Znaczenie Sarah Baartman

0 Comments
Copyright Science Photo Library

dwa wieki temu Sarah Baartman zmarła po latach spędzonych w europejskich „freak shows”. Plotki na temat ewentualnego hollywoodzkiego filmu o życiu Baartmana wywołały kontrowersje.

Sarah Baartman zmarła 29 grudnia 1815 roku, ale jej wystawa trwała nadal.

jej mózg, szkielet i narządy płciowe pozostały na wystawie w paryskim muzeum do 1974 roku. Jej szczątki zostały repatriowane i pochowane do 2002 roku.,

sprowadzona do Europy pozornie pod fałszywym pretekstem przez brytyjskiego lekarza, nazywanego „Hottentot Venus”, paradowała wokół „freak shows” w Londynie i Paryżu, z tłumami zaproszonymi do obejrzenia jej dużych pośladków.

dziś jest postrzegana przez wielu jako uosobienie kolonialnego wyzysku i rasizmu, wyśmiewania i komodyfikacji czarnych ludzi.

doniesienia o tym, że Beyonce planuje napisać i zagrać w filmie o Baartmanie, zostały odrzucone przez przedstawicieli piosenkarki. Ale plotki były wystarczające, aby wzbudzić niepokój.,

Jean Burgess, szef grupy Khoikhoi, z której pochodził Baartman, twierdził, że Beyonce brakowało „podstawowej ludzkiej godności, by być godną napisania historii Sary, nie mówiąc już o odgrywaniu tej roli”. Ale Jack Devnarain, przewodniczący południowoafrykańskiej Gildii aktorów, powiedział, że filmowcy mają „prawo opowiadać historie ludzi, których uważasz za fascynujących i że „musimy być ostrożni, aby nie sprzeciwiać się”.

nawet zaprzeczając jakimkolwiek linkom do filmu, przedstawiciel Beyonce powiedział:”to ważna historia, którą należy opowiedzieć.,”

copyright Getty Images

życie Baartmana było jednym z ogromnych trudności. Uważa się, że urodziła się we wschodnim Przylądku Afryki Południowej w 1789 roku, jej matka zmarła, gdy miała dwa lata, a jej ojciec, kierowca bydła, zmarł, gdy była nastolatką. Wstąpiła do służby domowej w Kapsztadzie po tym, jak Holenderski kolonista zamordował jej partnera, z którym urodziła dziecko, które zmarło.,

w październiku 1810 roku, choć niepiśmienna, baartman rzekomo podpisał kontrakt z angielskim chirurgiem okrętowym Williamem Dunlopem i przedsiębiorcą mieszanym Hendrikiem Cesarsem, w którego gospodarstwie domowym pracowała, mówiąc, że pojedzie do Anglii, aby wziąć udział w pokazach.

powodem było to, że Baartman, znany również jako Sara lub Saartjie, miał coś, co nazywano „steatopygia”, co powodowało niezwykle wypukłe pośladki z powodu gromadzenia się tłuszczu.

te sprawiły, że stała się powodem fascynacji, gdy po przyjeździe została wystawiona w londyńskim Piccadilly Circus., „Trzeba pamiętać, że w tamtym czasie kobiety miały duże pośladki i były bardzo modne i pożądane, więc wiele osób zazdrościło jej tego, co miała naturalnie, bez konieczności podkreślania jej figury”, mówi Rachel Holmes, autorka Hottentot Venus: The Life and Death of Saartjie Baartman.

na scenie nosiła obcisłe, cieliste ubrania, a także koraliki i pióra oraz paliła fajkę. Zamożni klienci mogli płacić za prywatne demonstracje w swoich domach, a ich goście mogli ją dotykać.,

jej przybycie do Anglii zbiegło się w czasie ze spekulacjami, czy Lord Grenville i jego koalicja Wigów-znana jako” broad bottoms „z powodu dużego zaplecza Grenville' a – spróbują przejąć rząd. To był prezent dla rysowników. Jedna kreacja, zatytułowana para szerokich spodni, pokazuje Grenville ' a i Baartmana stojących tyłem do tyłu, a inna figura mierząca ich odpowiednie tylne rozmiary.,

Copyright British Museum

promotorzy Baartmana nazywali ją”Hottentot Venus”, z” hottentot ” – teraz postrzegane jako obraźliwe – a następnie używane w języku niderlandzkim do opisania Khoikhoi i San, którzy razem tworzą ludy znane jako Khoisan.

Imperium Brytyjskie zniosło handel niewolnikami w 1807 roku, ale nie samo niewolnictwo. Mimo to bojownicy byli zbulwersowani kuracją Baartmana w Londynie., Jej pracodawcy zostali oskarżeni o przetrzymywanie Baartmana wbrew jej woli, ale nie zostali skazani, a sama baartman zeznawała na ich korzyść.

” pozostaje pytanie – czy Baartman była zmuszana, jak twierdzili abolicjoniści/działacze humanitarni, czy też działała z własnej woli?”mówi Christer Petley, wykładowca historii na Uniwersytecie Southampton. „Gdyby była zmuszana, mogłaby czuć się zbyt onieśmielona, by powiedzieć prawdę w sądzie. Nigdy się nie dowiemy.,

„sprawa jest złożona, a relacje między Baartman i jej opiekunami z pewnością nie były tak samo ważone, nawet jeśli miała jakiś element wyboru lub czuła, że może coś zyskać – materialny lub inny – ze swojego występu.”

Holmes mówi, że program Baartman obejmował również taniec i grę na kilku instrumentach muzycznych, i że „wyrafinowana” publiczność w Londynie, mieście, w którym mniejszości etniczne nie były rzadkie nawet w tym czasie, nie zatrzymałaby się i długo na nią patrzyła ze względu na jej rasę.,

Po tym wydarzeniu koncert Baartman stopniowo tracił swoją nowość i popularność wśród publiczności w stolicy, a ona wyruszyła w trasę koncertową po Wielkiej Brytanii i Irlandii.

w 1814 roku wraz z cesarzem przeniosła się do Paryża. Po raz kolejny stała się sławna, pijąc w Cafe De Paris i uczestnicząc w imprezach towarzyskich. Cesars powrócili do Rpa, a Baartman znalazł się pod wpływem „wystawcy zwierząt” o pseudonimie reaux. Piła i paliła dużo i, według Holmesa, była przez niego „prawdopodobnie prostytuowana”.,

Baartman zgodziła się być badana i malowana przez grupę naukowców i artystów, ale odmówiła ukazania się przed nimi w pełni Naga, argumentując, że jest to poniżej jej godności – nigdy nie zrobiła tego na żadnym ze swoich pokazów. Okres ten był początkiem badań nad tym, co stało się znane jako „nauka rasowa”, mówi Holmes.

Baartman zmarł w wieku 26 lat. Przyczyna została opisana jako „choroba zapalna i wybuchowa”. Od tego czasu sugerowano, że było to wynikiem zapalenia płuc, kiły lub alkoholizmu.,

przyrodnik Georges Cuvier, który tańczył z Baartmanem na jednej z imprez Reaux, wykonał gipsowy odlew jej ciała przed jego sekcją. Konserwował jej szkielet i marynował jej mózg i genitalia, umieszczając je w słoikach wystawionych w paryskim muzeum człowieka. Pozostały one na wystawie publicznej do 1974 roku, co Holmes opisuje jako „groteskowe”.,

prawa autorskie do obrazów AP
podpis południowoafrykańskich i francuskich urzędników pozuje obok gipsowego odlewu Baartman w Paryżu, przed jej szczątkami powracającymi do Rpa

„dominacja Afrykanów została wyjaśniona przy pomocy nauki, tym samym ustanawiając Khoisan („Hottentots”) jako najbardziej niegodziwaczna grupa w rozwoju ludzkości, rzekomo kojarzyła się z orangutanem”, napisała natasha Gordon-chipembere, redaktor „representation and black womanhood: the legacy of Sarah baartman”.,

Po wyborze na prezydenta RPA W 1994 roku Nelson Mandela zażądał repatriacji szczątków Baartmana i gipsu Cuviera. Rząd francuski ostatecznie zgodził się i stało się to w marcu 2002 roku. W sierpniu tego samego roku jej szczątki zostały pochowane w Hankey, w Prowincji Przylądkowej Wschodniej, 192 lata po wyjeździe Baartmana do Europy.,

Copyright AP
podpis pod zdjęciem 2002: ponowne pochowanie szczątków Baartman ma miejsce w RPA

kilka książek zostało opublikowanych na temat jej leczenia i znaczenia kulturowego. „Stała się krajobrazem, na którym powstało wiele narracji o wyzysku i cierpieniu w czarnej kobiecości” – napisał Gordon-Chipembere. Twierdziła, że wśród tego wszystkiego Baartman „kobieta pozostaje niewidzialna”.,

film „Czarna Wenus” z 2010 roku oraz dokument „życie i czasy Sary Baartman” z 1998 roku opisały jej historię. Nawet dla tych spoza RPA, którzy nie są nieświadomi Baartmana, istnieją subtelne odniesienia kulturowe.

w 2014 roku na okładce magazynu Paper pojawiła się gwiazda reality show Kim Kardashian balansująca kieliszkiem szampana na wystającym dnie. Niektórzy krytycy skarżyli się, że obraz przypomina współczesne rysunki Baartmana., Zdjęcie Kardashian odwołuje się do obrazu z 1976 roku tego samego fotografa – Jean-Paul Goude-który pokazał czarną modelkę Carolinę Beaumont nago i w podobnej pozie.

w zeszłym roku tablica na miejscu jej pochówku w Hankey została oblana białą farbą, powodując dalsze cierpienie. Stało się to kilka tygodni po usunięciu z Uniwersytetu w Kapsztadzie posągu Cecila Rhodesa, XIX-wiecznego biznesmena i polityka, który ogłosił Brytyjczyków „pierwszą rasą na świecie”, po protestach studentów.,

„ludzie pracują nad tym, jak chcą poradzić sobie z tymi problemami w czasie” – mówi Petley. „Często były zakryte i teraz czas na ich ponowną ocenę. Ważne jest, aby zrobić to w sposób, który pozwoli uniknąć obrzucania błotem i poważnie przyjrzeć się tym aspektom naszej przeszłości.”

Zapisz się do newslettera BBC News Magazine, aby otrzymywać artykuły wysyłane na swoją skrzynkę e-mail.


Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *