Reforma

Reforma, também denominada Reforma Protestante, a revolução religiosa que ocorreu na igreja do ocidente, no século 16. Os seus maiores líderes foram, sem dúvida, Martinho Lutero e João Calvino. Tendo efeitos políticos, econômicos e sociais de longo alcance, a reforma tornou-se a base para a fundação do protestantismo, um dos três principais ramos do Cristianismo.,

principais Perguntas

, Onde e quando fez a Reforma começar?diz-se que a reforma começou quando Martinho Lutero postou suas noventa e cinco teses na porta da Igreja do castelo em Wittenberg, Alemanha, em 31 de outubro de 1517.

o que fez a reforma?

quem foram algumas das figuras-chave da Reforma?os maiores líderes da reforma, sem dúvida, foram Martinho Lutero e João Calvino., Martinho Lutero precipitou a reforma com suas críticas tanto das práticas quanto da teologia da Igreja Católica Romana. João Calvino foi a figura mais importante na segunda geração da Reforma, e sua interpretação do Cristianismo, conhecido como Calvinismo, influenciou profundamente muitas áreas do pensamento Protestante., Outros valores incluídos Papa Leão X, que excomungado, Lutero; o sacro imperador Romano Carlos V, que, essencialmente, declarou guerra ao Protestantismo; Henrique VIII, rei da Inglaterra, que presidiu a criação de uma Igreja independente da Inglaterra; e Ulrich Zwingli, um reformador Suíço.

o mundo da Igreja católica romana medieval tardia a partir do qual os reformadores do século XVI surgiram foi complexo. Ao longo dos séculos, a Igreja, particularmente no ofício do papado, tinha se envolvido profundamente na vida política da Europa Ocidental., As intrigas e manipulações políticas resultantes, combinadas com o crescente poder e riqueza da Igreja, contribuíram para a bancarrota da Igreja como uma força espiritual. Abusos como a venda de indulgências (ou privilégios espirituais) pelo clero e outras acusações de corrupção minaram a autoridade espiritual da Igreja. Estes exemplos devem ser vistos como exceções, no entanto, não importa o quanto eles foram interpretados por polemicistas. Para a maioria das pessoas, a igreja continuou a oferecer conforto espiritual., Há algumas evidências de anticlericalismo, mas a igreja em geral gozava de lealdade como antes. Um desenvolvimento é claro: as autoridades políticas cada vez mais procuraram reduzir o papel público da igreja e, assim, despoletaram a tensão.a reforma do século XVI não foi inédita. Reformadores dentro da igreja medieval, como São Francisco de Assis, Valdes (fundador dos valdenses), Jan Hus e John Wycliffe abordaram aspectos da vida da Igreja nos séculos anteriores a 1517., No século XVI Erasmo de Rotterdam, um grande erudito humanista, foi o principal defensor da Reforma Católica liberal que atacou as superstições populares na igreja e pediu a imitação de Cristo como o Supremo professor moral. Estes números revelam uma preocupação permanente de renovação dentro da igreja, nos anos antes de Lutero disse ter postado suas Noventa e cinco Teses na porta da Igreja do Castelo, Wittenberg, na Alemanha, em 31 de outubro de 1517, véspera do Dia de Todos os Santos—a data tradicional para o início da Reforma. (Veja a Nota do pesquisador.,Martinho Lutero alegou que o que o distinguia dos reformadores anteriores era que, enquanto eles atacavam a corrupção na vida da Igreja, ele ia à raiz teológica do problema—a perversão da doutrina da Igreja da redenção e da Graça. Lutero, um pastor e professor da Universidade de Wittenberg, lamentou o entrelaçamento do dom gratuito da Graça de Deus em um complexo sistema de indulgências e boas obras., Em suas noventa e cinco teses, ele atacou o sistema de indulgência, insistindo que o Papa não tinha autoridade sobre o purgatório e que a doutrina dos méritos dos santos não tinha fundamento no evangelho. Aqui estava a chave para as preocupações de Lutero com a reforma ética e teológica da Igreja: só a Escritura é autoritária (sola scriptura) e a justificação é pela fé (sola fide), não pelas obras. Embora ele não tivesse a intenção de romper com a Igreja Católica, um confronto com o papado não demorou muito., Em 1521 Lutero foi excomungado; o que começou como um movimento de reforma interna se tornou uma fratura na cristandade ocidental.

Get a Britannica Premium subscription and gain access to exclusive content. O movimento reformador dentro da Alemanha se diversificou quase imediatamente, e outros impulsos de reforma surgiram independentemente de Lutero. Hundrych Zwingli construiu uma teocracia Cristã em Zurique, onde a igreja e o estado se uniram para o serviço de Deus. Zwingli concordou com Lutero na centralidade da doutrina da justificação pela fé, mas ele defendeu uma compreensão diferente da santa comunhão., Lutero havia rejeitado a doutrina da transubstanciação da Igreja Católica, segundo a qual o pão e o vinho na Sagrada Comunhão se tornaram o corpo e o sangue reais de Cristo. De acordo com a noção de Lutero, o corpo de Cristo estava fisicamente presente nos elementos porque Cristo está presente em toda parte, enquanto Zwingli alegou que implicava uma presença espiritual de Cristo e uma declaração de fé pelos destinatários.,

Outro grupo de reformadores, muitas vezes, embora não completamente corretamente referida como “reformadores radicais”, insistiu que o batismo seja realizado não em crianças, mas adultos que tinha professado a sua fé em Jesus., Chamados Anabaptistas, eles permaneceram um fenômeno marginal no século XVI, mas sobreviveram—apesar da feroz perseguição—como menonitas e Hutteritas no século XXI. Oponentes do dogma trinitário antigo também fizeram sua aparição. Conhecidos como Socinianos, depois do nome de seu fundador, eles estabeleceram congregações florescentes, especialmente na Polônia.,outra forma importante de Protestantismo (como aqueles que protestavam contra suas supressões foram designados pela dieta de Speyer em 1529) é o Calvinismo, nomeado em homenagem a João Calvino, um advogado francês que fugiu da França após sua conversão à causa Protestante. Em Basileia, na Suíça, Calvino trouxe a primeira edição de seus institutos da religião cristã em 1536, o primeiro tratado teológico sistemático do novo movimento reformista. Calvino concordou com o ensinamento de Lutero sobre a justificação pela fé. No entanto, ele encontrou um lugar mais positivo para a lei dentro da Comunidade Cristã do que Lutero., Em Genebra, Calvino foi capaz de experimentar o seu ideal de uma comunidade disciplinada dos eleitos. Calvino também enfatizou a doutrina da predestinação e interpretou a comunhão como uma participação espiritual do corpo e sangue de Cristo. A tradição de Calvino se fundiu eventualmente com a de Zwingli na tradição reformada, que foi dada expressão teológica pela (segunda) confissão Helvética de 1561.a reforma se espalhou para outros países europeus ao longo do século XVI. Em meados do século, o Luteranismo dominava o norte da Europa., A Europa Oriental ofereceu um leito para variedades ainda mais radicais do protestantismo, porque os reis eram fracos, nobres fortes e cidades poucas, e porque o pluralismo religioso havia muito tempo existia. A Espanha e a Itália deveriam ser os grandes centros da Contra-Reforma Católica, e o protestantismo nunca ganhou uma forte posição lá.na Inglaterra, as raízes da Reforma eram políticas e religiosas., Henrique VIII, irritado com a recusa do Papa Clemente VII em conceder-lhe a anulação de seu casamento, repudiou a autoridade papal e, em 1534, estabeleceu a Igreja Anglicana com o rei como o chefe supremo. Apesar de suas implicações políticas, a reorganização da Igreja permitiu o início da mudança religiosa na Inglaterra, que incluiu a preparação de uma liturgia em inglês, O Livro de Oração Comum., Na Escócia, John Knox, que passou algum tempo em Genebra, e foi muito influenciado por João Calvino, liderou a criação da igreja presbiteriana, que tornou possível a eventual união da Escócia com a Inglaterra. Para tratamento posterior da Reforma, ver Protestantismo, história de. Para uma discussão sobre a doutrina religiosa, ver Protestantismo.