Os Dez Mandamentos / honram seu pai e sua mãe
o que constitui “honra?”É preciso dar-lhes comida, bebida e roupa. Deve-se trazê-los para casa e levá-los para fora, e fornecê-los com todas as suas necessidades alegremente.
– Kitzur Shulchan Aruch 143:7
O mandamento de honrar um”s pais humanos é comparado a honrar a Deus., O Talmud diz que, uma vez que há três parceiros na criação de uma pessoa (Deus e dois pais), a honra mostrada aos pais é a mesma que a honra mostrada a Deus. Ele também compara um número de similarmente construído passagens da Torá e conclui que honra para os pais e honra para Deus são intencionalmente equiparado:
os Nossos Rabinos ensinaram: Ele diz, “Honra teu pai e tua mãe” (Êxodo 20:12), e ele diz, “Honrar a Deus com a sua riqueza” (Provérbios 3:9)., Usando a mesma terminologia, a Torah compara a honra que deves ao teu pai e à tua mãe à honra que tens de dar ao Todo-Poderoso. Também diz: “cada pessoa deve respeitar a sua mãe e o seu pai “(Levítico 19:3), e diz:” a Deus Teu Senhor respeitarás, a ele servirás ” (Deuteronômio 10: 20). (Aqui a mesma palavra, -respeito – é usada. A Torá iguala o respeito que deves aos teus pais com o respeito que deves mostrar a Deus. Além disso, diz: “Quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe será morto” (Êxodo 21:17)., E, além disso, diz: “Quem amaldiçoar a Deus terá o seu pecado” (Levítico 24.-15). Usando os mesmos termos, a Torah compara amaldiçoar os pais com amaldiçoar o Todo-Poderoso.
– Talmude Kiddushin 31
Devido a honrar os pais é parte de honrar a Deus, a mitzvá não depende a dignidade de pai:”Mesmo se o seu pai é mau e pecador, ele tem medo e reverenciá-lo … Um convertido ao judaísmo não deve amaldiçoar ou desprezar seu pai não-judeu.,”
também requer a honra de um esteparento ou um irmão mais velho que está criando um, e um professor, embora um tenha uma maior obrigação de honrar um pai do que um avô.o mandamento é repetido oito vezes por toda a Bíblia.a manutenção deste mandamento foi associada pelos israelitas com benefício individual e com a capacidade da nação de Israel de permanecer na terra para a qual Deus os conduzia. Desonrar os pais de maneiras específicas foi associado com punição severa., De acordo com a Torá, atacar ou amaldiçoar o pai ou a mãe era punível com a morte imediata. Em Deuteronômio, um procedimento é descrito para que os pais tragam um filho persistentemente desobediente aos anciãos da cidade para a morte por apedrejamento.homenagear os pais também é descrito na Torá como um análogo a honrar a Deus. De acordo com o profeta Jeremias, Deus se refere a si mesmo como pai para Israel, e de acordo com o profeta Isaías, Deus se refere a Israel como seus filhos e filhas., De acordo com o profeta Malaquias, Deus pede uma honra semelhante:”o filho honra o seu pai, o escravo está admirado pelo seu mestre. Mas se eu sou realmente pai, onde está a honra que me é devida? …”diz O Senhor Sabaote a vós, sacerdotes, que desprezais o meu nome.,
– Malaquias 1:6-8 (BJ)
de Acordo com Jeremias, Deus abençoou os descendentes de Rechabite|Recabe para obedecer aos seus antepassados do comando para não beber vinho e usa a família como um contra-exemplo para Israel falha para obedecer ao seu comando e não adorar a outros deuses:
“você não aprender uma lição e obedecer as minhas palavras?”declara o Senhor. “Jonadab, filho de Recab, ordenou aos seus filhos que não bebessem vinho e este comando foi mantido. Até hoje não bebem vinho, porque obedecem às ordens de seus antepassados., Mas tenho falado contigo uma e outra vez, mas tu não me obedeceste. Uma e outra vez enviei-te todos os meus servos, os profetas. Responderam-lhe: cada um de vós deverá desviar-se das vossas más ações e não seguir outras divindades, para as adorar. Então viverás na terra que te dei a ti e aos teus pais.”Mas não prestaste atenção nem me ouviste. Os descendentes de Jonadabe, filho de Recab, cumpriram a ordem que os seus antepassados lhes deram, mas estas pessoas não me obedeceram.,”
– Jeremias 35:12-16 (NVI)
PrecedenceEdit
de Acordo com a Mishneh Torá este mandamento exige honra, tanto de um”s pais igualmente; não há maior peso dado para o pai ou a mãe. Enquanto em algumas partes da escritura, o pai é declarado primeiro, em outras, a mãe vem primeiro. Isto mostra que a honra devida a cada um é igual.,enquanto o ensino Judaico sustenta que uma mulher casada deve honrar o seu marido, existem também orientações para como ela pode continuar a honrar os seus pais:”96191de53a”é o dever de ambos os homens e mulheres honrar os seus pais. No entanto, uma mulher casada, que deve devoção a seu marido, está isenta do preceito de honrar seus pais. No entanto, ela é obrigada a fazer pelos pais, tudo o que puder, se o marido não se opuser.,
– Kitzur Shulchan Aruch 143:17
RequirementsEdit
a Obediência:O mandamento exige que se cumpra um”s pais quando o comando dado por um dos pais é razoável e admissível sob a lei Judaica. Por exemplo, se um pai pede a uma criança para lhe trazer água, deve obedecer. Porque honrar a Deus é acima de tudo mitzvah, se um pai pede a uma criança para quebrar uma halakha / lei da Torá, ele deve se recusar a obedecer.
tudo o que seu pai lhe diz, Você é obrigado a obedecer., Porém, se ele vos disser: prostrai-vos ante os ídolos!, não lhe obedeçais, para que não sejais apóstatas.
– Midrash, Yalkut Shimoni, Provérbios 960
eu sou o Senhor, o seu Deus, e você e seus pais são igualmente obrigados a honrar-Me, portanto, você não deve dar ouvidos a eles para desconsiderar a Minha palavra.,
– Kitzur Shulchan Aruch 143:15
Uma criança não é necessária para obedecer, se um pai diz que ele deve se casar com uma pessoa em particular, ou não deve se casar com uma pessoa que ele/ela deseja se casar, desde que o casamento é permitido pela lei Judaica.
deixar os pais saber que está seguro:uma criança que está viajando tem a obrigação de se comunicar com seus pais para que eles saibam que está seguro, a fim de evitar que eles se preocupem.
Após a morte do pai:uma criança deve continuar a honrar o seu pai após a sua morte., Isto pode ser feito recitando kaddish por 11 meses e no yarzeit (aniversário da morte do Pai), e doando caridade na memória do Pai. O estudo da Torá também é considerado reverência para com um pai, pois mostra que um pai criou um filho digno.outros requisitos: uma criança nunca deve envergonhar um pai, ou falar arrogância|arrogância em relação a um pai.uma pessoa a quem é dito para fazer algo pela sua mãe, para o qual o seu pai não gosta do resultado, não pode dizer ao seu pai que a sua mãe disse para fazer isso., Isso é porque isso poderia levar ao seu pai amaldiçoando sua mãe.não é permitido a uma criança interromper ou contradizer um pai ou perturbar o sono de um pai.os pais são obrigados a respeitar os pais, os pais devem respeitar os filhos em troca. Isso lhe dá a capacidade de respeitar seus pais.um pai tem as seguintes obrigações para com os seus filhos: ensinar os seus filhos a repreender os seus filhos. Um pai que não o fizer levará os seus filhos à delinquência.,abster-se de mostrar favoritismo para com os seus filhos. Mas um pai nunca deve aterrorizar uma criança., os seus interesses
RewardsEdit
As recompensas para homenagem de um”s pais são como segue:
- Longa vida
- Um”s crianças irão honrar o seguidor deste mandamento
ConsequencesEdit
Como com a maioria dos termos do pacto entre Deus e Israel, há conseqüências para a desobediência, bem como recompensas para a obediência:
assim como a recompensa para honrar pai e mãe é muito grande, a punição para a transgressão é muito grande., E aquele que aflige os seus pais faz com que a siquina se separe dele, e lhe caem as severos decretos, e lhe são infligidos muitos sofrimentos. E mesmo que a vida lhe sorria nesta vida, ele certamente será castigado no mundo vindouro.
– Kitzur Shulchan Aruch 143:4