ce este stoicismul? O definiție și 9 exerciții stoice pentru a vă începe

0 Comments

pentru aceia dintre noi care ne trăim viața în lumea reală, există o ramură a filozofiei creată doar pentru noi: stoicismul.

Un scurt rezumat și definiție pe această școală special de filosofia Elenistică: Stoicismul a fost fondată în Atena de Zenon din Citium în primele 3-lea Î. hr., dar a fost faimoasa practicat de către place de Epictet, Seneca și Marcus Aurelius. Filozofia afirmă că virtutea (cum ar fi înțelepciunea) este fericirea și judecata ar trebui să se bazeze mai degrabă pe comportament, decât pe cuvinte., Că nu controlăm și nu ne putem baza pe evenimente externe, doar pe noi înșine și pe răspunsurile noastre.stoicismul are doar câteva învățături centrale. Își propune să ne reamintească cât de imprevizibilă poate fi lumea. Cât de scurt este momentul nostru de viață. Cum să fii statornic, puternic și în controlul tău. Și, în sfârșit, că sursa nemulțumirii noastre constă în dependența noastră impulsivă de simțurile noastre reflexive, mai degrabă decât de logică.stoicismul nu se referă la teorii complicate despre lume, ci la faptul că ne ajută să depășim emoțiile distructive și să acționăm asupra a ceea ce se poate acționa., Este construit pentru acțiune, nu pentru dezbateri nesfârșite.

a avut trei lideri principali. Marcus Aurelius, împăratul Imperiului Roman, cel mai puternic om de pe pământ, s-a așezat în fiecare zi pentru a-și scrie note despre reținere, compasiune și umilință. Epictet a îndurat ororile sclaviei pentru a-și înființa propria școală unde a predat multe dintre cele mai mari minți ale Romei. Seneca, când Nero s-a întors împotriva lui și i-a cerut sinuciderea, nu s-a putut gândi decât să-și mângâie soția și prietenii.dar nu numai cei trei-stoicismul a fost practicat de Regi, președinți, artiști, scriitori și antreprenori., Atât bărbații istorici, cât și cei moderni ilustrează stoicismul ca mod de viață.regele prusac, Frederic cel Mare, a fost spus să călărească cu lucrările stoicilor în sacii săi pentru că ar putea, în cuvintele sale, „să vă susțină în nenorocire”. Între timp, Montaigne, politicianul și eseistul, a avut o linie din Epictet sculptată în fasciculul de deasupra studiului în care și-a petrecut cea mai mare parte a timpului.părinții fondatori au fost, de asemenea, inspirați de filozofie., George Washington a fost prezentat stoicismului de către vecinii săi la vârsta de șaptesprezece ani și, după aceea, a pus o piesă despre Cato pentru a-și inspira oamenii în acea iarnă întunecată la Valley Forge. În timp ce Thomas Jefferson avea o copie a lui Seneca pe noptiera lui când a murit.teoriile economistului Adam Smith privind interconectarea lumii-capitalismul-au fost influențate în mod semnificativ de stoicismul pe care l-a studiat ca elev, sub un profesor care a tradus lucrările lui Marcus Aurelius.,gânditorul politic, John Stuart Mill, a scris despre Marcus Aurelius și Stoicism în faimosul său tratat, numindu-l „cel mai înalt produs etic al minții antice.stoicismul diferă de majoritatea școlilor existente într-un sens important: scopul său este aplicarea practică. Nu este o întreprindere pur intelectuală.este un instrument pe care îl putem folosi pentru a deveni mai buni în meseria noastră, prieteni mai buni și oameni mai buni.este ușor să treci peste faptul că Marcus Aurelius a fost împăratul Roman fără a absorbi cu adevărat gravitatea acelei poziții., Împărații erau zeități, oameni obișnuiți cu acces direct la bogăție nelimitată și adulare. Înainte de a ajunge la concluzia că stoicii erau bărbați duri și triști, întrebați-vă, dacă ați fi dictator, cum ar arăta jurnalul dvs.?scrierea stoică este mult mai aproape de o sesiune de yoga sau de o încălzire pre-joc decât de o carte de filozofie pe care un profesor universitar ar putea să o scrie. Este pregătirea pentru viața filosofică în care starea de spirit corectă este partea cea mai critică.stoicii au practicat ceea ce sunt cunoscute sub numele de „exerciții spirituale” și le-au atras pentru putere.,să ne uităm la nouă dintre cele mai importante astfel de exerciții.

„este în vremuri de securitate pe care un spirit ar trebui să fie pregătindu-se pentru vremuri dificile, în timp ce avere este dăruindu-le favoruri pe e, atunci este timp pentru a fi întărit împotriva ei refuzuri. Seneca, care se bucura de o mare bogăție în calitate de consilier al lui Nero, a sugerat că ar trebui să punem deoparte un anumit număr de zile în fiecare lună pentru a practica sărăcia. Luați puțină mâncare, purtați hainele cele mai rele, îndepărtați-vă de confortul casei și patului., Puneți-vă față în față cu dorința, a spus el, vă veți întreba ” este ceea ce obișnuiam să mă tem?este important să ne amintim că acesta este un exercițiu și nu un dispozitiv retoric. Nu înseamnă să te gândești la nenorocire, ci să trăiești. Confortul este cel mai rău fel de sclavie pentru că întotdeauna te temi că ceva sau cineva o va lua. Dar dacă nu puteți doar să anticipați, ci să practicați nenorocirea, atunci șansa își pierde capacitatea de a vă perturba viața.,Montaigne a fost pasionat de un joc de băut vechi în cazul în care membrii au luat transformă deține un tablou de un cadavru în interiorul unui sicriu și ovaționat „bea și să fie vesel pentru atunci când ești mort vei arata ca acest lucru.emoțiile precum anxietatea și frica își au rădăcinile în incertitudine și rareori în experiență. Oricine a făcut un pariu mare pe sine știe câtă energie pot consuma ambele state. Soluția este să faci ceva în legătură cu acea ignoranță. Familiarizați-vă cu lucrurile, scenariile cel mai rău caz, de care vă este frică.,practicați ceea ce vă temeți, indiferent dacă este o simulare în mintea voastră sau în viața reală. Dezavantajul este aproape întotdeauna reversibil sau tranzitoriu.

2.Percepția trenului pentru a evita binele și răul

” alegeți să nu fiți răniți și nu vă veți simți răniți. Nu te simți rănit și nu ai fost.”- Marcus Aurelius

stoicii au avut un exercițiu numit întoarcerea obstacolului cu susul în jos. Ceea ce au vrut să facă a fost să facă imposibil să nu practice arta filozofiei. Pentru că dacă puteți transforma corect o problemă cu susul în jos, fiecare „rău” devine o nouă sursă de bine.,

Să presupunem pentru o secundă că încercați să ajute pe cineva și ei răspund prin a fi posac sau nu doresc să coopereze. În loc să vă îngreuneze viața, exercițiul spune că vă direcționează de fapt către noi virtuți; de exemplu, răbdare sau înțelegere. Sau, moartea cuiva apropiat de tine; o șansă de a arăta tărie.Marcus Aurelius a descris-o astfel:

„impedimentul acțiunii avansează acțiunea. Ceea ce stă în cale devine calea.,”

ar trebui să sune familiar, pentru că este aceeași gândire în spatele lui Obama „momente docil.”Chiar înainte de alegeri, Joe Klein l-a întrebat pe Obama cum a luat decizia de a răspunde scandalului Reverend Wright. El a spus ceva de genul ” când povestea a izbucnit mi-am dat seama că cel mai bun lucru de făcut nu era controlul daunelor, era să vorbesc cu americanii ca adulții.”Și ceea ce a ajuns să facă a fost transformarea unei situații negative în platforma perfectă pentru discursul său de referință despre rasă.,

refrenul comun despre antreprenori este că aceștia profită, chiar creează oportunități. Pentru Stoic, totul este oportunitate. Scandalul Reverend Wright, un caz frustrant în care ajutorul tău nu este apreciat, moartea unei persoane dragi, niciuna dintre acestea nu sunt „oportunități” în sensul normal al cuvântului. De fapt, ele sunt opusul. Sunt obstacole. Ceea ce face un Stoic este să transforme fiecare obstacol într-o oportunitate.

nu există nici un bine sau rău pentru stoicul practicant. Există doar percepție. Tu controlezi percepția., Puteți alege să extrapola trecut prima impresie („X sa întâmplat.’- > ‘ X sa întâmplat și acum viața mea sa terminat.’). Dacă vă legați primul răspuns de dispasiune, veți descoperi că totul este pur și simplu o oportunitate.Notă: Acest exercițiu a servit ca inspirație în spatele obstacolului este calea.

3.Amintiți-vă-totul este efemer

„Alexandru cel Mare și șoferul său de catâr au murit amândoi și același lucru s-a întâmplat cu amândoi.,”-Marcus Aurelius

Marcus Aurelius a scris el însuși un mod simplu și eficient memento să-l ajute să-și recapete perspectivă și să rămână echilibrat:

„a Alerga în jos lista celor care au simțit furie intensă la ceva: cel mai faimos, cel mai nefericit, cel mai urât, cel mai orice: Unde sunt toate astea? Fum, praf,legendă … sau nici măcar o legendă. Gândiți-vă la toate exemplele. Și cât de triviale sunt lucrurile pe care le dorim atât de pasionat.,”

este important să rețineți că „pasiune” aici nu este utilizarea modernă suntem familiarizați cu ca în entuziasm sau grija despre ceva. După cum explică Don Robertson în cartea sa, când stoicii discută despre depășirea „pasiunilor”, pe care le-au numit patheiai, se referă la dorințele și emoțiile iraționale, nesănătoase și excesive. Furia ar fi un bun exemplu. Ceea ce este important să ne amintim, și acesta este punctul crucial, ei încearcă să le înlocuiască cu eupatheiai, cum ar fi bucuria în loc de plăcere excesivă.,revenind la punctul de exercițiu, este simplu: amintiți-vă cât de mic sunteți. De fapt, amintiți-vă cât de mic este cel mai mult.amintiți-vă că realizările pot fi efemere și că posesia lor este doar pentru o clipă.dacă totul este efemer, ce contează? Acum contează. Să fii o persoană bună și să faci ceea ce trebuie acum, asta contează și asta era important pentru stoici.luați Alexandru cel Mare care a cucerit lumea cunoscută și a avut orașe numite în onoarea sa. Aceasta este o cunoaștere comună., Stoicii ar sublinia, de asemenea, că, odată beat, Alexandru s-a certat cu cel mai drag prieten al său, Cleitus, și l-a ucis accidental. După aceea, a fost atât de deznădăjduit încât nu a putut mânca sau bea timp de trei zile. Sofiștii au fost chemați din toată Grecia pentru a vedea ce ar putea face în legătură cu durerea lui, fără nici un rezultat.

este acesta semnul unei vieți de succes? Din punct de vedere personal, contează puțin dacă numele tău este înscris pe o hartă dacă pierzi perspectiva și îi rănești pe cei din jurul tău.

Aflați din greșeala lui Alexandru. Fii umil, cinstit și conștient., Asta e ceva ce poți avea în fiecare zi din viața ta. Nu va trebui niciodată să te temi că cineva ți-o va lua sau, și mai rău, te va prelua.

4.Luați vederea de sus

” cât de frumos a pus-o Platon. Ori de câte ori doriți să vorbiți despre oameni, cel mai bine este să luați o vedere de pasăre și să vedeți totul dintr – o dată – de adunări, armate, ferme, nunți și divorțuri, nașteri și decese, săli de judecată zgomotoase sau spații tăcute, fiecare popor străin, sărbători, memorii, piețe – toate amestecate și aranjate într-o pereche de opuse.,”Marcus Aurelius

Marcus ar practica adesea un exercițiu care este denumit” luând punctul de vedere de sus „sau” punctul de vedere al lui Platon.”Ne invită să facem un pas înapoi, să micșorăm și să vedem viața dintr-un punct de vedere mai înalt decât al nostru. Acest exercițiu-care prezintă toate milioanele și milioane de oameni, toate „armatele, fermele, nunțile și divorțurile, nașterile și decesele”-ne determină să luăm perspectivă și, la fel ca exercițiul anterior, să ne reamintim cât de mici suntem., Ne reorientează și, așa cum a spus cărturarul Stoic Pierre Hadot, „punctul de vedere de sus schimbă judecățile noastre de valoare asupra lucrurilor: luxul, puterea, războiul…și grijile vieții de zi cu zi devin ridicole.a vedea cât de mici suntem în marea schemă a lucrurilor este doar o parte a acestui exercițiu. Al doilea punct, mai subtil, este să atingeți ceea ce stoicii numesc sympatheia sau o interdependență reciprocă cu întreaga umanitate., Ca astronautul Edgar Mitchell, unul dintre primii oameni de a experimenta, de fapt, un adevărat ‘vedere de sus’ a pus, „În spațiul cosmic să dezvolte o clipă conștiința globală, o orientare oameni, o intensă nemulțumire față de starea lumii, și o constrângere de a face ceva despre el.”Faceți un pas înapoi de la propriile preocupări și reamintiți-vă datoria față de ceilalți. Privește-L pe Platon.

Memento Mori: meditează asupra mortalității tale

” să ne pregătim mintea ca și cum am ajunge la sfârșitul vieții. Să nu amânăm nimic., Să echilibrăm cărțile vieții în fiecare zi. … Cel care pune ultimele retușuri în viața lor în fiecare zi nu este niciodată scurt de timp.”Seneca

citatul din Seneca de mai sus ia parte la Memento Mori-vechea practică de reflecție asupra mortalității care se întoarce la Socrate, care spunea că practica corectă a filozofiei nu este „despre nimic altceva decât moarte și moarte.”În meditațiile sale, Marcus Aurelius a scris că” ai putea părăsi viața chiar acum. Lasă asta să determine ce faci, să spui și să gândești.,”Acesta a fost un memento personal pentru a continua să trăiești o viață de virtute acum și să nu aștepți.

meditarea la mortalitatea dvs. este deprimantă numai dacă pierdeți punctul. Stoicii găsesc acest gând revigorant și umilitor. Nu este surprinzător faptul că una dintre biografiile lui Seneca este intitulată Dying Every Day. La urma urmei, Seneca ne-a îndemnat să ne spunem „s-ar putea să nu te trezești mâine”, când te culci și „s-ar putea să nu dormi din nou”, când ne trezim ca amintiri ale mortalității noastre., Sau așa cum un alt Stoic, Epictet, și – a îndemnat elevii: „păstrați moartea și exilul în fața ochilor voștri în fiecare zi, împreună cu tot ceea ce pare groaznic-făcând acest lucru, nu veți avea niciodată un gând de bază și nici o dorință excesivă.”Folosiți aceste mementouri și meditați asupra lor zilnic-lăsați-le să fie blocurile de a vă trăi viața la maxim și să nu pierdeți nicio secundă.,

„Este În Controlul Meu”

„sarcina principală în viață este pur și simplu acest lucru: de a identifica și separa aspectele, astfel încât să pot spune în mod clar pentru mine care sunt exterioare nu sunt sub controlul meu, și care au de-a face cu alegerile, de fapt, controlul. Atunci unde caut binele și răul? Nu la Externe incontrolabile, ci în interiorul meu la alegerile care sunt ale mele . . .”Epictetus

singura practică cea mai importantă în filosofia stoică este diferențierea între ceea ce putem schimba și ceea ce nu putem., Ceea ce avem influență asupra și ceea ce nu. Un zbor este întârziat din cauza vremii – nicio cantitate de strigăte la un reprezentant al companiei aeriene nu va pune capăt unei furtuni. Nicio cantitate de dorințe nu te va face mai înalt sau mai scurt sau născut într-o altă țară. Nu contează cât de mult încerci, nu poți face pe cineva ca tine. Și pe deasupra, timpul petrecut aruncându-te la aceste obiecte imobile este timpul petrecut nu pe lucrurile pe care le putem schimba.

reveniți la această întrebare zilnic-în fiecare situație de încercare. Jurnal și să reflecteze asupra ei în mod constant., Dacă vă puteți concentra pe a face clar ce părți ale zilei sunt în controlul dvs. și ce părți nu sunt, nu numai că veți fi mai fericiți, veți avea un avantaj distinct față de alți oameni care nu reușesc să-și dea seama că luptă o luptă de câștigat.

jurnal

Epictetus sclavul. Marcus Aurelius împăratul. Seneca broker de putere și dramaturg. Acești trei bărbați radical diferiți au dus vieți radical diferite. Dar păreau să aibă un obicei în comun: jurnalizarea.

într-o formă sau alta, fiecare dintre ei a făcut-o., Epictet ar fi cel care i-ar avertiza pe studenții săi că filozofia era ceva ce ar trebui „să scrie zi de zi”, că această scriere era modul în care „ar trebui să se exercite.”Timpul preferat al lui Seneca pentru jurnal a fost seara. Când întunericul a căzut și soția lui a adormit, el i-a explicat unui prieten: „îmi examinez întreaga zi și mă întorc peste ceea ce am făcut și am spus, nu ascund nimic de mine, nu trec nimic.”Apoi, el ar merge la culcare, constatarea că „somnul care urmează această auto-examinare” a fost deosebit de dulce., Și Marcus, a fost cea mai prodigioasă de journalers, și suntem destul de norocoși că scrierile sale de a supraviețui pentru noi, intitulat corespunzător, Τὰ εἰς ἑαυτόν, Ta eis heauton, sau „pentru sine.”

în Stoicism arta jurnalizării este mai mult decât un jurnal simplu. Această practică zilnică este filozofia. Pregătirea pentru ziua următoare. Reflectând asupra zilei care a trecut. Amintindu-ne de înțelepciunea pe care am învățat-o de la profesorii noștri, de la lectura noastră, de la propriile noastre experiențe., Nu este suficient să auzi pur și simplu aceste lecții o dată, în schimb, le practici din nou și din nou, le întoarce în mintea lor și, cel mai important, le scrie și le simte curgând printre degete în acest sens.în acest fel, jurnalizarea este Stoicism. Este aproape imposibil să ai unul fără celălalt.

practicați vizualizarea negativă

premeditatio malorum („pre-meditația relelor”) este un exercițiu Stoic de a imagina lucruri care ar putea merge prost sau ar putea fi luate de la noi. Ne ajută să ne pregătim pentru inevitabilele eșecuri ale vieții., Nu primim întotdeauna ceea ce este de drept al nostru, chiar dacă l-am câștigat. Nu totul este la fel de curat și simplu cum credem că ar putea fi. Psihologic, trebuie să ne pregătim pentru ca acest lucru să se întâmple. Este unul dintre cele mai puternice exerciții din setul de instrumente Stoics pentru a construi rezistența și forța.Seneca, de exemplu, ar începe prin revizuirea sau repetarea planurilor sale, să zicem, să ia o excursie., Și apoi, în capul lui (sau în jurnal, așa cum am spus mai sus), el ar trece peste lucrurile care ar putea merge prost sau ar împiedica să se întâmple-ar putea apărea o furtună, căpitanul s-ar putea îmbolnăvi, nava ar putea fi atacată de pirați.

„nu se întâmplă nimic cu omul înțelept împotriva așteptărilor sale”, a scris El unui prieten. „. . . nu i se întîmplă nimic după cum a vrut, ci după cum a socotit-și mai presus de toate a socotit că ceva i-ar putea bloca planurile.făcând acest exercițiu, Seneca a fost întotdeauna pregătit pentru întrerupere și a lucrat mereu la această întrerupere în planurile sale., El a fost pregătit pentru înfrângere sau victorie.

Amor Fati: iubește tot ce se întâmplă

marele filozof German Friedrich Nietzsche ar descrie formula sa pentru măreția umană ca-o iubire a soartei. „Că nu vrea nimic să fie diferit, nu înainte, nu înapoi, nu în toată eternitatea. Nu doar să suporte ceea ce este necesar, cu atât mai puțin să-l ascundă….dar îmi place.stoicii nu numai că erau familiarizați cu această atitudine, dar o îmbrățișau., Cu două mii de ani în urmă, scriind în jurnalul său personal care avea să devină cunoscut sub numele de meditații, împăratul Marcus Aurelius spunea: „un foc aprins face flacără și strălucire din tot ceea ce este aruncat în el.”Un alt Stoic, Epictet, care, în calitate de Sclav infirm, s-a confruntat cu adversitate după adversitate, a repetat același lucru: „nu căutați ca lucrurile să se întâmple așa cum doriți; mai degrabă, doriți ca ceea ce se întâmplă să se întâmple așa cum se întâmplă: atunci veți fi fericiți.,”

acesta este motivul pentru care este exercițiul Stoic și mentalitatea pe care o luați pentru a face tot ce se întâmplă: tratarea fiecărui moment-indiferent cât de provocator-ca ceva care trebuie îmbrățișat, nu evitat. Pentru a nu fi numai bine cu ea, dar place și să fie mai bine pentru ea. Așa că, la fel ca oxigenul la foc, obstacolele și adversitățile devin combustibil pentru potențialul tău.stoicii scriau sincer, adesea autocritic, despre cum ar putea deveni oameni mai buni, să fie mai fericiți și să facă față problemelor cu care s-au confruntat., Puteți vedea cum practicarea nenorocirii vă face mai puternică în fața adversității; cum răsturnarea unui obstacol cu susul în jos transformă problemele în oportunități; și cum amintirea cât de mică vă menține ego-ul gestionabil și în perspectivă.în cele din urmă, despre asta este stoicismul. Nu este o discuție sistematică de ce sau cum există lumea. Este o serie de memento-uri, sfaturi și ajutoare pentru a trăi o viață bună.stoicismul, așa cum își amintește Marcus, nu este un mare Instructor, ci un balsam, un unguent liniștitor pentru o vătămare oriunde am avea unul., Epictet a avut dreptate când a spus că ” viața este grea, brutală, pedepsitoare, îngustă și limitată, o afacere mortală.”

ar trebui să luăm orice ajutor putem obține și se întâmplă că acel ajutor poate veni de la noi înșine.

— — — — — — — –

știți deja toate acestea? Vrei materiale mai avansate? Vă recomandăm să mergeți la glosarul nostru de termeni Stoicism și să citiți postarea noastră despre cele 28 de cărți despre Stoicism pe care trebuie să le citiți pentru a vă avansa cunoștințele. Puteți explora, de asemenea, interviurile noastre Stoicism care variază de la profesori de filozofie la luptători MMA., Oh, și dacă sunteți în căutarea pentru o mare citate Stoicism, v-am acoperit.

doriți să aflați mai multe despre Stoicism? Consultați pachetul nostru gratuit de pornire Stoicism de 7 zile


Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *