care sunt Serafimii și a fost diavolul unul dintre ei?
v-ați întrebat vreodată despre ce diavolul este — sau a fost, de pre-Toamna?, Probabil vi s-a spus că a fost un înger cu Dumnezeu, așa că atunci de ce este adesea descris ca un șarpe, șarpe sau dragon?
deși nu există multe date în Scriptură cu privire la natura îngerilor sau la tărâmurile cerești în general, obținem câteva imagini din viziunile profeților. Dar ne putem uita și la cuvintele pe care le folosește Biblia; unele dintre ele nu sunt traduse și astfel își pierd sensul original în engleză.,
cuvântul „Serafim” este o transliterare a unui cuvânt ebraic, mai degrabă decât o traducere, astfel încât în limba engleză vom pierde adesea sensul ascultătorii și cititorii originali ar fi înțeles că cuvântul să însemne. O transliterare, pentru cei care nu cunosc termenul, înseamnă pur și simplu că un cuvânt străin a fost transformat în echivalentul său englez de Litere, mai degrabă decât sensul său fiind folosit. Un exemplu relevant În acest sens ar fi cuvântul „Satana”. Deși a ajuns să fie folosit ca nume, este de fapt o transliterare a cuvântului ebraic pentru „adversar” (שָׂטָן)., Puteți vedea câteva exemple de utilizare a cuvântului aici ca adversar: 1 Samuel 29:4; 1 Împărați 11:14 și ca nume în Iov 1: 6 (adversarul dacă este tradus).deci, ce înseamnă Serafim dacă ar fi tradus? Practic „șerpi de foc”!
cuvântul ebraic are rădăcini etimologice obscure legate de ardere (literal), ceea ce poate explica de ce traducătorii aleg să traducă mai degrabă decât să-l traducă., Există unele legături cu cuvântul rădăcină la babilonian foc-zei și, de asemenea, în Egipt există figuri în formă de vultur-leu denumite seref, care este în cazul în care vom obține termenul nostru engleză (și conceptul) pentru „griffin” de la. Există, de asemenea, posibilitatea ca „șerpii de foc” să fie o referire la veninul dintr — o mușcătură, care are aluzii la „săgețile de foc” ale inamicului din EF 6:16-deși acest lucru ar putea fi mai mult despre simbolismul cu soldații romani și armele lor decât orice altceva.,Serafimii sunt una dintre, dacă nu chiar cea mai înaltă ordine a ființelor angelice, adesea înfățișate aproape de tronul lui Dumnezeu cântând laude. Le vedem mai întâi în Isaia 6: 2-3 și apoi pe scurt din nou în versetele 6 și 7, unde se pune un cărbune pe buzele lui Isaia.Isaia 6: 2-3 Serafimii erau prezenți deasupra lui; Fiecare avea șase aripi: cu două își acopereau fețele, cu două își acopereau picioarele și cu două zburau. Și unul a chemat la altul și a spus:
„sfânt, sfânt, sfânt este Domnul oștirilor;
întregul Pământ este plin de slava lui.,”
după cum vedem din descrierea serafimilor de către Isaia, ei au aripi, fețe și picioare, iar în versetele șase și șapte, trebuie să aibă mâini de un anumit fel pentru a putea ține limbi și a da cărbune lui Isaia.,
Noi nu prea aud de la serafimi din nou, până când vom ajunge la o concluzie în Apocalipsa lui Ioan, în cazul în care acestea sunt numite „creaturi vii” într-o scenă similară, care Isaia a văzut, a descris foarte mult în același mod, cu excepția cazului în plus vizuale terifiante de care acestea sunt acoperite în ochi:
Apocalipsa 4:8
Și cele patru creaturi vii, fiecare dintre ele cu câte șase aripi, sunt pline de ochi de jur împrejur și pe dinăuntru. Zi și noapte fără încetare cântă,
„sfânt, sfânt, sfânt,
Domnul Dumnezeu Cel Atotputernic,
care a fost, este și urmează să vină.,”
acel șarpe antic
cum se referă toate acestea la diavol? După cum probabil știți, una dintre temele recurente pentru Satana în Scriptură este cea a unui șarpe, șarpe sau dragon. Cuvântul folosit în Geneza 3 pentru șarpe nu este același cu cuvântul pentru Serafim — folosește în schimb cuvântul nachash pentru șarpe., Dar cauta prin folosirea cuvântului între saraf și nachash cele două pot fi traduse în moduri similare, deși acesta din urmă cuvânt pare că pentru a obține cele mai utilizate, chiar și în combinație cu „șerpi înfocați”, precum și fiind tradus ca „fug de șerpi”, și, de asemenea, are implicații spre Leviathan menționat în Isaia 27. Interesant de asemenea, cuvântul nachash are, de asemenea, cazuri în care acesta devine tradus ca „divinație”, oferind cuvântul un sens mai profund și mai mistic în natura de ea.,dacă Serafimii sunt ființe de Foc asemănătoare șarpelui, iar diavolul a fost/este unul, atunci ar putea explica și de ce el este denumit și „șarpele din vechime” și „balaurul”.lucrul interesant despre toate acestea este legătura dintre ziua Domnului, Dumnezeu înghițind moartea și înfrângerea lui Leviathan ca „șarpele care fuge … răsucind” care este „balaurul care este în mare” (Isa. 27:1)., Aceasta are, de asemenea, imagini foarte asemănătoare cu ceea ce spune Apocalipsa 13 despre balaurul și fiara care ies din mare, deci există cu siguranță implicații între acești dragoni, șerpi și șerpi înflăcărați cu diavolul și înfrângerea lui când Hristos a triumfat asupra morții și a „puterilor și autorităților” de pe cruce (Col 2:15).
există o mulțime de scripturi care menționează toate aceste teme, dar voi enumera doar câteva aici unde găsim cuvintele pentru Serafim și șarpe traduse în diferite moduri: numeri 21: 6; Iov 26: 13; Isaia 6:6-7; 14:29; 27:1; 30:6., Apoi, referințele Noului Testament la dragon: Apocalipsa 12:9; 13:1; 20:2.având în vedere acest lucru, poate că ne-ar putea schimba viziunea asupra șarpelui din Grădina Edenului. Ar putea fi faptul că nu a fost un șarpe real vorbind cu Eva, ci mai degrabă un Serafim-înger de un anumit tip? Aceasta ar explica de ce nimeni nu a fost preocupat de un animal vorbesc atunci când nici unul dintre ceilalți par a fi vorbăreț! De asemenea, ar putea ajuta la explicarea pedepsei pe care Dumnezeu o dă șarpelui: să se târască pe burtă și să mănânce praf., Șerpii fac deja asta, deci de ce ar fi ceva neobișnuit și o pedeapsă pentru asta? Această” mâncare/lins țărâna ” pe care șerpii o fac acum este menționată din nou în Isaia 65:25 și Mica 7:17 ca parte a stării lor naturale, se pare.este posibil ca aceasta să fie o aluzie la Satana — o ființă potențial focoasă, asemănătoare unui șarpe-care a fost aruncată din cer pe Pământ și acum a trebuit să se „târască” aici în loc de tărâmurile cerești? Există câteva locuri care indică faptul că diavolul este pe pământ și că aceasta este împărăția și tărâmul său acum, mai degrabă decât oriunde altundeva., Isus vorbește despre „Satana din cer ca un fulger” (Luca 10:18), care pare a fi o legătură cu ceea ce vedem în Apocalipsa 12, unde a fost război în cer care a dus la diavolul este aruncat pe pământ:
Apocalipsa 12:7-9
Și a izbucnit războiul în cer; Mihail și îngerii lui au luptat împotriva dragonului. Balaurul și îngerii lui s-au luptat înapoi, dar au fost înfrânți și nu mai era niciun loc pentru ei în cer., Marele balaur a fost aruncat în jos, acel șarpe vechi, numit Diavolul și Satana, înșelătorul întregii lumi-a fost aruncat pe pământ, iar îngerii lui au fost aruncați cu el.
această temă urmează apoi în epistola lui Pavel către Efeseni, unde vorbește despre „conducătorul puterii aerului, Duhul care lucrează acum printre cei neascultători” (Efes 2:2)., Acest lucru ar fi legat, de asemenea, de ceea ce a spus Isus în Ioan 14:30 că diavolul a fost „conducătorul acestei lumi” și cum Satana ar putea oferi lui Isus Toate „împărățiile lumii” când a fost ispitit în pustie (Matei 4:8).
gânduri de încheiere
deși nu vom ști niciodată pe deplin ce este sau a fost diavolul, aluziile și inferențele din întreaga Scriptură arată că el a fost o ființă cerească de un fel care a fost aruncată pe pământ.,oricare ar fi adevărata formă a diavolului, apostolii ne dau suficient avertisment pentru a ști că avem un dușman care urăște copiii lui Dumnezeu și vrea să-i devoreze (1 Petru 5:8) și că el este înșelător și se poate deghiza ca „un înger de lumină” pentru a ne păcăli (2 Cor 11:14). Ioan ne oferă o metodă de” testare a mijloacelor ” spirituale, cel puțin astfel încât să avem instrumente la dispoziția noastră.,
1 Ioan 4:2-3
Prin aceasta cunoașteți Duhul lui Dumnezeu: orice duh care mărturisește că Isus Hristos a venit în trup este de la Dumnezeu, și orice duh, care nu mărturisește pe Isus nu este de la Dumnezeu.tărâmurile cerești și ființele pot fi învăluite în mister pentru noi, și poate pentru un motiv bun, dar noi nu suntem lipsiți de apărare și sunt lăsate cu suficient pentru a ști cum să fața locului trucuri în cazul în care diavolul dar mai important, ni se spune că victoria asupra Satanei și răul este în cele din urmă câștigat în Hristos!