Quarta-feira de cinzas
o Jejum e a abstinenceEdit
Jesus Tentado no Deserto (Jésus tenté dans le désert), James Tissot, Brooklyn Museum
Muitas denominações Cristãs enfatizar o jejum, bem como a abstinência durante a Quaresma e, em particular, em seu primeiro dia, quarta-feira de Cinzas. O Primeiro Concílio de Niceia falou da Quaresma como um período de jejum por quarenta dias, em preparação para a Páscoa., Em muitos lugares, os cristãos historicamente se abstiveram de comer por um dia inteiro até a noite, e ao pôr-do-sol, os cristãos ocidentais tradicionalmente quebraram o jejum Lenten, que é muitas vezes conhecido como o jejum Negro. Na Índia e no Paquistão, muitos cristãos continuam esta prática de jejum até o pôr-do-sol na Quarta-Feira de cinzas e na Sexta-Feira Santa, com algum jejum desta forma durante toda a estação da Quaresma.na Igreja Católica Romana, a quarta-feira de cinzas é observada por jejum, abstinência de carne (que começa aos 14 anos de idade de acordo com a lei canônica 1252), e arrependimento., Na Quarta-Feira de cinzas e na Sexta-Feira Santa, Os católicos romanos entre os 18 e os 59 anos (cuja saúde lhes permite fazê-lo) podem consumir uma refeição completa, juntamente com duas refeições menores, que em conjunto não devem igualar a refeição completa. Alguns católicos vão além das obrigações mínimas impostas pela Igreja e realizar um jejum completo ou um pão e água rápido até o pôr-do-sol. Quarta-feira de cinzas e sexta-feira santa também são dias de abstinência de carne (mamíferos e aves), como todas as sextas-feiras durante a Quaresma., Alguns católicos romanos continuam jejuando durante toda a Quaresma, como era a exigência tradicional da Igreja, concluindo somente após a celebração da Vigília Pascal. Onde se observa o rito Ambrosiano, o dia do jejum e da abstinência é adiado para a primeira sexta-feira na Quaresma Ambrosiana, nove dias depois.algumas paróquias luteranas ensinam comunicantes a jejuar na Quarta-Feira de cinzas, com algumas pessoas optando por continuar fazendo isso durante toda a temporada da Quaresma, especialmente na sexta-feira Santa., Uma congregação Luterana ” é um manual para a disciplina da Quaresma recomenda que os fiéis “jejuem na Quarta-Feira de cinzas e na Sexta-Feira Santa com apenas uma refeição simples durante o dia, geralmente sem carne”.na Igreja da Inglaterra, e em grande parte da Comunhão Anglicana Mundial, os quarenta dias da Quaresma são dias designados de jejum, enquanto as sextas-feiras são também designadas como dias de abstinência no Livro de Oração Comum de 1662., O Livro de orações de Santo Agostinho, um recurso para os Anglo-católicos, define “jejum” como ” geralmente significando não mais do que um pequeno-almoço leve, uma refeição completa e uma meia refeição, nos quarenta dias da Quaresma.”O mesmo texto define a abstinência como abstinência de carne em todas as sextas-feiras do ano da igreja, exceto aquelas durante a Christmastide.as homilias metodistas históricas sobre o Sermão da Montanha enfatizam a importância do jejum de Lenten, que começa na Quarta-Feira de cinzas., A Igreja Metodista Unida, portanto, afirma que:
Existe uma forte base bíblica para o jejum, particularmente durante os 40 dias da Quaresma, levando a celebração da Páscoa. Jesus, como parte de sua preparação espiritual, foi para o deserto e jejuou 40 dias e 40 noites, de acordo com os Evangelhos.
Rev. Jacqui Rei, o ministro das Nu Comunidade de Fé da Igreja Metodista Unida, em Houston, explicou a filosofia de jejum durante a Quaresma como “eu”não sou de pular uma refeição, porque no lugar da refeição que eu m”, na verdade, de jantar com Deus”.,a igreja reformada na América descreve a quarta-feira de cinzas como um dia “focado na oração, jejum e arrependimento.”A liturgia de quarta-feira de Cinzas, portanto, contém o seguinte “Convite para Observar uma Quaresma Disciplina” leitura pelo celebrante:
Vamos começar este tempo santo, reconhecendo nossa necessidade de arrependimento e de nossa necessidade de amor e perdão mostrado a nós em Jesus Cristo., Convido-vos, portanto, em nome de Cristo, a observar uma santa Quaresma, por auto-exame e penitência, pela oração e jejum, pela prática de obras de amor, e pela leitura e reflexão sobre a Santa Palavra de Deus.
muitas das Igrejas na tradição reformada mantiveram o jejum Lenten na sua totalidade, embora tenha sido feito voluntário, em vez de obrigatório.,
AshesEdit
Um sacerdote abençoa as cinzas
Um sacerdote marca uma cruz de cinzas na adorador”s testa, a forma predominante nos países de língua inglesa.
Cinzas são cerimonialmente colocada sobre a cabeça dos Cristãos na quarta-feira de Cinzas, sendo aspergido sobre suas cabeças ou, em países de língua inglesa, mais frequentemente, por ser marcado na fronte como uma cruz visível., As palavras (baseadas em Gênesis 3:19) usadas tradicionalmente para acompanhar este gesto são: “Memento, homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris.”(“Lembra-te, homem, que és pó, e ao pó voltarás.Este costume é creditado ao Papa Gregório I, O Grande (C. 540-604). Na revisão de 1969 do Rito Romano, uma fórmula alternativa (baseada em Marcos 1:15) foi introduzida e dada em primeiro lugar “arrepender-se, e crer no Evangelho” e a fórmula mais antiga foi traduzida como “Lembre-se que você é pó, e para a poeira você deve voltar.,”A antiga fórmula, baseada nas palavras faladas a Adão e Eva depois de seu pecado, lembra aos adoradores de sua pecaminosidade e mortalidade e, portanto, implicitamente, de sua necessidade de se arrepender no tempo. A nova fórmula torna explícito o que estava implícito no antigo.
Várias maneiras de colocar as cinzas adoradores” cabeças estão em uso dentro do Rito Romano da Igreja Católica, sendo as duas mais comuns para usar as cinzas para fazer uma cruz na testa e borrifando as cinzas sobre a coroa da cabeça., Originalmente, as cinzas eram espalhadas sobre a cabeça dos homens, mas, provavelmente porque as mulheres tinham suas cabeças cobertas na Igreja, foram colocadas na testa das mulheres. Na Igreja Católica a maneira de impor cinzas depende em grande parte do costume local, uma vez que nenhuma regra fixa foi estabelecida., Embora a conta de Ælfric de Eynsham mostra que, em cerca do ano 1000 as cinzas foram “espalhados” na cabeça, a marcação da testa é o método que agora prevalece nos países de língua inglesa e é o único previsto no Ocasionais Escritórios da Igreja Anglicana, de Papua-Nova Guiné, uma publicação descrito como “visivelmente Anglo-Católica no caráter”. No seu ritual de” Bênção das cinzas”, afirma-se que ” as cinzas são abençoadas no início da Eucaristia; e depois de terem sido abençoadas são colocadas na testa do clero e do povo., O ritual de Quarta-Feira de cinzas da Igreja da Inglaterra, Igreja-Mãe da Comunhão Anglicana, contém” a imposição das cinzas ” em sua liturgia de Quarta-Feira de cinzas. Na quarta-feira de Cinzas, o Papa, o Bispo de Roma, tradicionalmente participa de uma procissão penitencial da Igreja de Santo Anselmo até a Basílica de Santa Sabina, onde, de acordo com o costume na Itália e em muitos outros países, as cinzas são polvilhadas sobre a sua cabeça, não suja na testa, e ele coloca cinzas sobre as cabeças dos outros da mesma forma., Em 2021, A Congregação para o Culto Divino e a disciplina dos Sacramentos emitiram orientações que sugeriam que os sacerdotes deveriam usar o método de aspersão em todos os casos, devido à pandemia COVID-19.o ritual Anglicano, usado na Papua Nova Guiné, afirma que, após a Bênção das cinzas, “o sacerdote marca sua própria testa e, em seguida, as testas dos servidores e da congregação que vêm e se ajoelham, ou permanecem, onde normalmente recebem o Santíssimo Sacramento.,”O ritual Católico correspondente no Missal Romano para celebração dentro da Missa apenas afirma:” então o sacerdote coloca cinzas sobre a cabeça dos presentes que vêm a ele, e diz a cada um … Edições anteriores a 1970 tinham instruções muito mais elaboradas sobre a ordem em que os participantes receberiam as cinzas, mas novamente sem qualquer indicação da forma de colocar as cinzas na cabeça.,a revisão do Rito Romano de 1969 inseriu na Missa a cerimônia solene de abençoar as cinzas e colocá-las sobre as cabeças, mas também explicitamente previa uma cerimônia solene semelhante fora da Missa. O Livro das bênçãos contém um rito simples. Enquanto o rito solene normalmente seria realizado dentro de um edifício da Igreja, o rito simples poderia ser usado apropriadamente quase em qualquer lugar. Enquanto apenas um sacerdote ou diácono pode abençoar as cinzas, leigos podem fazer a colocação das cinzas na cabeça de uma pessoa. Mesmo no rito solene, os leigos ou as mulheres podem ajudar o sacerdote a distribuir as cinzas., Além disso, os leigos tomam as cinzas abençoadas deixadas após a cerimônia coletiva e colocá-las na cabeça dos doentes ou de outros que são incapazes de assistir à bênção. (Em 2014, a Catedral Anglicana de Liverpool também se ofereceu para impor cinzas dentro da Igreja sem uma cerimônia solene.)
além disso, aqueles que frequentam tais serviços católicos, seja em uma igreja ou em outros lugares, tradicionalmente levam as cinzas abençoadas para casa com eles para colocar na cabeça de outros membros da família, e é recomendado ter envelopes disponíveis para facilitar esta prática., Em casa, as cinzas são então colocadas com pouca ou nenhuma cerimônia.ao contrário de sua disciplina em relação aos sacramentos, a Igreja Católica não exclui ninguém de receber sacramentais, como a colocação de cinzas na cabeça, mesmo aqueles que não são católicos e talvez nem mesmo batizados. Mesmo aqueles que foram excomungados e, portanto, estão proibidos de celebrar sacramentais não estão proibidos de recebê-los., Depois de descrever a bênção, o rito de bênção e distribuição das cinzas (na Missa) afirma: “então o sacerdote coloca cinzas sobre as cabeças de todos os presentes que vêm a ele.”A Igreja Católica não limita a distribuição de cinzas abençoadas para dentro dos edifícios da igreja e sugeriu a realização de celebrações em centros comerciais, lares de idosos e fábricas. Tais celebrações presumem a preparação de uma área apropriada e incluem leituras das escrituras (pelo menos uma) e orações, e são um pouco mais curtas se as cinzas já forem abençoadas.,
Um diácono queima de folhas de palmeira do domingo de ramos anterior para a quarta-feira de Cinzas
A Igreja Católica e a Igreja Metodista dizer que as cinzas devem ser aqueles de palma ramos abençoados no ano anterior”s o domingo de ramos de serviço, enquanto a Igreja da Inglaterra publicação diz que “pode ser feito” do holocausto palma cruza com o do ano anterior. Estas fontes não falam em acrescentar nada às cinzas, a não ser, para a liturgia católica, uma aspersão com água benta ao abençoá-las., Um site Anglicano fala de misturar as cinzas com uma pequena quantidade de água benta ou azeite como um fixador.onde as cinzas são colocadas na cabeça, borrando a testa com um sinal da Cruz, muitos cristãos optam por manter a marca visível durante todo o dia. As igrejas não impuseram isso como uma regra obrigatória, e as cinzas podem até ser apagadas imediatamente após recebê-las; mas alguns líderes Cristãos, como o pastor luterano Richard P., Bucher e o bispo católico Kieran Conry, recomendam manter as cinzas na testa pelo resto do dia como uma profissão pública da fé cristã. Morgan Guyton, um pastor metodista e líder no movimento cristão carta vermelha, encoraja os cristãos a usar sua cruz asshed durante todo o dia como um exercício de liberdade religiosa.
Ashes to GoEdit
dois sacerdotes anglicanos distribuem cinzas a transeuntes na cidade americana de Boca Raton como parte do movimento “Ashes to Go”.,
Desde 2007, alguns membros das principais Igrejas Cristãs nos Estados Unidos, incluindo os Anglicanos, Luteranos e Metodistas, ter participado em “Cinzas” de atividades, em que o clero ir para fora de suas igrejas locais públicos, tais como os centros das cidades, calçadas e estações ferroviárias, para distribuir as cinzas para os transeuntes, até mesmo para as pessoas esperando no carro para num semáforo mudar. O padre anglicano Emily Mellott da Igreja do Calvário em Lombard pegou a ideia e a transformou em um movimento, afirmou que a prática também era um ato de evangelização., Anglicanos e Católicos em algumas partes do Reino Unido, tais como o Sunderland, estão oferecendo Cinzas juntos: Marc Lyden-Smith, o pároco de Saint Mary”s da Igreja, afirmou que o esforço ecumênico é um “tremendo testemunho em nossa cidade, com os Católicos e Anglicanos, trabalhando em conjunto para iniciar o tempo da Quaresma, talvez lembrando-os que se afastaram da Igreja, ou que nunca foram antes, de que a fé Cristã está vivo e ativo no Sunderland., A Associação de estudantes católicos da Universidade do Estado de Kent, com sede no University Parish Newman Center, ofereceu cinzas a estudantes universitários que estavam passando pelo centro estudantil dessa instituição em 2012, e Douglas Clark da Igreja Católica Romana de São Mateus em Statesboro, entre outros, participaram em cinzas para ir., Na quarta-feira de Cinzas 2017, Pai, Paddy Mooney, o padre de St. Patrick”s Igreja Católica Romana na cidade Irlandesa de Glenamaddy, configurar uma Cinzas estação através do qual os passageiros poderiam unidade e receber as cinzas do seu carro; a igreja paroquial também tinha o “drive-through em oração durante a Quaresma, com as pessoas enviando pedidos em uma caixa de esquerda no terreno da igreja, sem ter que sair do carro”., O reverendo Trey Hall, pastor da Igreja Metodista Unida de Urban Village, afirmou que quando sua igreja local ofereceu cinzas em Chicago “cerca de 300 pessoas receberam cinzas – incluindo duas pessoas que estavam esperando em seu carro por um semáforo para mudar.”Em 2013, igrejas não só nos Estados Unidos, mas também pelo menos uma igreja Cada no Reino Unido, Canadá e África do Sul, participaram em cinzas para ir. Fora de seu edifício da Igreja, A Igreja Luterana de Santo Estêvão martírio em Canton ofereceu cinzas para ir para “crentes cujos horários tornam difícil assistir a um serviço tradicional” em 2016., Nos Estados Unidos, 34 estados e o Distrito de Columbia tinham pelo menos uma igreja a participar. A maioria dessas igrejas (paróquias) eram Episcopais, mas havia também várias igrejas metodistas, bem como igrejas presbiterianas e Católicas.
Commination OfficeEdit
St. Mary’s Episcopal Cathedral, em Memphis, Tennessee, na quarta feira de Cinzas 2011. A Cruz do altar velada e os paraments roxos são usuais durante a Quaresma.,Robin Knowles Wallace afirma que o tradicional Serviço da Igreja de Quarta-Feira de cinzas inclui o Salmo 51 (o Miserere), orações de confissão e o sinal de cinzas. Nenhum dos serviços tradicionais contém todos estes elementos. O tradicional serviço de Quarta-Feira de cinzas da Igreja Anglicana, intitulado de uma cominação, contém os dois primeiros elementos, mas não o terceiro., Por outro lado, a Igreja Católica”s tradicionais serviço tem a bênção e distribuição das cinzas, mas, enquanto orações de confissão e recitação do Salmo 51 (o primeiro salmo no ofício de Laudes, em todos os dias penitenciais, incluindo a quarta-feira de Cinzas) são uma parte de sua gerais tradicional de quarta-feira de Cinzas a liturgia, eles não são associados especificamente com o rito da bênção das cinzas., O rito de bênção adquiriu uma associação pouco tradicional fraca com esse Salmo particular apenas desde 1970, quando foi inserido na celebração da Missa, na qual alguns versículos do Salmo 51 são usados como um salmo responsorial. Onde os tradicionais Cantos Gregorianos ainda são usados, o Salmo continua a desfrutar de um lugar proeminente na cerimônia. Em algumas áreas, o anglicanismo retomou o rito das cinzas por volta de 1970.,em meados do século XVI, o primeiro livro de Oração Comum removeu a cerimônia das cinzas da liturgia da Igreja da Inglaterra e substituiu-a pelo que mais tarde seria chamado de ofício de cominação. Nessa edição de 1549, o rito foi encabeçado:”o primeiro dia da Quaresma: comumente chamado de Ash-quarta-feira”. A cerimônia das cinzas não foi proibida, mas não foi incluída na liturgia oficial da Igreja. Seu lugar foi tomado pela leitura de maldições bíblicas de Deus contra os pecadores, a cada um dos quais as pessoas foram direcionadas a responder com Amém., O texto do “Commination ou Denúncia de que Deus Ira e os Julgamentos contra os Pecadores” começa: “Na Igreja primitiva não era uma boa disciplina, que, no início da Quaresma, tais pessoas, como estava condenado de notório pecados foram colocados para abrir a penitência, e castigado neste mundo, de que sua alma seja salva no dia do Senhor; e que outros, admoestados por exemplo, pode ser mais medo de ofender., Em vez disso, até que a referida disciplina possa ser restaurada novamente, (o que é muito desejável,) é bom que neste momento (na presença de todos vocês) deve ser lido as sentenças gerais da maldição de Deus contra pecadores impenitentes”. Em linha com isso, Joseph Hooper Maude escreveu que o estabelecimento da cominação era devido a um desejo dos Reformadores “para restaurar a prática primitiva da Penitência pública na Igreja”. Ele afirmou ainda que” as sentenças da maior excomunhão ” dentro da cominação correspondia às usadas na Igreja antiga., A liturgia da Quarta-Feira de cinzas da Igreja Anglicana, ele escreveu, também tradicionalmente incluía o Miserere, que, juntamente com “o que se segue” no resto do serviço (Litania menor, oração do Senhor, três orações pelo perdão e bênção final),”foi retirado dos serviços do Sarum para quarta-feira de cinzas”. A partir da prática do Rito Sarum na Inglaterra, o serviço tomou o Salmo 51 e algumas orações que no Missal Sarum acompanharam a bênção e a distribuição das cinzas. No Rito Sarum, o Salmo Miserere foi um dos sete Salmos penitenciais que foram recitados no início da cerimônia., No século XX, a Igreja Episcopal introduziu três orações do Rito Sarum e omitiu o Gabinete de cominação de sua liturgia.
cerimoniesedit
em algumas das tradições da Igreja baixa, outras práticas são por vezes adicionadas ou substituídas, como outras formas de simbolizar a confissão e penitência do dia. Por exemplo, em uma variação comum, pequenos cartões são distribuídos para a congregação em que as pessoas são convidadas a escrever um pecado que desejam confessar. Estas pequenas cartas são trazidas para a mesa do altar onde são queimadas.,
regional customsEdit
na Era Vitoriana, os teatros se abstiveram de apresentar shows fantasiados na Quarta-Feira de cinzas, então eles forneceram outros entretenimento, como mandatado pela Igreja da Inglaterra (Igreja Anglicana).na Islândia, As Crianças “pin small bags of ashes on the back of some unsuspecting person”, se vestem com trajes, e cantam canções para doces.