Herodot (Română)
Herodot (cca. 484 Î. HR.-cca. 425 Î.HR.) a fost primul scriitor grec care a reușit să scrie o narațiune istorică la scară largă care a supraviețuit trecerii timpului.
în timpul vieții lui Herodot, scrierea istoriei și, într-adevăr, a prozei de orice fel era încă ceva de noutate. Cele mai vechi scrieri în proză a fost opera unui grup de intelectuali greci din orașe Ioniene din Asia mică, care, de la aproximativ 550 B. C. ulterior, a scris lucrări cu privire la știință și filosofie sau pe subiecte istorice., Cu toate acestea, la această dată timpurie au existat încă puține distincții clare între diferitele discipline, iar scrierea istorică a inclus multe lucruri care astăzi ar fi considerate mai degrabă ca fiind preocuparea geografului, antropologului sau economistului. Herodot a fost moștenitorul acestei tradiții și a fost puternic influențat de puținii săi predecesori, și mai ales de cel mai abil dintre ei, Hecataeus din Milet.
viața lui Herodot
se știe puțin despre viața lui Herodot dincolo de ceea ce se poate deduce din scrierile sale. S-a născut în 484 Î. HR., sau poate cu câțiva ani mai devreme, în Halicarnas, un mic oraș grecesc de pe coasta Asiei Mici. Familia lui era bogată și poate aristocratică, dar în timp ce era încă destul de tânăr, au fost alungați din oraș de un tiran pe nume Lygdamis. Herodot a trăit timp de mai mulți ani pe insula Samos și la o dată ulterioară, se spune că sa întors la Halicarnassus pentru a lua parte la răsturnarea tiranului, dar el nu a rămas acolo.Herodot a petrecut câțiva ani de la începutul bărbăției sale în călătorii neobișnuit de extinse., O călătorie timpurie a fost la Marea Neagră, unde se pare că a navigat de-a lungul coastei de Sud și de Vest. Mai târziu, el a mers pe mare pe coasta Siriei, apoi pe uscat în orașul antic Babilon, iar pe drumul de întoarcere poate că a călătorit prin Palestina în Egipt. Cu siguranță el a vizitat Egiptul, cel puțin o dată, probablyafter 455 B. C., Este posibil ca el a plecat în călătoriile sale în primul rând ca un comerciant, pentru în scrierile sale el arată un mare interes în produsele și metodele de transport din țările pe care le descrie, și puțini greci din generația sa ar fi permis să facă astfel de călătorii lungi pur de plăcere. El a folosit excelent oportunitățile sale, întrebând peste tot despre obiceiurile și tradițiile țărilor prin care a trecut și acumulând un mare magazin de informații de tot felul.aproximativ 450 î.HR. Herodot a plecat să locuiască pentru o vreme în Atena., În timpul șederii sale acolo se spune că a devenit un prieten apropiat al poetului Sofocle. O altă tradiție, că el a devenit, de asemenea, intim cu marele om de stat atenian Pericles, este mult mai puțin de încredere. După un timp, însă, Herodot a migrat în Colonia ateniană Thurii din sudul Italiei, care a rămas casa sa pentru tot restul vieții. Data morții sale este incertă; ultimele evenimente pe care le menționează în scrierile sale au avut loc în 430 î.HR. și, de obicei, se presupune că a murit nu mult după aceea.,
Herodot”e Munca
scris de Herodot”e mare lucru, Istoriile (numele este pur și simplu o transcriere de la un cuvânt grecesc care înseamnă în primul rând „anchete” sau „cercetare”), trebuie să fi ocupat o mare parte din viața sa de mai târziu, dar nu știm când, unde sau în ce ordine a fost scris. În forma sa finală nu ar fi putut fi finalizată până în ultimii ani ai vieții sale, dar părți au fost, fără îndoială, scrise mult mai devreme, așa cum ni se spune că el a dat lecturi publice din ea în timp ce locuia în Atena.,este posibil ca el să fi conceput inițial subiectul său ca fiind limitat la atacul persan asupra Greciei făcut în 480, un eveniment al copilăriei sale, dar în cele din urmă s-a extins pentru a îmbrățișa întreaga istorie a relațiilor dintre lumea greacă și Persia și celelalte regate ale Asiei. Narațiunea Istoriilor începe cu aderarea lui Croesus, ultimul rege al Lidiei, și oferă o relatare a domniei sale, inclusiv cucerirea grecilor asiatici și răsturnarea sa de către regele persan Cyrus. Aceste evenimente ocupă prima jumătate a cărții I., (Împărțirea lucrării în nouă cărți nu este a lui Herodot, ci a fost realizată mai târziu de savanți Alexandrini.) În restul de Carte și următoarele trei cărți tema de bază este extinderea imparatiei persane de la aderarea Cyrus la aproximativ 500 î. hr., dar există, de asemenea, mai multe lungi digresiuni asupra obiceiurilor de Perși și supușii lor—tot din Cartea a II-a este una enormă digresiune cu privire la obiceiurile și istoria timpurie a Egiptului., Există, de asemenea, mai multe secțiuni dedicate istoriei unele state grecești, și, în special, într-o serie de digresiuni, Herodot ne dă ceea ce este practic o istorie continuă de Atena de la 560 î. hr. ulterior.
Cărțile V și VI acopere în primul rând ionica Revolta (499-494 B. C.) și, ulterior, persană expediție, care a fost învins de către Atenieni la Maraton (490 î. hr.), dar din nou, nu sunt multe digresiuni pe evenimente contemporane în state grecești., În ultimele trei cărți povestea este completata de un cont detaliat, relativ liber de digresiuni, de expediția lui Xerxes (480-479 î. hr.) și a integral înfrângere neașteptată de către Greci.
sursele lui Herodot
în compilarea materialelor pentru istoriile sale, Herodot depindea în principal de propriile sale observații, de relatările martorilor oculari de ambele părți și, pentru evenimentele anterioare, de tradiția orală. Nu a fost foarte puțin în modul de înregistrări oficiale disponibile pentru el, și puține conturi scrise., Rezultatele investigațiilor arheologice moderne arată că el a fost un reporter remarcabil de precis a ceea ce a văzut el însuși. Dar când depindea de alții pentru informații, nu era întotdeauna suficient de critic în a decide ce era de încredere și ce nu și în a face alocații cuvenite pentru părtinirea informatorilor săi.Herodot a fost deosebit de necritic în tratarea operațiunilor militare, deoarece nu avea experiență personală de război și, prin urmare, nu putea evalua întotdeauna cu exactitate plauzibilitatea militară a poveștilor pe care le-a auzit., În același timp, este clar că el nu a crezut întotdeauna ceea ce i sa spus și, uneori, povestiri legate de fiabilitate îndoielnică pentru că era tot ce avea sau pentru că erau povești atât de bune încât nu le putea rezista. Este, de asemenea, uneori, a spus că el nu a luat destul de îngrijire în materie de cronologie, dar a fost foarte dificil pentru oricine să lucreze și să prezinte o analiză detaliată și precisă scheme cronologice, într-o epocă când fiecare grec oraș-stat avea propriul mod de numărare de ani și, de multe ori, propriul calendar de luni și zile.,slăbiciunea principală a lui Herodot, totuși, constă în analiza sa adesea naivă a cauzelor,care atribuie frecvent evenimente ambițiilor personale sau slăbiciunilor oamenilor de frunte atunci când, după cum arată propria sa narațiune, au existat factori politici sau economici mai largi la locul de muncă.Herodot a scris, în dialectul Ionic, o narațiune fascinantă într-un stil atractiv simplu și ușor de curgere și a avut un dar remarcabil pentru a spune o poveste clar și dramatic, adesea cu un simț ironic al umorului Uscat; cele mai bune dintre poveștile sale au încântat și vor continua să încânte generații de cititori.,
o evaluare
dar Herodot a fost mult mai mult decât un simplu povestitor. El a fost primul scriitor care a reușit să pună împreună o narațiune istorică lungă și implicată, în care firul principal nu este niciodată complet pierdut, oricât de departe și de multe ori el poate rătăci de la el. Mai mult decât atât, el a făcut acest lucru cu un grad remarcabil de detașare, arătând aproape niciunul dintre greci” părtinire obișnuită împotriva inamicului ereditar, Persia, sau disprețul lor față de popoarele barbare., Și dacă nu atinge adesea profunzimea înțelegerii marelui său succesor, Tucidide, gama sa de interese este mult mai largă, cuprinzând nu numai politica și războiul, ci și economia, geografia și numeroasele căi ciudate și minunate ale omenirii. El a fost primul mare istoric European, iar priceperea și onestitatea cu care și-a construit relatarea complexă și în general fiabilă și marele merit literar al scrisului său justifică pe deplin titlul care i-a fost acordat: „tatăl istoriei.,”
Lectură suplimentară
cea mai bună relatare scurtă a vieții lui Herodot este cea din”Introducere „în vol. 1 din W. W. cum și J. Wells, un comentariu despre Herodot (2 vols., 1912; Rev.ed. 1928). Recomandat mai mult de conturi sunt Terrot R. Glover, Herodot (1924), și în prima jumătate a lui John Linton Myres, Herodot: Părintele Istoriei (1953). Mai specializat este Henry R. Immerwahr, formă și gândire în Herodot (1967). Există o analiză excelentă a unora dintre materialele lui Herodot în James A. K. Thomson, arta Logosului (1935)., Există o serie de lucrări care se ocupă de arta în curs de dezvoltare a istoriografiei. Conturile bune, dar mai degrabă tehnice ale predecesorilor lui Herodot sunt în Lionel Pearson, istoricii ionieni timpurii (1939). Chester G. Starr, trezirea spiritului istoric grec (1968), oferă o relatare interesantă a dezvoltării timpurii a istoriografiei grecești. Există comentarii utile în Arnold W. Gomme, atitudinea greacă față de poezie și Istorie (1954)., Herodot este discutat în studii de istoriografie clasică, cum ar fi Stephen Usher, istoricii Greciei și Romei (1969) și Michael Grant, istoricii antici (1970). Pentru fundal Aubrey de Selincourt, lumea lui Herodot (1962), este plină de viață, dar nu are adâncime. Bunele relatări moderne ale perioadei istoriei acoperite de Herodot sunt în A. T. Olmstead, istoria Imperiului Persan: perioada Achaemenid (1948) și A. R. Burn, Persia și grecii: apărarea Occidentului (1962).
surse suplimentare
Arieti, James A., discursuri despre prima carte a lui Herodot, Lanham, Md.,: Littlefield Adams Books, 1995.
Armayor, O. Kimball, Herodot” autopsie de la Fayoum: Lacul Moeris și Labirintul din Egipt, Amsterdam: J. C. Gieben, 1985.
Benardete, Seth, Herodotean inquirie, The Hague, Martinus Nijhoff, 1969, 1970.Drews, Robert, the Greek accounts of Eastern history, Washington, Center for Hellenic Studies; distribuit de Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1973.Evans, J. A. S. (James Allan Stewart), Herodot, Boston: Twayne, 1982.Flory, Stewart, zâmbetul arhaic al lui Herodot, Detroit: Wayne State University Press, 1987.,Fornara, Charles W., Herodot: an interpretative essay, Oxford, Clarendon Press, 1971.Gaines, Ann, Herodot și exploratorii epocii clasice, New York: Chelsea House Publishers, 1994.Glover, T. R. (Terrot Reaveley), Herodot, Freeport, N. Y., Books for Libraries Press, 1969; New York, AMS Press 1969.Gould, John, Herodot, New York: St.Martin”s Press, 1989.Hart, John, Herodot și Greek history, New York: St.Martin”s Press, 1982.Hartog, François.,, Oglinda lui Herodot: reprezentarea celuilalt în scrierea istoriei, Berkeley: University of California Press, 1988.Heidel, William Arthur, Hecataeus și preoții egipteni din Herodot, cartea a II-a, New York: Garland Pub., 1987.
Hohti, Paavo, relațiile dintre discurs și acțiune în istoriile lui Herodot, Helsinki: Societas Scientiarum Fennica, 1976.a commentary on Herodot with introduction and appendixes, Oxford Oxfordshire; New York: Oxford University Press, 1991.Hunter, Virginia J.,, Trecut și procesul de la Herodot și Tucidide, Princeton, nj: Princeton University Press, 1982.Huxley, George Leonard, Herodotos și epic: o prelegere, Atena: G. Huxley, 1989.
Immerwahr, Henry R., Forma și a crezut în Herodot, Cleveland, Publicat de American Filologice Asociere Chapel Hill, N. C. de Presă al Western Reserve University, 1966.Lang, Mabel L., narativ și discurs Herodotean, Cambridge, Mass.: Publicat pentru Oberlin College de Harvard University Press, 1984.,Lateiner, Donald, the historical method of Herodot, Toronto; Buffalo: University of Toronto Press, 1991.Linforth, Ivan M. (Ivan Mortimer), studii în Herodot și Platon, New York: Garland Pub., 1987.
Lister, R. P. (Richard Percival), călătoriile lui Herodot, Londra: Gordon & Cremonesi, 1979.Lloyd, Alan B., Herodot, cartea a II-a, Leiden: E. J. Brill, 1975-1988.lung, Timotei, repetiție și variație în povestirile lui Herodot, Frankfurt am Main: Athenèaum, 1987.,Mandell, Sara, relația dintre Herodot ” istorie și istorie primară, Atlanta, Ga.: Scholars Press, 1993.Myres, John Linton, Domnule, Herodot, tatăl istoriei, Chicago, H. Regnery Co. 1971.
Plutarh, De răutate, de Herodot = De malignitate Herodoti, Warminster, Anglia: Aris & Phillips, 1992.Powell, J. Enoch (John Enoch), un lexicon către Herodot, Hildesheim, Georg Olms, 1966.
Pritchett, W. Kendrick (William Kendrick), 1909-, mincinos scoala de Herodotos, Amsterdam: J. C. Gieben, 1993.,Shimron, Binyamin, Politics and believe in Herodot, Stuttgart: F. Steiner Verlag Wiesbaden, 1989.Solmsen, Friedrich, două decizii cruciale în Herodot, Amsterdam: North-Holland Pub. Co., 1974.Stork, Peter, Index of verb-forms in Herodot on the basis of Powell ‘ s Lexicon, Groningen: E. Forsten, 1987.Thompson, norma, Herodot și originile comunității politice: Arion ” s leap, New Haven: Yale University Press, 1996.Vandiver, Elizabeth, Heroes in Herodot: the interaction of myth and history, Frankfurt am Main; New York: P. Lang, 1991.,Waters, Kenneth H., Herodot despre tirani și despoți; un studiu în obiectivitate, Wiesbaden, F. Steiner, 1971.Wells, J. (Joseph), Studies in Herodot, Freeport, N. Y., Books for Libraries Press, 1970.Wilson, John Albert, Herodot în Egipt, Leiden, Nederlands: Instituut voor het Nabije Oosten, 1970.Wood, Henry, Istoriile lui Herodot. O analiză a structurii formale, Haga, Mouton, 1972. □