cztery kluczowe pojęcia związane z interakcjonistycznymi teoriami dewiacji
-
zbrodnia jest skonstruowana w socjologii-czyn, który szkodzi jednostce lub społeczeństwu, staje się przestępstwem tylko wtedy, gdy ci w etykiecie mocy, którzy działają jako przestępcy.
-
nie każdy, kto jest dewiantem, jest oznaczany jako taki – negatywne etykiety są generalnie (deviant/ criminal) są na ogół nadawane bezsilnym przez potężnych.,
-
etykietowanie ma realne konsekwencje – może prowadzić do wzmocnienia dewiacji, samospełniającej się przepowiedni i dewiacyjnych karier.
-
teoria etykietowania ma wyraźną „pozycję wartościową” – powinna mieć na celu promowanie polityk, które zapobiegają etykietowaniu drobnych czynów jako odbiegających od normy.
1 – zbrodnia jest społecznie skonstruowana
zamiast przyjmować definicję przestępstwa za pewnik, teoretycy etykietowania interesują się przede wszystkim tym, w jaki sposób określone czyny zostają zdefiniowane lub oznaczone jako przestępcze.,
Interakcjoniści twierdzą, że nie ma czegoś takiego jak z natury dewiacyjny czyn – innymi słowy, nie ma nic, co samo w sobie jest dewiacyjne we wszystkich sytuacjach i przez cały czas pewne działania stają się dewiacyjne tylko w pewnych sytuacjach, gdy inni określają je jako dewiacyjne. Dewiacja nie jest wynikiem czynu lub bycia jednostki „wyjątkowo odmiennej”, dewiacja jest produktem reakcji społeczeństwa na działania.,
Jak to ujął Howard Becker* (1963) – „dewiacja nie jest cechą czynu, który popełnia dana osoba, ale raczej konsekwencją stosowania przez innych zasad i sankcji wobec 'sprawcy'. Dewiacyjne zachowanie to zachowanie, które ludzie tak nazywają.”(*Główny teoretyk w ramach teorii etykietowania)
Howard Becker ilustruje, jak przestępczość jest produktem interakcji społecznych, na przykładzie walki między młodymi ludźmi., W dzielnicy o niskich dochodach, walka jest bardziej prawdopodobne, aby być określone przez policję jako dowód przestępczości, ale w bogatym obszarze jako dowód wysokiej nastroju. Akty są takie same, ale znaczenia nadawane im przez publiczność (w tym przypadku publiczność i policja) różnią się. Ci, którzy mają moc, aby naklejać Etykietę, tworzą w ten sposób dewiantów lub przestępców.,
Becker podaje bardziej ekstremalny przykład w swojej książce The Outsiders (1963) – w tym czerpie z prostej ilustracji antropologicznego badania antropologa Malinowskiego, który opisuje, jak młody człowiek popełnił samobójstwo, ponieważ publicznie został oskarżony o kazirodztwo. Kiedy Malinowski po raz pierwszy dopytywał się o sprawę, wyspiarze wyrazili przerażenie i obrzydzenie. Jednak po dalszym śledztwie okazało się, że kazirodztwo nie było rzadkością na wyspie, ani nie było tak naprawdę źle widziane, pod warunkiem, że osoby zaangażowane były dyskretne., Jeśli jednak kazirodczy romans stał się zbyt oczywisty i publiczny, wyspiarze reagowali nadużyciami, a przestępcy byli ostracyzowani i często doprowadzani do samobójstwa.
żeby było jasne – w powyższym przykładzie każdy wie, że kazirodztwo trwa, ale jeśli ludzie są zbyt publicznie na ten temat (i być może, jeśli są po prostu nielubiani z jakiegokolwiek powodu), to publicznie się wstydzą za bycie w kazirodczym związku.,
można zastosować to samo myślenie do zachowań przestępczych bardziej ogólnie w Wielkiej Brytanii – według niedawnego badania z 2015 roku 2000 osób, przeciętna osoba w Wielkiej Brytanii łamie prawo 17 więzi rocznie, przy czym 63% przyznaje się do przekroczenia prędkości, 33% steeling i 25% branie nielegalnych narkotyków – oczywiście opinia publiczna jest tolerancyjna na „zwykłe” dewiacje – ale co jakiś czas ktoś zostanie zauważony robi „zwykłe” działalność przestępczą i publicznie zawstydzony.,
wszystko to skłoniło teoretyków etykietowania do przyjrzenia się, jak i dlaczego powstają zasady i prawa – zwłaszcza roli tego, co Becker nazywa „moralnymi przedsiębiorcami”, ludzi, którzy prowadzą moralną krucjatę, aby zmienić prawo w przekonaniu, że przyniesie korzyści tym, do których jest stosowane. Jednak według Interakcjonistów, gdy tworzone są nowe prawa, po prostu tworzą nowe grupy osób z zewnątrz i prowadzą do ekspansji agencji kontroli społecznej, takich jak policja, a takie kampanie mogą niewiele zmienić podstawową ilość „dewiacyjnych działań” zachodzących.,
podsumowując – dewiacja nie jest cechą, która leży w samym zachowaniu, ale w interakcji między osobą, która popełnia czyn, a tymi, którzy na niego reagują. Z tego punktu widzenia dewiacja jest wytwarzana przez proces interakcji między potencjalnym dewiantem a szerszą publicznością (zarówno zwykłymi ludźmi, jak i agencjami kontroli społecznej).,
zastosowanie koncepcji „konstrukcjonizmu społecznego” do przestępstw narkotykowych –
patrząc na to, jak przepisy narkotykowe zmieniały się w czasie i jak różnią się w zależności od kraju, jest bardzo dobrym sposobem patrzenia na to, jak dewiacyjny akt brania narkotyków jest społecznie skonstruowany…
w Wielkiej Brytanii niedawno uchwalono nowe prawo, które zakazało wszystkich dopalaczy, co oznacza, że wiele „sklepów”, które je sprzedawały, dosłownie przechodziło z robienia czegoś legalnego do nielegalnego w nocy (oczywiście mieli mnóstwo powiadomienia!,)
tymczasem – w niektórych stanach w Ameryce, takich jak Kolorado, rzeczy wydają się poruszać w innym kierunku – to jest teraz legalne, aby uprawiać, sprzedawać i palić zioło-co oznacza, że całe nowe pokolenie przedsiębiorców chwastów nagle stało się z robienia czegoś nielegalnego do czegoś legalnego i opłacalnego!
NB-jest o wiele więcej informacji na temat społecznej konstrukcji zażywania narkotyków – pomyśl o różnicy między kawą, nikotyną, alkoholem (wszystko legalne) i marihuaną.,
pytanie dyskusyjne
Czy zgadzasz się z tezą, że nie ma czegoś takiego jak akt dewiacji z natury? Przejrzyj poniższą listę aktów dewiacji i spróbuj pomyśleć o kontekstach, w których nie byłyby one uważane za dewiacje.
– przemoc
– kradzież
– oszustwo
– branie narkotyków
– nagość Publiczna
– pedofilia
– wandalizm
2 – nie każdy, kto jest Dewiantem, otrzymuje etykietkę
ci, którzy są u władzy, są tak samo dewiantami/ przestępcami, jak prawdziwi „przestępcy”, ale są bardziej zdolni do negocjowania siebie z etykietką przestępców.,
NB dla mnie Klasyczna piosenka NWA „Fuck Tha Police” w zasadzie podkreśla fakt, że to młodzi czarni mężczyźni w USA zazwyczaj są oznaczani jako przestępcy (podczas gdy młode białe dzieci zazwyczaj nie)
powrót do właściwej teorii etykietowania – kluczową ideą jest to, że nie każdy, kto popełnia przestępstwo, jest za to karany., To, czy dana osoba zostanie aresztowana, oskarżona i skazana, zależy od takich czynników jak:
-
- ich interakcje z organami kontroli społecznej, takimi jak policja i sądy
- ich wygląd, tło i osobista biografia
- sytuacja i okoliczności przestępstwa.
to skłania teoretyków do przyjrzenia się, w jaki sposób prawa są stosowane i egzekwowane. Ich badania pokazują, że agencje kontroli społecznej są bardziej narażone na etykietowanie pewnych grup ludzi jako dewiantów lub przestępców.,
głównym przedmiotem badań socjologicznych jest praca Aarona Cicourela „Power and the Negotiation of Justice” (1968)
Aaron Cicourel – Power and the negotiation of justice
proces definiowania młodego człowieka jako przestępcy jest złożony i obejmuje szereg interakcji opartych na zestawach znaczeń posiadanych przez uczestników. Cicourel twierdzi, że to znaczenia posiadane przez policjantów i młodocianych funkcjonariuszy wyjaśniają, dlaczego większość przestępców pochodzi z klas robotniczych.,
pierwszy etap to decyzja policji o zatrzymaniu i przesłuchaniu osoby. Decyzja ta opiera się na znaczeniach posiadanych przez policję tego, co „dziwne”, „niezwykłe” i „złe”. To, czy policja zatrzymuje i przesłuchuje osobę, zależy od tego, gdzie ma miejsce zachowanie i jak policja postrzega osobę(osoby). To, czy zachowanie uznaje się za „podejrzane”, zależy od miejsca, w którym zachowanie ma miejsce, na przykład w centrum miasta, parku, na przedmieściach., Jeśli młoda osoba ma postawę podobną do „typowego przestępcy”, policja jest bardziej skłonna zarówno przesłuchać, jak i aresztować tę osobę.
drugi etap polega na przekazaniu młodocianego przestępcy funkcjonariuszowi. Ten oficer będzie miał w głowie obraz „typowego przestępcy”. Czynniki związane z typowym przestępcą to bycie rozczochranym wyglądem, o złej postawie, mówienie w slangu itp. Wynika z tego, że Cicourel odkrył, że większość przestępców pochodzi z klasy robotniczej.,
Kiedy przestępcy Klasy średniej są aresztowani, są mniej narażeni na oskarżenie o przestępstwo, ponieważ nie pasują do obrazu „typowego przestępcy”. Ponadto ich rodzice są bardziej zdolni do przedstawienia się jako szanowani i rozsądni ludzie z miłej okolicy i w pełni współpracują z młodocianymi funkcjonariuszami, zapewniając ich, że ich dziecko jest naprawdę skruszone.,
w rezultacie, delikwent Klasy średniej jest bardziej prawdopodobne, aby być zdefiniowane jako chory, a nie przestępca, jako przypadkowo zbłądził ze ścieżki prawości tylko raz i ma realną szansę na reformę.
Cicourel oparł swoje badania na dwóch kalifornijskich miastach, z których każde ma około 100 000 mieszkańców. obie miały podobne cechy społeczne, jednak w każdym mieście istniała znacząca różnica w ilości przestępców. Cicourel twierdził, że tę różnicę można wyjaśnić jedynie wielkością, organizacją, polityką i praktykami urzędów ds. nieletnich i policji., To reakcja społeczna wpływa na wskaźnik przestępczości. To agencje kontroli społecznej produkują przestępców.
pytania dyskusyjne
Q1 – Czy zgadzasz się, że cały system sądownictwa karnego jest w zasadzie stronniczy wobec klasy robotniczej i wobec klasy średniej?
Q2-Z punktu widzenia metod badawczych, jakich metod badawczych można użyć do przetestowania tej teorii?
3 – konsekwencje etykietowania
teoretycy etykietowania interesują się skutkami etykietowania na etykietach., Twierdzą oni, że określając niektórych ludzi jako przestępców lub dewiantów, społeczeństwo faktycznie zachęca ich do tego, aby stali się bardziej.,
w tej sekcji i obejmuje:
-
- dewiacja podstawowa i wtórna (Edwin Lemert)
- Kariera dewiantów, Status mistrza i subkultury (Howard Becker)
- etykietowanie i samo-wypełnienie proroctw stosowanych w edukacji (Howard Becker i Rosenthal i Jacobson)
- teoria etykietowania stosowana w mediach – moralne paniki, ludowe diabły i dewiacja (stan Cohen)
jeśli materiał poniżej wydaje się trochę taki sam – to dlatego, że wszystkie subtelne wariacje na ten sam temat!,
dewiacja pierwotna i wtórna
Edwin Lemert (1972) opracował koncepcje dewiacji pierwotnej i wtórnej, aby podkreślić fakt, że wszyscy angażują się w dewiacje, ale tylko niektórzy ludzie są przyłapani na dewiacji i oznaczani jako dewiacje.
dewiacja pierwotna odnosi się do czynów, które nie zostały publicznie oznaczone i dlatego mają niewielkie znaczenie, podczas gdy dewiacja wtórna odnosi się do dewiacji, która jest konsekwencją reakcji innych, co jest znaczące.,
aby to zilustrować, Lemert badał przybrzeżnych Inuitów z Kanady, którzy mieli od dawna zakorzeniony problem przewlekłego jąkania lub jąkania. Lemert zasugerował, że problem był „spowodowany” przez wielką wagę przywiązaną do ceremonialnego mówienia. Brak dobrego mówienia był wielkim upokorzeniem. Dzieci z najmniejszymi trudnościami w mowie były tak świadome pragnienia rodziców, aby mieć dobrze mówiące dzieci, że stały się zbyt zaniepokojone własnymi zdolnościami. To właśnie ten lęk prowadzi do przewlekłego jąkania.,
Lemert porównał Inuitów przybrzeżnych, którzy podkreślali znaczenie wystąpień publicznych do innych podobnych kultur na tym obszarze, które nie przywiązują statusu do wystąpień publicznych, i stwierdził, że w takiej kulturze jąkanie jest w dużej mierze nieistniejące, więc lemert doszedł do wniosku, że to presja społeczna, aby dobrze mówić (reakcja społeczna) doprowadziła do wystąpienia u niektórych osób problemów z jąkaniem
w tym przykładzie przewlekłe jąkanie (dewiacja wtórna) jest odpowiedzią na reakcję rodziców na początkowe drobne wady mowy (dewiacja pierwotna).,
etykietowanie, dewiacja kariery i status mistrza
jest to klasyczne stwierdzenie Howarda Beckera o tym, jak teoria etykietowania może być stosowana w całym systemie wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych, aby pokazać, w jaki sposób pojawiają się przestępcy, być może w ciągu wielu lat. Zasadniczo społeczeństwo, policja i sądy wybiórczo etykietują już zmarginalizowanych jako dewiantów, na co ówcześni dewianci reagują, będąc bardziej dewiantami.
Howard Becker twierdził, że deviant label może stać się „statusem nadrzędnym”, w którym deviant identity przewyższa wszystkie inne tożsamości., Becker twierdzi, że w tym procesie jest 5 etapów:
-
jednostka jest publicznie oznaczana jako dewiant, co może prowadzić do odrzucenia ze strony kilku grup społecznych. Na przykład, jeśli ktoś zostanie oznaczony jako ćpun, może zostać odrzucony przez swoją rodzinę.
-
może to zachęcić do dalszych dewiacji. Na przykład narkomani mogą zwrócić się do przestępczości, aby sfinansować swój nawyk.
-
oficjalne leczenie dewiacji może mieć podobne skutki. NP skazanych przestępców trudno znaleźć pracę.
-
może pojawić się dewiacyjna kariera., Kariera dewiantów kończy się, gdy jednostki dołączają do zorganizowanej grupy dewiantów. Jest to etap, w którym jednostka potwierdza i akceptuje swoją dewiacyjną tożsamość.
-
jest to etap, na którym etykieta może stać się statusem głównym, nadpisując wszystkie inne formy relacji poza Grupą dewiantów.
teoria etykietowania stosowana w edukacji
teoria etykietowania została zastosowana w kontekście szkoły, aby wyjaśnić różnice w osiągnięciach edukacyjnych (powinno to brzmieć znajomo od 1 roku!,)
w szkołach Howard Becker (1970) twierdził, że nauczyciele Klasy średniej mają ideę „idealnego ucznia”, który jest klasą średnią. Ten uczeń mówi w opracowanym Kodeksie mowy, jest uprzejmy i elegancko ubrany, twierdził, że nauczyciele Klasy średniej prawdopodobnie postrzegają uczniów klasy średniej bardziej pozytywnie niż uczniów klasy robotniczej, niezależnie od ich inteligencji. Tak więc nauczyciele pozytywnie oznaczyć uczniów najbardziej jak oni.
istnieją również dowody na podobny proces zachodzący u dzieci z Afryki i Karaibów., Socjologowie tacy jak David Gilborn twierdzą, że nauczyciele trzymają negatywne stereotypy młodych czarnych chłopców, uważając ich za bardziej groźnych i agresywnych niż białe i Azjatyckie dzieci. Są więc bardziej prawdopodobne, aby interpretować drobne łamanie zasad przez czarne dzieci w poważniejszy sposób niż gdy białe i Azjatyckie dzieci łamią DROBNE ZASADY.
Rosenthal i Jacobsen (1968) twierdzili, że pozytywne etykietowanie nauczycieli może prowadzić do samospełniającej się przepowiedni, w której uczeń wierzy, że etykieta jest im dana, a etykieta staje się prawdziwa w praktyce., Podsumowali to na podstawie klasycznego „eksperymentu polowego”, który polegał na testowaniu efektów etykiet nauczycieli, które składały się z następujących elementów:
-
etap pierwszy – testował IQ (inteligencję) wszystkich uczniów w szkole
-
etap drugi – dał nauczycielom listę 20% najbardziej inteligentnych uczniów. Jednak ta lista była w rzeczywistości tylko przypadkowym wyborem nazwisk uczniów
-
etap trzeci –rok później najbardziej poprawili się ci uczniowie, których nauczyciele uważali za najbardziej inteligentnych.,/h3>
kluczowe terminy: paniki moralne, Diabły ludowe i spirala wzmacniająca dewiację
teoria etykietowania została zastosowana do reprezentacji pewnych grup w mediach głównego nurtu-Interakcjoniści twierdzą, że media mają długą historię wyolbrzymiania dewiacji subkultur młodzieżowych w szczególności, sprawiając, że wydają się bardziej dewiacyjne niż w rzeczywistości są, co tworzy „moralną panikę” wśród ogółu społeczeństwa, co z kolei prowadzi do władz zaciskających się na działalności tych subkultur, a wreszcie do jednostek w tych subkulturach reagujących z większą siłą.dewiacja.,
panika moralna to „przesadny wybuch publicznej troski o moralność lub zachowanie grupy w społeczeństwie.”Dewiacyjne subkultury były często przedmiotem paniki moralnej. Według Interakcjonistów Mass Media mają do odegrania kluczową rolę w wywoływaniu paniki moralnej poprzez wyolbrzymianie stopnia, w jakim niektóre grupy i przekształcanie ich w „diabły ludowe” – ludzi zagrażających porządkowi publicznemu.,
aby wybuchła moralna panika, społeczeństwo musi wierzyć w to, co widzi w mediach i reagować nieproporcjonalnie, co może być wyrażone w zwiększonym poziomie obaw w sondażach opinii publicznej lub grupach nacisku, które wywołują kampanię przeciwko dewiantom. Fakt, że opinia publiczna jest zaniepokojona „przestępczością młodzieży”, sugeruje, że są bardziej niż chętni do subskrybowania medialnego poglądu, że młodzi ludzie stanowią zagrożenie dla porządku społecznego.,
ostatnią częścią moralnej paniki jest reakcja władz na strach społeczeństwa, który zwykle wiąże się z ostrzejszymi przepisami, inicjatywami i wyrokami mającymi na celu zapobieganie i karanie grupy dewiantów.
termin „moralna panika” został po raz pierwszy użyty w Wielkiej Brytanii przez Stana Cohena w klasycznym studium dwóch subkultur młodzieżowych lat 60 – tych – „Mods” i „Rockers”. Cohen pokazał, jak media, z braku innych opowieści wyolbrzymiały przemoc, która czasami miała miejsce między nimi., Efektem medialnego przekazu było zmuszenie młodych ludzi do kategoryzowania siebie jako modów lub rockerów, co faktycznie pomogło stworzyć przemoc, która miała miejsce między nimi,co dodatkowo pomogło potwierdzić ich jako agresywnych w oczach opinii publicznej.
4 – etykietowanie i Polityka wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych
teoria etykietowania uważa, że dewiacja pogarsza się przez etykietowanie i karanie przez władze, a wynika z tego, że w celu zmniejszenia dewiacji powinniśmy wprowadzić mniej zasad, które ludzie mogą łamać, i mieć mniej poważne kary dla tych, którzy je łamią.,Przykładem Polityki inspirowanej Interakcjonizmem byłaby dekryminalizacja narkotyków.
zgodnie z teorią Interakcjonistyczną dekryminalizacja powinna zmniejszyć liczbę osób skazanych za przestępstwa, a tym samym ryzyko wtórnej dewiacji, argument, który może mieć szczególny sens w przypadku wielu przestępstw narkotykowych, ponieważ są one często związane z uzależnieniem, które może być skuteczniej leczone medycznie, a nie kryminalnie., (Logika jest tutaj taka, że przestępczość związana z narkotykami nie jest celowo paskudna, narkomani robią to, ponieważ są uzależnieni, dlatego lepiej leczyć uzależnienie, niż dalej piętnować uzależnionego etykietą kryminalną).
podobnie, teoria etykietowania zakłada, że powinniśmy unikać „nazywania i zawstydzania” przestępców, ponieważ może to stworzyć postrzeganie ich jako złych outsiderów i, wykluczając ich z głównego nurtu społeczeństwa, popchnąć ich do dalszej dewiacji.,
najbardziej interaktywna teoria koncentruje się na negatywnych konsekwencjach etykietowania, ale John Braithwaite (1989) identyfikuje bardziej pozytywną rolę w procesie etykietowania. Rozróżnia on dwa rodzaje zawstydzania:
-
zawstydzania Dezintegracyjnego, w którym nie tylko przestępstwo, ale także przestępca jest określany jako zły, a sprawca jest wykluczony ze społeczeństwa.
-
reintegracyjne zawstydzenie przez kontrast oznacza akt, ale nie aktor – jakby chciał powiedzieć „zrobił coś złego” – raczej „jest złym człowiekiem”.,
Polityka reintegracji pozwala uniknąć piętnowania sprawcy jako zła, jednocześnie uświadamiając mu negatywny wpływ jego działań na innych. Ofiary są zachęcane do przebaczenia osobie, ale nie czynowi, a sprawca jest mile widziany z powrotem w społeczności, unikając w ten sposób negatywnych konsekwencji związanych z wtórną dewiacją.
,
ocena teorii etykietowania
teoria etykietowania kładzie nacisk na następujące
– że prawo nie jest „ustawione w kamieniu” – jest aktywnie konstruowane i zmienia się w czasie
– że egzekwowanie prawa jest często dyskryminujące
– że nie możemy ufać statystykom przestępczości
– że próby kontroli przestępczości mogą się odbić i pogorszyć sytuację
– że agenci kontroli społecznej mogą być w rzeczywistości jedną z głównych przyczyn przestępczość, więc powinniśmy pomyśleć dwa razy, żeby dać im więcej władzy.,
krytyka teorii etykietowania
– ma tendencję do determinacji, nie wszyscy akceptują swoje etykiety
– zakłada, że sprawcy są po prostu bierni – nie uznaje roli osobistego wyboru w popełnianiu przestępstwa
– nadaje sprawcy „status ofiary” – realiści twierdzą, że ta perspektywa faktycznie ignoruje rzeczywiste ofiary przestępstwa.
– ma tendencję do podkreślania negatywnych stron oznakowania, a nie pozytywnej strony
– nie wyjaśnia, dlaczego istnieją akty dewiacji pierwotnej, koncentrując się głównie na dewiacji wtórnej.,
– socjolodzy Strukturalni twierdzą, że istnieją głębsze, strukturalne wyjaśnienia zbrodni, to nie wszystko jest tylko produktem znakowania i interakcji.
Pakiet rewizji na sprzedaż
Jeśli podoba Ci się tego rodzaju rzeczy, to możesz polubić mój pakiet rewizji przestępstw i dewiacji
zawiera
- 12 pytań z praktyki egzaminacyjnej, w tym krótką odpowiedź, 10 wzorów pytań i eseju.,
- 32 strony notatek przeglądowych obejmujących całą specyfikację a-level sociology crime and deviance
- siedem kolorowych map umysłu obejmujących socjologiczną perspektywę przestępczości i dewiacji
napisanych specjalnie dla specyfikacji AQA sociology a-level.
Moja Strona główna z linkami do postów o przestępstwach i dewiacjach.,
teoria etykietowania zbrodni była początkowo reakcją na konsensusowe teorie przestępczości, takie jak teoria subkulturowa
teoria etykietowania jest jednym z głównych procesów wewnątrzszkolnych, które wyjaśniają różnice w osiągnięciach edukacyjnych-zobacz tutaj procesy wewnątrzszkolne w odniesieniu do różnic klasowych w edukacji.
teoria etykietowania jest związana z Interpretacjonizmem, ponieważ skupia się na małych aspektach życia społecznego.
-