Cum poate un Psiholog să Lucreze la Cursa de Identitate a Ajutat Răsturna Segregării Școlare în 1950 America
De la o vârstă fragedă, Mamie Phipps Clark știa că era negru. „Am devenit acut conștient de asta în copilărie, pentru că trebuia să ai un anumit tip de armură de Protecție despre tine, tot timpul … ai învățat lucrurile să nu do…so pentru a vă proteja”, va spune ea mai târziu, când a fost întrebată într-un interviu cum a devenit prima dată conștientă de segregarea rasială., Crescând participarea la o școală all-negru în primăvară fierbinte, Arkansas a lăsat o impresie de neșters pe Clark; chiar ca un copil mic, ea știa că, atunci când ea a crescut ea a vrut să ajute alți copii.și de a ajuta copiii a făcut-o. Clark va continua să studieze psihologia și să dezvolte o metodologie de cercetare valoroasă care a combinat studiul dezvoltării copilului și prejudecățile rasiale— ajutând domeniul ei să încorporeze experiența simțită a rasismului din copilărie., În cele din urmă, munca ei în psihologia socială a trecut în mișcarea pentru Drepturile Civile: cercetarea și mărturia ei de experți au devenit esențiale pentru a pune capăt segregării școlare în întreaga țară în reper Brown v.Consiliul de educație caz de 1954.deși s-a născut în Jim Crow South, copilăria lui Clark nu a fost ceea ce s-ar putea considera tipic. În comparație cu alți copii negri din orașul ei, ea a avut o „copilărie foarte privilegiată”, și-a amintit Clark într-un interviu din 1976. Tatăl ei, Harold H., Phipps, a fost un medic bine respectat, o ocupație rară pentru o persoană de culoare să dețină în secolul al 20-lea. Din cauza carierei bine plătite a lui Phipps, mama lui Clark, Kate Florence Phipps, a putut să rămână acasă cu Clark și fratele ei mai mic, în timp ce multe mame negre lucrau în afara casei în muncă sau servicii din necesitate financiară. Într-un eseu personal din 1983, Clark creditează acest mediu „cald și protector” succesului carierei ulterioare.,când Clark a terminat liceul în 1934, Statele Unite se recuperau încet din Marea Depresiune, iar colegiul nu era la îndemâna multora. Pentru americanii negri, obstacolele au fost și mai mari; Clark a scris în eseul ei personal că „un negru sudic care aspiră să intre în colegiu a avut relativ puține alegeri … și a fost absolut interzis să fie acceptat în universitățile mai mari din sud.,”Totuși, Phipps’ au determinat să-și trimită copiii la facultate, și cu persistență și sprijin familial, Clark a primit o bursă de merit la Universitatea Howard, un istoric negru college din Washington, d. c.
Când Clark a început la Howard, ea intenționează să studieze matematica și fizica în scopul de a deveni un profesor de matematică. Dar mai târziu a scris că a găsit profesorii de matematică „detașați” și „impersonali”, în special „față de studenții de sex feminin.în timp ce își regândea ambițiile educaționale, a întâlnit un student de Psihologie pe nume Kenneth Clark., Kenneth l-a încurajat pe Clark să urmărească psihologia ca o modalitate de a-și îndeplini dorința de a ajuta copiii, sfatul pe care Clark l-ar descrie mai târziu drept „profetic.”Și întâlnirea ei Kenneth a fost profetică în mai multe moduri decât unul. Clark a decis să urmeze psihologia, care în cele din urmă sa transformat într-o carieră de 36 de ani. Dar ea a început, de asemenea, o relație cu Kenneth, care va crește în cele din urmă într-o colaborare profesională pe termen lung și o căsătorie de 46 de ani.
După ce a absolvit magna cum laude în psihologie 1938, și-a petrecut vara muncind ca un secretar în biroul de avocatură al lui Charles Hamilton Houston, un formidabil NAACP avocat, al cărui birou a servit ca o planificare teren pentru cazuri de segregare rasială. Ea a amintit mai târziu că această experiență a fost „extrem de instructiv și revelatoare în raport cu propria mea identitate ca un” negru.,”Ea a remarcat, de asemenea,” absența totală a femeilor negre cu grade avansate în psihologie la Universitatea Howard”, numind aceasta o provocare „”tăcută”.”Când Clark a început studiile postuniversitare la Howard în toamnă, ea a intrat cu o nouă provocare pentru a aborda aceste disparități rasiale în munca ei.
teza de master, „dezvoltarea conștiinței la copiii preșcolari Negri”, a examinat 150 de băieți și fete de vârstă preșcolară neagră de la o grădiniță DC pentru a explora probleme de rasă și dezvoltare a copilului-în special vârsta la care copiii negri devin conștienți că sunt negri., Pentru studiul care a stat la baza tezei sale, ea și Kenneth au recrutat copiii și le-au prezentat un set de imagini: băieți albi, băieți negri și imagini benigne ale animalelor și ale altor obiecte. Ei au cerut băieților să aleagă ce imagine arăta ca ei, iar apoi le-au cerut fetelor să aleagă ce imagine arăta ca fratele lor sau altă rudă de sex masculin.concluzia studiului a arătat o conștientizare rasială distinctă a sinelui la băieții cu vârste cuprinse între trei și patru ani. Rezultatele au fost, în cuvintele lui Kenneth,”deranjante.,în 1939, ea și Kenneth au aplicat pentru programul Julius Rosenwald Fellowship, care a fost creat pentru a finanța, sprijini și promova realizările oamenilor de culoare. Propunerea lor a inclus două noi metode pentru studierea identității rasiale la copii: un test de colorare și un test de păpușă. Ei au primit bursa în 1940 cu reînnoiri în 1941 și 1942., Scopul părtășiei Clarks, în special, a fost de a demonstra că conștientizarea diferenței rasiale a afectat negativ dezvoltarea copiilor negri și că, ulterior, oamenii negri nu au fost limitați de diferența biologică înnăscută, ci de barierele sociale și economice în calea succesului.
Psiholog Alexandra Rutherford de la Universitatea din new York, care a scris un 2012 biografice eseu pe Clark intitulat „Psiholog de Dezvoltare, Pornind de la punctele Forte,” descrie decenii precedente Clark, anii 1920-1930, ca psihologia e „eră rasism.,”A fost” literalmente înălțimea unei perioade în psihologie marcată de studiul diferențelor rasiale în inteligență, presupus a fi înnăscut și bazat biologic”, spune Rutherford. Cu toate acestea, a existat o creștere a impulsurilor din partea psihologilor din anii 1930 de la psihologii negri și chiar un grup de psihologi albi progresivi au format Societatea pentru studiul psihologic al problemelor sociale în 1936.,
De timp Clark a venit pe scena cu ea absolvent de cercetare, „psihologii se îndepărtau de cursa diferența de cercetare și hereditarianism pentru a investiga ceea ce contribuie la dezvoltarea rasei a aduce atingere,” Rutherford spune. „Clarks au fost la avangarda acestui tip de muncă.cu toate acestea, doar pentru că rasismul științific își pierdea supremația în domeniu nu înseamnă că mulți practicanți nu mai dețineau aceste opinii., Când Clark a intrat în programul de doctorat la Universitatea Columbia în 1940 ca singurul student negru din departament, ea a ales în mod intenționat să studieze sub un profesor Henry Garrett, un rasist științific și eugenist. „Ea a vrut provocarea”, spune Rutherford. Garrett, deloc surprinzător, nu l-a încurajat pe Clark să urmeze o carieră în psihologie, în ciuda faptului că Clark nu numai că și-a continuat cercetarea finanțată de Rosenwald, dar a scris și o disertație despre cercetarea separată intitulată „schimbări în abilitățile mentale primare odată cu vârsta.,în ciuda descurajării lui Garrett, în 1943, Clark a absolvit Columbia cu un doctorat în psihologie, făcând-o prima femeie de culoare care a făcut acest lucru.dar munca pe care a făcut-o cu Kenneth, și anume testul păpușii, a avut cel mai durabil impact asupra domeniului psihologiei și asupra mișcării drepturilor civile. Testul păpușii a analizat 253 de copii negri cu vârste cuprinse între trei și șapte ani: 134 dintre copii au participat la grădinițe segregate din Arkansas și 119 care au participat la școli integrate din Massachusetts., Fiecare dintre ele a arătat patru păpuși: două cu piele albă și păr galben și două cu piele maro și păr negru. Fiecare elev a fost rugat să identifice rasa păpușii și cu care au preferat să se joace.majoritatea studenților negri au preferat păpușa albă cu păr galben, atribuindu-i trăsături pozitive. Între timp, majoritatea au aruncat păpușa maro cu părul negru, atribuindu-i trăsături negative., Clarks a concluzionat că copiii negri au format o identitate rasială până la vârsta de trei ani și au atașat trăsături negative propriei identități, care au fost perpetuate prin segregare și prejudecăți.
în fruntea hotărârii din 1954 în hotărârea Curții Supreme a Brown v Board of Education, Clark și Kenneth au depus mărturie în multe cazuri de segregare școlară din sud. Într-un caz particular, Clark a fost chemat să depună mărturie în cazul desegregării Davis v Consiliul școlar Județean al Prințului Edward County Virginia pentru a respinge mărturia nimănui altul decât fostul ei consilier, Henry Garrett., El a depus mărturie în favoarea segregării, argumentând că copiii alb-negru erau în mod natural diferiți. Clark a argumentat direct împotriva mărturiei sale, iar instanța a decis în favoarea integrării. Asta a fost ultima dată când Clark și Garrett s-au întâlnit. în ceea ce privește hotărârea Brown în sine, avocații NAACP i-au cerut lui Kenneth să scrie o declarație care a descris cercetarea psihologiei sociale care a sprijinit integrarea școlară, care a inclus cercetarea Clarks și testul păpușii. Rutherford spune că lucrarea „a fost destul de influentă ca parte a cazului integraționist din Decizia Brown v Board., De asemenea, a fost prima dată când cercetarea științelor sociale a fost folosită într-un caz al Curții Supreme.”Cu toate acestea, în timp ce cărțile de istorie îl creditează adesea pe Kenneth cu testul păpușii, chiar și el a recunoscut că „înregistrarea ar trebui să arate că a fost proiectul principal al lui Mamie pe care l-am prăbușit. Am un fel de piggybacked pe ea.în ciuda tuturor realizărilor lui Clark și a muncii de pionierat cu copiii, Clark nu a putut găsi un loc de muncă academic. O „femeie neagră cu doctorat în psihologie a fost o anomalie nedorită în New York la începutul anilor 1940”, a scris ea în eseul personal., În cele din urmă, Clark a încetat să facă cercetări originale și și-a folosit cunoștințele despre dezvoltarea copilului și rasa în serviciile sociale. Nu a existat nici o organizație care să ofere servicii de sănătate mintală copiilor negri din New York, așa că a decis să-și umple singură nevoia.în 1946, Clarks a deschis Centrul Northside pentru dezvoltarea copilului din Harlem, singura organizație din oraș care a oferit servicii de sănătate mintală copiilor negri., Ei au oferit teste psihologice, servicii psihiatrice și servicii sociale, iar după primul an de funcționare, au oferit și servicii academice. Northside a devenit un bastion de activism și advocacy pentru Harlem, lucrând pentru a oferi servicii personale de sănătate mintală și pentru a ajuta la atenuarea unora dintre barierele sociale în calea succesului. Clark a condus Northside până la pensionarea ei în 1979, deși centrul continuă și astăzi.,chiar dacă Clark a părăsit cercetarea academică, în 1973 a primit premiul American Association of University Women achievement pentru „admirable service to field of mental health”, iar zece ani mai târziu Coaliția Națională de 100 de Femei negre i-a acordat Premiul Candace pentru umanitarism.Clark a murit în 1983 de cancer pulmonar. Dar de la testul păpușii la drepturile civile la Northside, devotamentul ei față de copii durează., Istoricul târziu Shafali Lal îl descrie probabil pe Clark best: „eforturile cuprinzătoare ale lui Mamie Clark de a ameliora durerea legată de culoarea pielii au avut un impact de durată în domeniile dezvoltării copilului și psihologiei rasei. Viziunea ei de avansare socială, economică și psihologică pentru copiii afro-americani rezonează mult dincolo de epoca integrării.”