Gorgon (Română)

gorgonii erau trei surori: Euryale („far-roaming”), Stheno („puternic”) și Medusa („conducător”). Originile lor variază în mit; după unii autori (inclusiv Ovidiu), din cauza Medusa”e lipsă de respect în Athena”e templu, cele trei surori s-au transformat în creaturi terifiante, în timp ce Pseudo-Apolodor și Hesiod a opinat că surorile s-au născut, nu blestemat, și au fost copiii lui phorcys și Ceto, făcându-le pe surorile de Grizonate, printre altele.,gorgonii au fost o imagine populară în mitologia greacă, apărând în primele înregistrări scrise ale credințelor religioase grecești antice, cum ar fi cele ale lui Homer, care pot datează încă din 1194-1184 Î.HR. Din cauza privirii lor legendare și puternice, care ar putea transforma o piatră, imagini ale Gorgonilor au fost puse pe obiecte și clădiri pentru protecție. O imagine a unui Gorgon deține locația principală la frontonul templului din Corfu, care este cel mai vechi fronton de piatră din Grecia, și este datat la c. 600 î.HR.,conceptul de Gorgon este cel puțin la fel de vechi în mitologia greacă clasică ca Perseus și Zeus. Numele este grecesc, fiind derivat din” gorgos ” și tradus ca teribil sau îngrozitor. Gorgoneia (figuri reprezentând un cap de Gorgon, vezi mai jos) apar pentru prima dată în arta greacă la începutul secolului al VIII-lea î.hr. Una dintre cele mai vechi reprezentări este pe un electrum staterdiscovered în timpul săpăturilor la Parium. Alte exemple de la începutul secolului al VIII-lea au fost găsite la Tiryns. Mergând chiar mai departe în istorie, există o imagine similară din Knossospalace, databilă secolului al XV-lea î.hr., Marija Gimbutas susține chiar că ” gorgonul se extinde până la cel puțin 6000 î.HR., ca o mască ceramică din cultura Sesklo…”. În cartea sa, Limba zeiței, ea identifică, de asemenea, prototipul Gorgoneionului în motive de artă neolitică, în special în vase antropomorfe și măști de teracotă incrustate cu aur.ochii mari de Gorgon, precum și ochii”sclipitori „ai Atenei, sunt simboluri numite” ochii divini „de Gimbutas (care nu au originea percepției); ele apar și în pasărea sacră a Atenei, bufnița., Ele pot fi reprezentate de spirale, roți, cercuri concentrice, svastici, firewheels și alte imagini. Poziția ciudată a Gorgonului, cu brațele și picioarele în unghi, este strâns asociată și cu aceste simboluri.posibil înrudită, o figură feminină, probabil o zeiță de mare este descrisă pe un inel de aur minoic de pe insula Mochlos din Creta. Zeița are un cap monstruos și stă într-o barcă. Este descris un copac sfânt, probabil legat de cultul minoic al copacului.,unele gorgoni sunt arătați cu capete largi, rotunde, guri largi, limbi lolling, colți de porcine, dinți mari proeminenți, nări înfundate și, uneori, barbă scurtă, grosieră. În unele reprezentări mai crude, părul stilizat sau sângele care curge sub capul tăiat al Gorgonului a fost confundat cu o barbă sau aripi.,

Un reptilian atribute, cum ar fi o curea făcută de șerpi și/sau șerpi care provin de la cap sau împletesc în păr, ca și în templul lui Artemis din Corfu, sunt simboluri probabil derivat din gardienii strâns asociat cu începutul greacă conceptele religioase de la centre, cum ar fi Delphi, unde dragonul Delphyne trăit și preoteasa Pythia livrate oracole. Se spune că pielea Dragonului era făcută din cântare impenetrabile.în timp ce caută originile, alții au sugerat examinarea unor asemănări cu creatura babiloniană, Humbaba, în epopeea Gilgamesh.,un număr de cercetători clasici timpurii au interpretat mitul Meduzei ca o cvasi-istorică sau” sublimată”, o amintire a unei invazii reale.Medusa, cea mai tânără dintre surori și singura muritoare, s-a împerecheat cu Poseidon în Templul Atenei. Indignat, Athena a schimbat Medusa în cel mai urât monstru imaginabil. Privirea ei ar putea transforma pe oricine se uită la piatră. Surorile ei s-au dus la Athena cerând să-și întoarcă sora înapoi, dar Athena le-a transformat și în monștri.,

Medusa mai târziu a fost decapitată de Perseu, cu ajutorul lui Hermes și de Athena. Din sângele gâtului ei au venit Pegasus și Chrysaor. În timp ce capul și-a păstrat puterea de a petrifica, Perseus a folosit mai târziu capul pentru a învinge Cetus, un monstru marin trimis de Poseidon pentru a pedepsi Cepheus și Cassiopeia devorând fiica lor Andromeda., De asemenea, a fost folosit pentru a transforma Atlasul în piatră într-un act de milă, formând astfel Munții. El a dat mai târziu capul Meduzei Atenei, care a aplicat-o pe scutul ei (egida) ca ornament de protecție, referindu-se la funcția apotropaiacă a gorgoneia (sculpturi sau gravuri ale capului unui gorgon folosit pentru a descuraja răul).

Galerie

Gorgone din benzile Desenate Marvel.,”>