Victoria and Albert Museum (Português)

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As gravações que você pode ouvir nesta página são apresentados em todo o Museu”s Medieval & Renascentista galerias e complemento significativo de objetos na coleção. As gravações foram feitas pelo Royal College of Music, especialmente para o Medieval & Renascentista Galerias, graças a um prêmio do Arts and Humanities Research Council.

p > Ivory comb with scene of lovers in a garden, Paris, France, 1325-50., Museum no. A. 560-1910

o Rosa bella

canções que refletiam o desgosto e a dor do amor eram extremamente populares nos séculos XIV e XV.Esta, Rosa bella, descreve o amor cortês, uma paixão secreta formalizada entre aristocratas que era simultaneamente erótica e espiritual, até moralmente edificante. Este tipo de canção foi escrita pela primeira vez no século XII pelos trovadores; poetas aristocráticos do sudoeste da França.a música de O Rosa bella foi escrita por volta de 1400 por Johannes Ciconia, um compositor Franco-flamengo, que trabalhou principalmente na Itália., Os cantores originais eram provavelmente solistas da Capela da corte ou do coro da Catedral. Nesta gravação, a peça é executada com duas vozes masculinas acompanhadas por um alaúde. Esta gravação foi feita pelo Royal College of Music especialmente para o Medieval & galerias renascentistas graças a um prêmio do Arts and Humanities Research Council.

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Detalhes da capela-mor capela de Santa Chiara, sobre 1493-1500. Museum no., 7720-1861

Jesu Corona Virginum

Jesu Corona Virginum foi cantada por uma ordem de freiras conhecidas como as Clarissas pobres. A capela-mor ilustrada aqui fazia parte de uma de suas igrejas de Convento, Santa Chiara (Santa Clare), em Florença. Enquanto as Clarissas pobres se isolavam do mundo exterior, sua igreja era acessível aos membros do público. Durante a Missa, as pessoas teriam ouvido as freiras, que estavam escondidas em um coro fechado, cantando., Embora as Clarissas pobres tenham feito um voto de silêncio, suas orações eram frequentemente cantadas durante a Missa e muitas freiras também eram músicos talentosos.este hino é chamado de Jesu Corona Virginum e suas palavras elogiam uma virgem, deleitando-se em seu casamento espiritual com Jesus e orando por sua orientação contínua. O hino é dedicado aos Mártires virgens, e ainda é cantado na Igreja Católica. Esta gravação é realizada por mulheres, como teria sido na Capela de Santa Chiara.,

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Detalhe do projeto da placa, o alemão. O Museu no 14000

D”où vient cela, belle

d”où vient cela, belle (How is it, my love) é uma das obras mais famosas escritas por um dos maiores mestres do Renascimento chanson, Claudin de Sermisy. Chanson é uma canção lírica com palavras francesas. Este é o triste lamento de um amante abandonado, perguntando-se como é que o seu amado já não o quer.,

Sermisy composto por vários monarcas franceses no início do século 16, incluindo Francisco I e henrique II. Sua chansons foram realizados em uma variedade de instrumentos, mas nessa gravação, quatro cantores são acompanhados apenas por um alaúde, um conjunto típico da época. Música como esta, envolvendo apenas alguns artistas, foi provavelmente ouvida nos aposentos privados do Palácio, uma experiência íntima e exclusiva.,

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Um Pedlar, xilogravura de “O Livro dos Ofícios”, em Frankfurt am Main, Alemanha, em 1568. Museu n. o 86.D. 46

Fine Knacks for Ladies

Fine Knacks for Ladies is a madrigal – a poetic song. Nele, o cantor apresenta-se como um humilde pedlar. No século XVI os pedlars viajaram de cidade em Cidade vendendo pentes, fitas, facas e outros objetos pequenos, as “knacks” do título., Este pedlar canta numa linguagem elegante que reflecte o seu estatuto de membro educado dos círculos da corte. Através das palavras para a canção ele argumenta eloquentemente que, embora suas mercadorias possam parecer superficialmente preciosas, eles”são inúteis em comparação com a honestidade e lealdade de seu coração.a peça foi escrita em 1600 por John Dowland, um dos mais famosos compositores ingleses de sua época. Ele era conhecido por suas canções espirituosas que poderiam ser tocadas com uma variedade de diferentes vozes e instrumentos. Este é realizado ao acompanhamento de um alaúde.,

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bronze Fundido alívio da Lamentação Sobre o Cristo Morto, por Donatello, Florença, Itália, sobre 1455-60. Museum no. 8552-1863

se mai per maraviglia

se mai per maraviglia( If ever in wonder), was written by Franciscus Bossinensis, or Francis of Bosnia. Ele escreveu muitas peças para alaúde e voz, e esta é uma das suas composições mais famosas e comoventes., A canção se concentra nas emoções intensas em torno da morte de Jesus e se concentra no corpo de Cristo pendurado na cruz. Muitas obras de arte feitas nesta época também se focaram no impacto emocional da morte de Cristo.

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Tapeçaria mostrando O Triunfo da Castidade, sobre o Amor, Bruxelas, Bélgica, 1507-10. Museum no., 440-1883

Trionfo di Bacco

Trionfo di Bacco (o triunfo de Baco) foi escrito para um festival florentino e teria sido realizado nas ruas lotadas da cidade. Havia três grandes festivais ao ar livre todos os anos em Florença. A festa do santo padroeiro da cidade, São João Batista, foi uma das mais importantes e ainda hoje é celebrada. Trionfo di Bacco pertence ao gênero Trionfo que se concentrou em eventos da história antiga e mitologia. É um dos melhores exemplos de música do festival florentino escrita antes de 1500 para ter sobrevivido., Trionfo foi às vezes realizada enquanto cenas dramáticas curtas foram apresentadas por pessoas em vagões que viajaram por todas as ruas e praças da cidade.as palavras para” Trionfo di Bacco “foram escritas por Lorenzo De “Medici”, o governante de facto da República Florentina entre 1469-92. Sob Lorenzo, os festivais de Florença tornaram-se ainda mais espetaculares à medida que os melhores artesãos da cidade, artistas e artesãos foram contratados para fazer desenhos e figurinos magníficos.o latim era a língua utilizada para a música escrita para a Igreja., No entanto, canções como esta foram cantadas no vernáculo italiano e teriam sido compreendidas por todos. Os compositores tiveram o maior cuidado para assegurar a devida acentuação do texto, pois as palavras tinham de ser ouvidas acima da agitação de um festival ao ar livre.

na gravação você pode ouvir aqui, as três vozes cantam para o acompanhamento de um alaúde., A popularidade desta canção significa que é mais provável que tenha sido realizada em todos os tipos de situações: com o acompanhamento e reforço de muitos outros instrumentos e vozes para apresentações ao ar livre ou para o acompanhamento de alaúde, como nesta gravação, para o interior interpretações da canção.

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