Uma Breve Análise de Hamlet ‘Ai de mim, Pobre Yorick” Discurso
O ‘Ai de mim, pobre Yorick” discurso de Hamlet de Shakespeare tornou-se um dos mais famosos e instantaneamente identificáveis teatro tropos – ou, pelo menos, os três palavras: ‘Ai de mim, pobre Yorick”, tem., Talvez o resto do discurso de Hamlet seja menos famoso, e certamente muitas pessoas citam mal as próximas quatro palavras que se seguem “Ai de mim, pobre Yorick”; assim, algumas palavras de análise podem ajudar a iluminar o Significado de uma das maiores meditações de Shakespeare sobre a mortalidade e a brevidade da vida. (Analisamos a peça aqui.infelizmente, pobre Yorick! Conheci-o, Horácio: um homem de infinitas brincadeiras, de grande fantasia: carregou-me de costas mil vezes; e agora, quão abominável é na minha imaginação! as minhas jantes de Desfiladeiro. Aqui penduraram os lábios que beijei, não sei o quanto., Onde estão as tuas piadas agora? os teus jogadores? as tuas canções? os teus flashes de alegria, que estavam habituados a pôr a mesa num rugido? Agora não, para gozares com o teu próprio sorriso? bastante chap-fallen? Agora leva-te ao quarto da minha senhora, e diz-lhe, deixa-a pintar um centímetro de espessura, para este favor que ela deve vir; fá-la rir disso.
para contextualizar as palavras de Hamlet: o discurso “Ai de mim, pobre Yorick” aparece na cena 1 do ato V de Hamlet, durante a cena em que o enterro de Ofélia ocorre., Até a chegada de Laertes, irmão de Ophelia, o humor da cena é predominantemente cômico, e antes de Hamlet oferecer o id
acima da meditação sobre o destino do bobo de seu pai, há uma grande dose de zombaria de coração leve em torno dos outros crânios e das pessoas a quem eles pertenceram uma vez. Mesmo antes de Hamlet e Horatio chegarem ao cemitério, os dois coveiros que estão preparando o túmulo de Ofélia estão fornecendo alívio cômico: em algumas edições de Hamlet, eles são chamados de “palhaços” em vez de coveiros.,como podemos ver pelo discurso citado acima, Hamlet diz ” ai de mim, pobre Yorick! Eu conhecia-o, Horácio, em vez de (como a linha é muitas vezes mal citada ‘ai, pobre Yorick! Eu conhecia-o bem. Claro que Hamlet conhecia bem Yorick. Yorick era o bobo do rei: ou seja, o bobo do Rei Hamlet, pai do príncipe Hamlet, que está morto (assassinado pelo tio do príncipe Hamlet, Cláudio).
Yorick, sendo um bobo, era ‘um companheiro de infinite jest’ (uma frase que David Foster Wallace cooptou para seu famoso romance, Infinite Jest), como poderíamos esperar., Mas o fato de que ele era um bobo também cria um contraste pungente entre a leviandade de viver, ou desfrutar da vida (há referências em outros lugares de Shakespeare A Reis tomando ‘deleite’ nas piadas e truques de seus bobo) e a realidade sombria de eventual esquecimento: não importa o quanto você tem diversão enquanto vivo, você está destinado a se tornar nada mais do que um crânio sem vida, como Yorick. Philip Larkin disse que “ser corajoso / não deixa ninguém sair da sepultura”. Ser alegre também não.,Shakespeare reúne habilmente estes dois aspectos do discurso – a comunhão de coração de luz que Yorick encarnou na vida, e o horror da nossa própria mortalidade que o seu crânio nos obriga (e Hamlet) a confrontar-através do stock – in-trade do palhaço: o trocadilho, ou trocadilho. ‘Ele tem-me carregado de costas mil vezes , e agora como é abominável na minha imaginação.,”Isso quase faz Hamlet sentir-se doente: seu “desfiladeiro” (ou garganta/estômago e trato digestivo geral, mas também, talvez, o que está nele) se levanta com o pensamento de que este crânio é tudo o que resta do homem que costumava entretê-lo quando ele era um menino. Da mesma forma, “infinite jest” lembra o discurso anterior de Hamlet, no qual ele se deleita com a coisa incrível que é “um homem”: “que obra é um homem! Que Nobre na razão, que infinito na faculdade! Em forma e em movimento, que expressivo e admirável!,”O homem pode ser “infinito” tanto na “faculdade” quanto na “brincadeira”, mas não em termos temporais: tanto o gozo como a faculdade (ou habilidade) devem chegar ao fim com a morte de um homem.
de fato, há uma intimidade com as reminiscências de Hamlet de suas horas de infância passadas com Yorick, cujos lábios – agora há muito apodreceram do crânio por baixo – ele frequentemente beijava. Mas Yorick não pode responder: seus “jibes” ou piadas zombando, seus “gambols” ou jogos brincalhões e truques, todos se foram. A sua alegria fazia a mesa rugir de riso.,
mas agora, o crânio de Yorick é fixado em uma expressão “sorrindo” (com os dentes obviamente exibidos em uma pose de sorriso porque aqueles lábios, que Hamlet costumava beijar, foram embora). Yorick teria sido o primeiro a zombar de tal expressão na cara de outro, mas ele não pode fazê-lo agora. Ele é literalmente “chapfallen”. Há potencialmente três significados para esta palavra aqui: primeiro, Yorick é literalmente ‘chapfallen’ em que seus ‘chaps’ ou bochechas caíram de seu rosto e apodreceram para nada., Em segundo lugar, há talvez um eco aqui de “crestfallen”, que significa deprimido; e em terceiro lugar, há possivelmente outro pedaço de jogo de palavras, ou seja, Yorick é um “chap” (ou “companheiro”, para usar a palavra anterior de Hamlet) que “caiu”, ou seja, morreu.pegando no motivo da mesa, Hamlet agora se move, em seu discurso, da mesa de jantar do rei, Onde Yorick costumava fazer todos rugir com risos, para a mesa da câmara de uma senhora. Hamlet conclui seu discurso pedindo retoricamente ao crânio de Yorick para viajar para o camarim da senhora e dizer-lhe que encher seu rosto com maquiagem (I.,E. para esconder os sinais de envelhecimento de seu rosto) não lhe fará bem: a aparência mortal de um crânio é o “favor” ou aparência facial que ela vai atingir, quando ela morrer. Nenhuma maquiagem a salvará.quando o compositor e pianista polonês André Tchaikowsky morreu em 1982, ele legou seu crânio à Royal Shakespeare Company. Na recente produção da RSC de Hamlet estrelando David Tennant no papel principal, não foi outro senão Tchaikowsky interpretando o papel de Yorick-ou, para ser mais específico, seu crânio., Tal gesto traz para casa a verdade pungente do discurso “Ai de mim, pobre Yorick” de Shakespeare: que todo crânio que vemos foi uma vez um ser humano vivo, respirando, e todos, desde o maior e mais dotado para o mais humilde e mais “comum” deve ser reduzido a tal estado, a seu tempo.