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os seguintes pontos parecem essenciais para a abordagem de rotulagem:

as regras sociais são essencialmente produtos políticos – eles refletem o poder dos grupos de impor leis, ou não.a aplicação da lei é selectiva.

Agências de controle têm considerável discrição. Isto inclui aqueles que através do status profissional reivindicam o direito de rotular outros – professores, assistentes sociais e psicólogos.a existência de estereótipos em bruto.,claramente, a aplicação da lei é afectada pelas circunstâncias: quem comete o acto é uma criança embriagada mais depravada do que um adulto? quando o acto foi cometido – homossexualidade, abuso infantil? onde ocorreu o acto-Nudez numa casa de banho ou na rua? a sociedade / cultura em que ocorre um ato – bigamia/poligamia? the historical/political circumstances-killing; murder/war/defence / accident?

a fixação de rótulos tem consequências importantes para a forma como os outros vêem uma pessoa e como se vêem a si próprios., Com rótulos negativos, uma pessoa terá de acomodar a sua identidade estragada. Esta identidade estragada é o que chamamos de estigma.

O passo mais importante para ser rotulado está sendo descoberto. Antes da descoberta, uma pessoa não é rotulada, mas entregando-se ao que os teóricos da rotulagem chamam de comportamento de quebra de regras. Tal quebra de regras não tem mais consequências para a pessoa envolvida.uma vez rotulada como desviante, pode tornar-se cada vez mais difícil interagir com outros na sociedade. O rótulo pode anexar toda a identidade, e não simplesmente o ato desviante particular., Há menos hipóteses de comportamento” normal”.esta dificuldade em interagir com outros ocorre por pelo menos duas razões:

1. The impact of reputation: Deviant labels such as thief, queer or junkie are more powerful than other labels. Eles constituem o que Everett Hughes chama de “status mestre”. Outros tais estatutos são os de etnia e gênero. A menos que bloqueados de alguma forma, estes estatutos mestres podem levar a profecias auto-realizáveis. O depravado pode achar mais fácil aceitar o rótulo do que combatê-lo.2., As concepções / expectativas de Outros: Outros relacionam-se com a pessoa rotulada com base no rótulo e as respostas vêm reforçar a reputação. Por exemplo, um professor que lida com o aluno rotulado de “fracasso” não se surpreenderá quando o aluno falhar. Na verdade, o professor pode muito bem ficar surpreso e desconfiado se o aluno faz bem!

as ideias acima podem ser ilustradas através do exemplo da toxicodependência. O consumo de drogas pode não prejudicar a capacidade de trabalho de uma pessoa, mas ser conhecido como um viciado pode provavelmente levar à perda de um emprego., Vamos supor que sim. Nesses casos, o indivíduo terá dificuldade em cumprir outras regras, que anteriormente não tinham qualquer intenção ou necessidade de quebrar – por exemplo, roubo. Uma vez que um viciado nem sempre pode obter drogas legalmente, eles devem obtê-las ilegalmente e, portanto, pode haver uma necessidade de recorrer a engano e crime para apoiar o hábito. O comportamento é, portanto, uma consequência da reacção pública ao viciado como um desvio, e não uma consequência da qualidade inerente do acto desviante.,os teóricos da rotulagem usam o conceito de carreira desviante para traçar as etapas do processo de se tornar um desviante comprometido. Por exemplo; Pittman (1977) os estágios em se tornar um prostituto masculino. Marsh, A estrutura de carreira de um hooligan do futebol (as regras da desordem).as instituições (prisões, asilos, internatos) são particularmente importantes no processo de estigmatização. As instituições fazem parte do processo de rotulagem e funcionam tanto para atribuir um rótulo como para que esse rótulo seja aceite pelo depravado.,

Goffman (“Asylums”) argumenta que os objetivos declarados das instituições de cura e reabilitação, mas que, na prática, a instituição se esforça para fazer o desviante aceitar sua identidade desviante.através de uma série de interações, pressão é colocada sobre o desviante para aceitar um rótulo. Isto envolve um processo de “mortificação”, especialmente na entrada para a instituição, uma série de humilhações que tendem a remover toda a individualidade – despojada; despojada; possessões removidas; questões uniformes; número dado. Este processo também é notado por Rosenhan (sendo são em lugares insanos).,

a fase final deste processo é a “institucionalização”. Em que o preso aceita o rótulo e, assim, pode tornar-se incapaz de funcionar fora da instituição.a experiência pós-institucional de muitas pessoas é estigmatização e rejeição social, particularmente no caso das prisões, mas também dos asilos. Ao desviante é atribuída uma identidade negativa que, em muitos casos, é irreversível.

” the deviant returns home with no proper licence to return a normal life in the community. Nada aconteceu para anular os estigmas que lhe foram impostos…, os membros da comunidade parecem relutantes em aceitar o desviante que regressa em pé de igualdade… se o desviante que regressa tiver de enfrentar com frequência a apreensão da comunidade… ele pode responder à incerteza retomando a atividade desviante.”(Box)

Box identifica quatro razões pelas quais um ex-recluso pode considerar que “ir para a frente” não é uma opção:

• atrofia das competências de interacção
• discriminação Social.rejeição de emprego.vigilância policial.,a rotulagem pode efectivamente aumentar a quantidade de comportamentos desviantes através do processo de “amplificação da criminalidade”. Isto é mostrado no estudo de Jock Young,”The Drugtakers”. Esta parte do que às vezes é conhecida como a abordagem de “reação social” e é delineada no trabalho de Edwin Lemert. Lemert argumenta que a reação social é uma “causa” de desvio.

  Lemert começa por distinguir entre desvio” primário “e” secundário”., O desvio primário é o desvio antes de ser publicamente rotulado; tem várias causas possíveis e não vale a pena investigar, uma vez que as amostras são tendenciosas e, uma vez que não tem impacto sobre o indivíduo, não influencia o estatuto ou as actividades. O fator comum entre os desviantes, afirma Lemert, é o processo de rotulagem – a reação do público ao desviante leva a desvio secundário, a resposta do desviante à rotulagem pública. Lemert argumenta que o desvio secundário deve ser o foco do estudo por causa de seu efeito no indivíduo., A idéia central é que a reação social pode realmente causar comportamento desviante. O exemplo que Lemert USA é “gaguejar entre os índios costeiros do Pacífico Norte”, mas talvez melhores exemplos vêm do estudo de”pânico moral”.os meios de comunicação social desempenham um papel importante no desenvolvimento de rótulos pelos quais os problemas sociais são reconhecidos publicamente. Em tempos de crise social e econômica, os meios de comunicação desempenham um papel importante na criação de “demônios populares” em torno dos quais se desenvolvem as pânico morais, geralmente sob a forma de “bodes expiatórios”., Um demônio popular é uma pessoa ou grupo que é considerado disruptivo ou perigoso, por exemplo, hooligans de futebol.

  

  a mídia desempenha um papel importante na identificação desses demônios populares como alvos de preocupação popular e o problema que eles são vistos como presentes é ampliado fora de todas as proporções. A mídia então lança uma campanha contra esses grupos tornando o público, a polícia e os próprios grupos mais conscientes de sua existência e, portanto, criando uma demanda por “algo a ser feito”.,

  Cohen mostra como a reação social:

  • Isola grupos e indivíduos de contemporâneos.
  • fornece-lhes uma identidade.promove a amplificação de desvios.

  os meios de comunicação são particularmente importantes neste processo, uma vez que” excesso de informação ” leva a:

  • exagero.Previsão.simbolização.processos similares foram notados por Hall (“Policiing the Crisis”) no que diz respeito a” assalto ” e, mais recentemente, no pânico moral em torno da AIDS.

    claramente, a criação de regras é também o resultado do processo de rotulagem., Duas coisas precisam estar presentes para a criação de leis/regras:

    1. um conjunto de valores específicos. pessoas empenhadas em aplicá-las aos outros. Becker usa a lei fiscal da maconha (1937) para ilustrar os valores subjacentes que levam à imposição de um imposto sobre a maconha. He identified the following values:
       • The protestant value of self-control and responsibility-people not in full control and therefore in no position to accept responsibility for deviant acts.desaprovação de estados de êxtase-aversão ao prazer egoísta.,humanitarismo-aversão a tudo o que escraviza.estes valores podem ser” empurrados ” por empreendedores morais. As Cruzadas morais, de acordo com Becker, geralmente envolvem o apoio de organizações interessadas e o desenvolvimento de uma atitude pública favorável em relação a uma regra proposta. No caso da lei fiscal sobre a Marijuana, o Departamento de Narcóticos era a força motriz.,apesar da abordagem refrescante da teoria da rotulagem, há uma série de críticas graves:
         1. há uma tendência para romantizar as contas de desvio, que na sua preocupação com o “underdog” pode distorcer a realidade do crime; algumas delas são bastante desagradáveis. existe uma concentração nas formas marginais de desvio. Não há Análise de crimes como crimes contra a propriedade., Young (1975) diz sobre a rotulagem: “na verdade, está envolvido em uma realização surpreendente o desenvolvimento de uma Criminologia que não lida com o crime de propriedade, e uma criminologia cujos assuntos vivem em um mundo não de trabalho, mas de lazer. há um desrespeito pelas origens do Comportamento Desviante. Por isso se afirma que se dá demasiada ênfase ao impacto da reação social e, portanto, aos depravados presentes em oposição ao seu passado. simplificam excessivamente o processo de rotulagem e, em especial, minimizam o papel do desviante no processo de definição., Os depravados são vítimas passivas. O grau de escolha e consciência que os actores têm é-lhes negado. Não podemos descartar a possibilidade de os depravados optarem por continuar o seu comportamento, porque o consideram gratificante. se a rotulagem for tão simples, então deve ser mais uniforme nos seus efeitos. Não só deve produzir sempre consequências negativas, como também essas consequências só devem ocorrer devido à aplicação do rótulo. Mas é este o caso? Será que a aplicação do rótulo pode resultar numa diminuição do Comportamento Desviante?, Do mesmo modo, outros podem assumir uma identidade desviante e manifestar todas as características de desvio secundário sem que ocorra qualquer rotulagem pública. a rotulagem tem sido criticada por não analisar as estruturas do poder e do interesse no trabalho na elaboração das leis e nas definições de “criminoso” e “desviante”. Eles levantam questões de poder, mas don?t ter uma crítica estruturalmente baseada. Eles tendem a se concentrar em agências de nível médio de controle social, como a polícia e os tribunais.

         

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