Uma Breve Bediet do OBJETIVO

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Uma Breve História do Movimento indígena Americano

por Laura Waterman Wittstock e Elaine J. Salinas

Em 30 anos de sua formal da história, o American Indian Movement (AIM) tem dado testemunho de um grande número de alterações. Nós dizemos história formal, porque o movimento existiu por 500 anos sem um nome. Os líderes e membros do objetivo de hoje nunca deixam de lembrar todos aqueles que já viajaram antes, tendo dado seu talento e suas vidas para a sobrevivência do povo.,

no núcleo do movimento está a liderança indiana sob a direção de NeeGawNwayWeeDun, Clyde H. Bellecourt, e outros. Fazendo um progresso constante, o movimento transformou a elaboração de políticas em programas e organizações que serviram o povo indiano em muitas comunidades. Estas políticas têm sido consistentemente feitas em consulta com líderes espirituais e anciãos.O sucesso destes esforços é indiscutível, mas talvez ainda maior do que as realizações é a visão que define o objectivo que representa.,o povo indiano nunca teve a intenção de sobreviver ao assentamento dos europeus no hemisfério ocidental, a nossa ilha das Tartarugas. Com a força de uma base espiritual, a AIM foi capaz de articular claramente as reivindicações das Nações nativas e teve a vontade e o intelecto para apresentar essas reivindicações.

O movimento foi fundado para virar a atenção do povo indiano para uma renovação da espiritualidade que iria transmitir a força de determinação necessária para reverter as Políticas ruinosas dos Estados Unidos, Canadá e outros governos colonialistas da América Central e do Sul., No centro do objetivo está a espiritualidade profunda e uma crença na conexão de todos os povos indianos.durante os últimos trinta anos, o movimento índio americano organizou comunidades e criou oportunidades para pessoas em todas as Américas e Canadá. A AIM está sediada em Minneapolis com capítulos em muitas outras cidades, áreas rurais e nações indianas.a AIM tem repetidamente intentado com sucesso contra o governo federal pela proteção dos direitos das Nações nativas garantidos nos Tratados, soberania, Constituição dos Estados Unidos e leis., A filosofia da autodeterminação sobre a qual o movimento é construído está profundamente enraizada na espiritualidade tradicional, na cultura, na linguagem e na história. A AIM desenvolve parcerias para atender às necessidades comuns das pessoas. Seu primeiro mandato é garantir o cumprimento dos Tratados feitos com os Estados Unidos. Esta é a visão clara e inabalável do movimento índio americano.

não tem sido um caminho fácil. Líderes espirituais e anciãos previram o teste da força e resistência da AIM”., Duvidosos, infiltrados, aqueles que desejavam estar na liderança, e aqueles que não queriam estar, mas queriam derrubar e tirar, tiveram a sua vez. Ninguém, dentro ou fora do movimento, conseguiu até agora destruir a vontade e a força da solidariedade do objetivo. Homens e mulheres, adultos e crianças são continuamente instados a permanecer fortes espiritualmente, e a lembrar sempre que o movimento é maior do que as realizações ou falhas de seus líderes.inerente ao coração espiritual do objetivo é saber que o trabalho continua porque a necessidade continua.,os indianos vivem na Mãe Terra com a clara compreensão de que ninguém irá assegurar as gerações vindouras, exceto nós mesmos. Ninguém de fora fará isto por nós. E nenhuma pessoa entre nós pode fazer tudo por nós, também. A autodeterminação deve ser o objectivo de todo o trabalho. A solidariedade deve ser a primeira e única defesa dos membros.em novembro de 1972, a AIM trouxe uma caravana de representantes das Nações nativas para Washington, DC, para o lugar onde as relações com os índios têm ocorrido desde 1849: o departamento do Interior dos EUA., AIM colocou as seguintes reivindicações diretamente perante o Presidente dos Estados Unidos:

  1. Restauração do Tratado (encerrado pelo Congresso em 1871). estabelecimento de uma comissão do tratado para fazer novos tratados (com Nações nativas soberanas). líderes indianos para se dirigirem ao Congresso. revisão dos compromissos e violações do Tratado. tratados não ratificados para serem apresentados ao Senado. todos os índios a serem governados por relações de tratado. alívio para as nações nativas por violações dos direitos dos Tratados., reconhecimento do Direito dos Índios de interpretar tratados. Comité Conjunto do Congresso a ser formado sobre a reconstrução das relações com a Índia. restauração de 110 milhões de acres de terra retirada das Nações nativas pelos Estados Unidos. restauração dos direitos terminados. revogação da jurisdição do Estado sobre as nações nativas. proteção Federal para ofensas contra índios.
    = = ligações externas = = criação de um novo escritório de relações federais indianas.,
  2. new office to remedy breakdown in the constitutionally prescribed relations between the United States and Native Nations. Nações nativas a serem imunes à regulamentação do comércio, impostos, restrições comerciais dos Estados. liberdade religiosa indiana e integridade cultural protegidas. estabelecimento de votação nacional indiana com opções locais; livre organizações nacionais indianas dos controles governamentais recuperam e afirmam saúde, moradia, emprego, desenvolvimento econômico e educação para todos os indianos.,

o preâmbulo e o texto completo da trilha de tratados quebrados Manifesto indiano de 20 pontos.estes vinte pontos, vinte e seis anos mais tarde, indicam claramente o que tem de acontecer para haver protecção dos direitos dos nativos, e um futuro livre dos ditames do país que rodeia as nações nativas. Estas afirmações reafirmam claramente que o povo indiano é um povo soberano. Apesar da história e das realizações, o AIM é difícil de identificar para algumas pessoas., Parece representar muitas coisas ao mesmo tempo-a proteção dos direitos dos Tratados e a preservação da espiritualidade e da cultura. Mas que mais? Ao contrário do movimento americano dos direitos civis, com o qual foi comparado, a AIM tem visto a autodeterminação e o racismo de forma diferente. A desagregação não era um objectivo. Os direitos individuais não foram colocados à frente da preservação da soberania das Nações nativas. Na Conferência Nacional AIM de 1971 foi decidido que traduzir a política para a prática significava construir organizações — escolas e serviços de habitação e emprego., No Minnesota, local de nascimento da AIM, é exatamente o que foi feito.ao longo dos anos, à medida que as organizações cresceram, continuaram a servir a comunidade a partir de uma base da cultura indiana. Antes de AIM em 1968, a cultura tinha sido enfraquecida na maioria das comunidades indianas devido à política dos EUA, os internatos americanos e todos os outros esforços para extinguir a vida secular e espiritual Indiana. Agora, muitos grupos não conseguem lembrar-se de um tempo sem cultura. Este grande avivamento também ajudou a restaurar os líderes espirituais e os anciãos às suas posições anteriores de estima pela sabedoria e pela história que detêm.,todas estas ações estão em sintonia com os princípios do objetivo e surgiram neste momento da história porque o povo indiano se recusou a renunciar ao seu direito soberano de existir como povo livre e não colonizado.

Minneapolis AIM PATROL 1968: criado para tratar de questões de brutalidade policial extensiva.

969 ALCATRAZ ISLAND occupied for 19 months. AIM estava lá quando os índios Unidos de todas as tribos recuperaram a terra federal em nome das Nações nativas. As primeiras transmissões de rádio indianas … Rádio grátis Alcatraz … ouvidas na área da Baía de São Francisco.,
INDIAN HEALTH BOARD of Minneapolis founded. Este é o primeiro prestador de cuidados de saúde urbano indiano no país.centro de direitos legais de 1970: criado para ajudar a aliviar as questões legais enfrentadas pelo povo indiano.(Em 1994, mais de 19.000 clientes tiveram representação legal, graças à fundação do centro de direitos legais da AIM). 1970 AIM takeover of abandoned property at the naval air station near Minneapolis focks attention on Indian education and leads to early grants for Indian education.,
Citizen” s ARREST OF JOHN OLD CROW: Takeover of the Bureau of Indian Affairs ” main office in Washington D. C. to show improper BIA policies. 24 presos por” invasão de propriedade ” e libertados. O Comissário da BIA, Louis Bruce, mostra o seu cartão de membro da AIM na reunião realizada após a libertação dos detidos.
FIRST NATIONAL AIM CONFERENCE: 18 chapters of AIM invited to develop long-range strategy for future directions of the movement., aim auxilia a Corte Da Lac Orieles Ojibwa, no Wisconsin, a tomar conta de uma barragem controlada pela Northern States Power, que inundou grande parte da reserva. Esta ação leva ao apoio de funcionários do governo e eventual assentamento, retornando mais de 25.000 acres de terra para a tribo e, na verdade, fornecendo dinheiro significativo e oportunidades de negócios para a tribo.

1972 RED SCHOOL HOUSE: The second survival school to open, offering culturally based education services to K-12 students in St. Paul, MN., HEART OF the EARTH SURVIVAL SCHOOL: A K-12 school established to address the extremely high drop-out rate among American Indian students and lack of cultural programming. HOTESS serve como o primeiro modelo de educação baseada na comunidade, centrada nos estudantes com um currículo culturalmente correto operando sob o controle dos pais.TRAIL OF BROKEN TREATIES: a march on Washington, DC ending in the occupation of BIA headquarters and resulting in the presentation of a 20-point solution paper to President Nixon.,em reação à trilha de tratados quebrados, o governo cancelou abruptamente as bolsas de educação para o coração da Escola de sobrevivência da terra, da Casa Da Escola Vermelha e da Escola da comunidade indiana de Milwaukee. Através de uma ação judicial bem sucedida, o Tribunal Distrital dos EUA ordena os subsídios restaurados e o pagamento do governo de custos e honorários de advogado.Wounded KNEE ” 73: AIM foi contatado pelos anciãos Lakota para ajudar a lidar com a corrupção dentro do Conselho Bia e Tribal, o que levou à famosa ocupação de 71 dias e batalha com os EUA. armada.,Conselho Internacional do Tratado da Índia de 1974 (INTERNATIONAL INDIAN TREATY COUNCIL-IITC): uma organização que representa os povos indianos em todo o hemisfério ocidental nas Nações Unidas em Genebra, Suíça.ensaios de joelho ferido: oito meses de ensaios em Minneapolis resultaram de eventos que ocorreram durante a ocupação do joelho ferido de 1973. Este foi o julgamento Federal mais longo da história dos Estados Unidos., Muitos casos de má conduta do governo foram revelados com o resultado de que o juiz distrital dos EUA Fred Nichol demitiu todas as acusações devido a “má conduta” do governo que “formou um padrão ao longo do curso do julgamento” de modo que “as águas da justiça foram poluídas.”

1975 FEDERATION OF SURVIVAL SCHOOLS: created to provide advocacy and networking skills to 16 survival schools throughout the US and Canada. LITTLE EARTH OF UNITED TRIBES: HUD escolheu o objetivo de ser o principal patrocinador do primeiro projeto habitacional Indian-run.

1977 MIGIZI Communications founded in Minneapolis., A organização dedica-se a produzir notícias e informações indianas e educar estudantes de todas as idades como a força de trabalho técnica de amanhã.
International INDIAN TREATY COUNCIL: establishs Non-government organization status within United Nations in Geneva and attends the International NGO conference and presents testimony to the United Nations.
American INDIAN LANGUAGE AND CULTURE LEGISLATION: AIM introduces legislative language which is adopted, recognizing State responsibility for Indian education and culture. Esta legislação foi reconhecida como um modelo em todo o país.,

1978 FIRST EDUCATION PROGRAMS FOR AMERICAN INDIAN OFFENDERS:
AIM establishs the first adult education program at Stillwater Prison in Minnesota. Programas mais tarde estabelecidos em outras instituições correcionais do Estado modelados a partir do programa Minnesota.
CIRCLE OF LIFE SURVIVAL SCHOOL established on the White Earth Indian Reservation in Minnesota. A escola recebe fundos para três anos de operação do Departamento de educação dos Estados Unidos.RUN FOR SURVIVAL: aim youth organize and conduct 500-mile run from Minneapolis to Lawrence, Kansas to support ” the Longest Walk.,”
THE LONGEST WALK: Indian Nations walk across the US from California to DC to protest anti-Indian legislation calling for the abrogation of treaties. Um tipi é criado e mantido no terreno da Casa Branca. A legislação anti-Indiana proposta é derrotada.
mulheres de todas as nações vermelhas (WARN): estabelecido para abordar questões diretamente enfrentadas pelas mulheres indianas e suas famílias.,1979 LITTLE EARTH HOUSING PROTECTED: an attempt by the US Department of Housing and Urban Development to execute on the Little Earth of United Tribes housing project is halted by legal action and the US District Court issues an liminar against HUD.
AMERICAN INDIAN OPPORTUNITIES INDUSTRIALIZATION CENTER( AIOIC): creates job training schools to attack the outrageous unemployment issues of Indian people. Mais de 17.000 nativos americanos foram treinados para empregos desde que a AIM criou o Centro Americano de industrialização oportunidades Indianas em 1979.,ANISHINABE AKEENG Organization is created to regain stolen and taxied land on the White Earth Reservation in Minnesota.1984 FEDERATION of NATIVE CONTROLLED SURVIVAL SCHOOLS presents legal education seminars for educators of Indian children at colleges and law schools in Minnesota, Wisconsin, California, South Dakota, Nebraska and Oklahoma. Conferência Nacional realizada em San Jose, Califórnia, concorrente com a National Indian Education Association Convention.

1986 SCHOOLS law: Heart of the Earth and Red School House — successfully sue the U. S., Department of Education, Indian Education Programs for unfairly ranking the schools ” programs below funding recommendation levels. As escolas provaram viés no sistema de classificação pelo pessoal do Departamento.

1987 AIM PATROL: Minneapolis AIM Patrol vem círculo completo em reiniciar a patrulha para lidar com os assassinatos em série de mulheres indianas americanas em Minneapolis.1988 ELAINE STATELY INDIAN YOUTH SERVICES (ESIYS): desenvolvida para criar alternativas para a juventude como um desvio direto para o envolvimento de gangues de jovens indianos.,
FORT SNELLING aim ANNUAL POW WOW: com o 20º aniversário da AIM, um pow wow anual é estabelecido em Fort historic Snelling. O evento se torna o maior evento de fim de semana do dia do trabalhador em qualquer Parque Estadual de Minnesota.pesca costeira de 1989: solicita-se à AIM que forneça conhecimentos especializados para lidar com manifestantes furiosos em aterragens de barcos. A pesca continua apesar da violência, prisões e ameaças de racistas brancos. O senador Daniel Inouye pede um estudo sobre os efeitos da pesca artesanal. O estudo mostra que apenas 6% dos peixes capturados são por índios. A pesca desportiva é responsável pelo resto.,

1991 PEACEMAKER CENTER: com uma base espiritual Indiana Americana, AIM abriga sua patrulha AIM e OSIYS em um centro no coração da comunidade indiana. SUNDANCE retornou ao MINNESOTA. Com o apoio das Comunidades de Dakota, um grande renascimento espiritual ocorreu em Pipestone, Minnesota. As nações Ojibwe, demasiado, ajudaram fazer o Sundance de Minnesota possível. O Sundance de Pipestone tornou-se, desde então, um evento anual.em 1991, os líderes dos Oglala Lakota, Cheyenne e outras nações declararam a independência dos Estados Unidos., O grupo estabeleceu um governo provisório e começou o outro trabalho de desenvolvimento de uma nação separada.NATIONAL COALITION ON RACISM IN SPORTS AND MEDIA: organized to address the use of Indians as sports team mascotes. AIM liderou uma caminhada em Minneapolis para a Superbowl de 1992. Em 1994, o Minneapolis Star-Tribune concordou em parar de usar nomes de equipes esportivas profissionais que se referem ao povo indiano.1992 the FOOD CONNECTION: organized summer youth jobs program with an organic garden and spiritual camp (Common Ground) at Tonkawood Farm in Orono MN.,1993 EXPANSION OF AMERICAN INDIAN OIC JOB TRAINING PROGRAM: the Grand Metropolitan, Inc. da Grã-Bretanha, um dos pais da Pillsbury Corporation funde o seu programa de formação profissional com o da AIOIC e promete dinheiro e apoio futuros. depois de uma luta de 18 anos, o Secretário Cisneros governa que a pequena terra das tribos unidas projeto habitacional deve manter o direito à preferência Indiana.
WOUNDED KNEE ANNIVERSARY: Gathering for a twentieth anniversary of the Wounded Knee action, Oglala Sioux tribal president thanks AIM for the 1973 actions.,1996 3-8 de abril de 1996-como representante do Grande Conselho do movimento indiano americano (Aimggc) e Representante Especial do Conselho Internacional do tratado indiano, Vernon Bellecourt, juntamente com William A., Significa, Presidente do IITC, participou da Prepratory Reunião para o Encontro Intercontinental pela Humanidade e Contra o Neoliberalismo hospedado por Emiliano Zapata, o Movimento de Libertação (MUNDO), realizada em LaRealidad no Lancondone Floresta tropical do Leste Chiapaz, México
27 de julho – 3 de agosto de 1996 – A segunda reunião para o Encontro Intercontinental pela Humanidade e Contra o Neo-Liberalismo foi novamente oferecido pelo MUNDO e contou com a presença de delegados do Conselho do Tratado indígena Internacional e o Movimento indígena Americano.,1998 27 de fevereiro de 1998-25º aniversário de Wounded Knee, uma resolução da nação Oglala Lakota estabelecida 27 de fevereiro como um Dia Nacional de Libertação.16-19 de julho de 1998-25º aniversário da Lac Courte Oreilles honra a celebração do regresso à terra para celebrar e honrar o povo de Lac Courte Oreilles e o movimento índio americano que participou da tomada da Barragem de Inverno de 31 de julho de 1971 e do nascimento da honra da Terra.
August 2-11, 1998-30th Anniversary of the American Indian Movement Grand Governing Council; Sacred Pipestone Quarries in Pipestone, Minnesota., Festa de Boas-Vindas e celebração/Conferência comemorando o 30º aniversário da AIM. fevereiro de 1999-três ativistas que trabalham com um grupo de índios UÕwa na Colômbia sequestrados por rebeldes. Ingrid Washinawatok, 41 (Pesadamente), um humanitário, Terence Freitas, 24, um cientista ambiental de Santa Cruz, Califórnia, e LaheÕenaÕe Gay, 39 do Havaí foram apreendidos perto da aldeia de Royota, em Arauca província no nordeste da Colômbia, na quinta-feira, 25 de fevereiro, enquanto se prepara para deixar o território do UÕwa após duas semanas de visita ao local., Ingrid, Lahe e Terence foram sequestrados em 25 de fevereiro por homens armados em Uw ” um território indiano do Nordeste da Colômbia. Em 5 de Março, seus corpos brutalizados e cheios de balas foram descobertos através da fronteira na Venezuela.July, 2000-AIM 32nd Anniversary Conference on the Lac Courte Oreilles Nation Reservation in northern Wisconsin

October, 2000-Commission to seek justice for Ingrid Washinawatok and companions established.,Março de 2001 – representantes do Grande Conselho de Governo do movimento indiano norte-americano participam da marcha Zapatista de Libertação Nacional pela Paz, Justiça e dignidade, Zocolo Plaza, Cidade Do México.July 2001-11th Annual Youth& Elders International Cultural Gathering and Sundance, Pipestone, Minnesota

agosto 2001 – Processo Civil por falsa detenção movido por cinco manifestantes anti-wahoo contra a cidade de Cleveland

Novembro 2001-the American Indian Forum on Racism in Sports and Media, Black Bear Crossing, St.,nual Internacional da Juventude & Anciãos Cultural e de Coleta de Sundance, Pipestone, Minnesota

de Maio de 2003 – Reunião Trimestral do OBJETIVO do Conselho de Administração Nacional, Thunderbird Casa,o Winnipeg, a Manitoba

de agosto de 2003 – 13ª Anual Internacional da Juventude & Anciãos Cultural e de Coleta de Sundance, Pipestone, Minnesota

de agosto de 2004 – 14 de Anual Internacional da Juventude & Anciãos Cultural e de Coleta de Sundance, Honra Seus Avós: a Sabedoria Guardião de Amanhã, Pipestone, Minnesota

de Maio de 2005 – Primeiro ano de Clyde H., Bellecourt Investidura do Fundo de Bolsas de estudo e Prémios de Banquetes, Minneapolis Convention Center

de julho de 2005 – 15 Anual Internacional da Juventude & Anciãos Cultural e de Coleta de Sundance, Internacional Vigília de Oração para a Terra, Pipestone, Minnesota

de Maio de 2006 – Segundo relatório Anual Clyde H. Bellecourt Investidura do Fundo de Bolsas de estudo e Prémios de Banquetes, Minneapolis Convention Center

de julho de 2006 – 16º encontro Internacional de Jovens & Anciãos Cultural e de Coleta de Sundance, Pipestone, Minnesota


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