Mulțime (biblice persoană)
Mult”s backgroundEdit
Albrecht Dürer, Lot și Fiicele Sale, c. 1499 (Galeria Națională de Artă, Washington d. c.). Soția lui este lăsată ca un stâlp de sare pe drumul din spate.Lot și tatăl său Haran s-au născut și au crescut în Ur al Caldeilor (Geneza 11:28, 31) în regiunea Sumeria de pe râul Eufrat din Mesopotamia inferioară. Haran a murit în acea țară înaintea tatălui său Terah., (Geneza 11:28)
Geneza 11: 26-32 oferă „generațiilor Terah”, bunicul lui Lot, care a aranjat ca familia lor numeroasă să stabilească un curs spre Canaan unde să poată restabili o nouă casă. Printre membrii familiei cu care a călătorit Lot s-a numărat și unchiul său Avram (numit mai târziu Avraam), unul dintre cei trei patriarhi ai Israelului.în drum spre Canaan, familia s-a oprit în regiunea Paddan Aram, cam la jumătatea drumului de-a lungul Semilunii Fertile dintre Mesopotamia și Marea Mediterană. Ei s-au stabilit la locul numit Haran, unde bunicul lui Lot, Terah, a trăit restul zilelor sale., Avea 205 ani când a murit. (Geneza 11:32)
Geneza 12 dezvăluie ascultarea lui Avram față de Domnul la vârsta de 75 de ani, în continuarea călătoriei sale în țara făgăduinței. După ce bunicul său Terah a murit în Haran, Lot s-a alăturat lui Avram în călătoria sa spre Chanan. Nu există nici o mențiune de Lot ” a avea o soție încă. S ‘ au dus spre sud-vest, în țara Canaan, la locul Sichemului, în prezent, la vest de Nablus. Mai târziu, ei au călătorit spre sud pe dealurile dintre Betel și Hai, înainte de a merge mai departe spre sudul Canaanului.,
după ce au locuit în țara Canaanului pentru puțin timp, o foamete a depășit mediul rural și au călătorit mulți kilometri mai departe spre sud în Egipt. După ce au locuit o vreme în Egipt, ei au dobândit o mare cantitate de bogăție și un număr mare de vite și s-au întors în zona Betelului.
Lot în Câmpia Iordanedit
Abraham și Lot separat. Gen: 13.7 &.,c, gravură de Vaclav Hollar, al 17-lea (Thomas Fisher Carte Rară, Biblioteca, Toronto)
Geneza 13 ajută și discută Avram și Lot”s se întoarcă în Canaan, după foametea a trecut și terenuri a devenit fertil din nou. Ei au călătorit înapoi prin Negev până la dealurile Betelului. Cu mișcarea lor constantă și numărul mare de animale pe care fiecare familie le deținea necesitând pășune, păstorii celor două grupuri au început să se bată. Aceste argumente au devenit atât de supărătoare încât Avram i-a sugerat lui Lot să se despartă, ca nu cumva conflictul să continue între „frați”.,deși Avram i-a dat lui Lot posibilitatea de a alege fie spre nord (mâna stângă), fie spre sud (mâna dreaptă), Lot a privit în schimb dincolo de Iordan spre o câmpie bine irigată și a ales acel pământ, pentru că părea „ca grădina Domnului”. Din păcate, înainte Lot nu a putut prevedea distrugerea Sodomei și Gomorei și transformarea apei într-o mare salină. (Geneza 13:9-11) Avram s-a îndreptat apoi spre sud spre Hebron, rămânând în țara Canaanului. (Geneza 13:12, 18) Lot și-a așezat tabăra printre orașele din Câmpia verde a Iordanului și, inițial, și-a ridicat cortul în fața Sodomei., Cu opt ani înainte, cele cinci regate deveniseră state vasale ale unei alianțe de patru regate estice sub conducerea lui Chedorlaomer, regele Elamului. Ei au slujit acestui rege timp de doisprezece ani, dar „în al treisprezecelea an s-au răzvrătit.”(Geneza 14:1-4) anul următor Chedorlaomer”s patru armate a revenit și la Bătălia de la Valea Siddim, regii Sodomei și Gomorei au căzut în înfrângere. Chedorlaomer a jefuit orașele și a luat prizonieri în timp ce pleca, inclusiv Lot, care până atunci „locuia” în Sodoma.,când Avram a auzit ce s-a întâmplat cu „fratele” său Lot, a înarmat o forță de salvare formată din trei sute optsprezece dintre slujitorii săi instruiți și a prins armatele celor patru regi de pe teritoriul tribului lui Dan. Avram și-a împărțit forțele, care au atacat noaptea din mai multe direcții, iar cei patru regi au fugit spre nord-est. Urmărirea lui Avram a continuat și „măcelul lui Chedorlaomer” și al celorlalți regi a fost finalizat la Hobah, la nord de Damasc. Avram l-a adus înapoi pe „fratele său Lot” și pe toți oamenii și bunurile lor. (v., 15-24)
Mult fuge SodomEdit
Multe previne Sodomiți din violat Îngerii, print de Heinrich Aldegrever, 1555
Douăzeci și patru de ani după Avram și Lot și-a început pribegiei, Dumnezeu s-Avram”s numele lui Avraam, și i-a dat legământul tăierii împrejur. Nu după mult timp, „Domnul i s-a arătat” lui Avraam sub forma a „trei bărbați” veniți să-l viziteze și să ia masa cu el și, după ce doi au plecat să meargă la Sodoma”, Avraam a stat încă înaintea Domnului.,”Avraam a pledat cu îndrăzneală în numele poporului Sodomei, unde locuia Lot, și a obținut asigurarea că orașul nu va fi distrus dacă vor fi găsiți acolo cincizeci de oameni drepți. El a continuat să întrebe, reducând numărul minim pentru salvarea orașului la patruzeci și cinci, patruzeci, treizeci, douăzeci și, în sfârșit, zece.,
Geneza 19:1 Și au venit doi îngeri la Sodoma la chiar; și Lot ședea la poarta Sodomei: și Mult văzându-le-au ridicat pentru a le îndeplini; și el s-a închinat cu fața la pământ;
2 Și a spus: Iată acum, domnii mei, la rândul său, rogu-te, în robul tău”s house, și rămâi toată noaptea și spălați-vă picioarele, și voi trebuie să se ridice mai devreme și mergi pe căile tale. Ei au răspuns:,, Ba nu! ” ci vom rămînea toată noaptea în uliță.,
3 și el i-a presat foarte mult; și s-au întors la el și au intrat în casa lui; și le-a făcut un ospăț și a copt azime și au mâncat.
după cină în acea seară înainte de culcare, bărbații orașului, tineri și bătrâni, s-au adunat în jurul casei lui Lot cerându-i să-i aducă pe cei doi oaspeți ca să-i”cunoască”., Lot a ieșit afară și a închis ușa în urma lui și s-a rugat să nu facă astfel de lucruri rele, și le-a oferit pe fetele sale Virgine, care nu „cunoscuseră” omul, ca să le cunoască în schimb și să facă cu ce vor. Răspunsul său i-a înfuriat pe oamenii din Sodoma care l-au acuzat că este judecat și au amenințat că îi vor face mai rău decât le-ar fi făcut bărbaților.
Lot și fiica sa fug din Sodoma, de Paolo Veronese, c., 1585 (Kunsthistorisches Museum, Viena)
Înainte ca acestea ar putea afecta Mult și să intre în casă, oamenii tras Mult înapoi și a lovit pe intruși cu orbire, și a arătat de Mult că ei erau îngeri trimiși să distrugă loc. Acest lucru i-a permis lui Lot să facă pregătiri pentru ca el și familia sa să plece. Când a ieșit la bărbații care erau logodiți să se căsătorească cu fiicele sale, avertizându-i să fugă, au presupus că glumea.,pe măsură ce ziua începea să răsară, îngerii l-au îndemnat să se grăbească și să plece; când a zăbovit, îngerii l-au apucat pe Lot, soția și cele două fiice ale sale și i-au transportat dincolo de oraș și i-au pus jos. Îngerul i-a zis lui Lot:,, scapă-te pentru viața ta, nu te uita în urmă, și nu te opri în toată cîmpia; scapă la munte, ca să nu fii nimicit.”Lot a susținut că, dacă s-ar duce la munte, un rău i-ar provoca moartea și a cerut să i se permită să fugă în locul „micului” oraș care era mai aproape. (Acest oraș Bela a fost numit mai târziu țoar pentru că era mic.,) Cererea sa a fost acceptată, iar ei s-au îndreptat spre țoar.
Muntele Sodoma, Israel, arătând așa-numitul stâlp „soția lui Lot”compus, ca și restul muntelui, din Halit.
Geneza 19:23 soarele A fost crescut pe pământ când a intrat Lot în Țoar.,
24 Atunci Domnul a plouat peste Sodoma și peste Gomora pucioasă și foc de la Domnul din cer;
25 și a răsturnat acele orașe, și toată câmpia, și toți locuitorii orașelor, și ceea ce a crescut pe pământ.
26 dar soția sa s-a uitat înapoi din spatele lui și a devenit un stâlp de sare.
Abraham putea vedea fumul ridicându-se în sus din mediul rural.,
în loc de foc și pucioasă, Josephus are doar fulgere ca cauză a focului care a distrus Sodoma: „Dumnezeu a aruncat atunci un trăsnet asupra orașului și a dat foc, împreună cu locuitorii săi; și a pustiit țara cu ardere asemănătoare, așa cum am spus anterior când am scris Războiul Evreiesc.”
Mult și lui daughtersEdit
Lot și Fiicele Sale, de Joachim Wtewael, 1630 (Design, Berlin)
Lot și fiicele Sale, de Hendrick de Somer, c., 1645
contul de Lot și fiicele sale este în Geneza 19:30-38
Geneza 19:30 Și Lot a ieșit din Țoar și a locuit în munte, și cele două fiice ale sale, căci se temea să locuiască în Țoar și a locuit într-o peșteră, el și cele două fiice ale sale.
31 și întâiul născut a spus celui mai tânăr: tatăl nostru este bătrân și nu este om pe pământ să intre la noi după felul întregului pământ:
32 Vino, să-l facem pe Tatăl nostru să bea vin și ne vom culca cu el, ca să păstrăm sămânța Tatălui nostru.,
33 și au făcut pe tatăl lor să bea vin în acea noapte; și întâiul născut a intrat și s-a culcat cu tatăl ei; și el nu a înțeles când s-a culcat ea, nici când s-a sculat.
34 și s-a întâmplat a doua zi, că întâiul născut a spus celui mai tânăr: Iată, Eu stau noaptea cu tatăl meu; să-l facem să bea vin și în această noapte; și du-te și culcă-te cu el, ca să păstrăm sămânța Tatălui nostru.
35 și au făcut pe tatăl lor să bea vin și în acea noapte; și cel mai tânăr s-a sculat și s-a culcat cu el; și el nu a înțeles când s-a culcat ea, nici când s-a sculat.,
36 astfel au fost ambele fiice ale lui Lot cu copilul de tatăl lor.
povestea, de obicei numit Lot și fiicele sale, a fost subiectul multor picturi de-a lungul secolelor, și a devenit unul dintre subiectele în Puterea Femeilor grup de subiecți, de avertizare a oamenilor împotriva pericolelor de a ceda tentațiilor de femei, în timp ce, de asemenea, oferind o oportunitate pentru un erotice reprezentare. Scena arată, în general, Lot și fiicele sale mănâncă și beau în refugiul lor de munte., Adesea, fundalul conține o mică figură a soției lui Lot, iar în depărtare, un oraș arzător.
Familie treeEdit
Lot și Fiicele Sale, prin Lucas van Leyden, c.,div>
2. Simeon
3. Levi
4. Judah
9. Issachar
10. Zebulun
Dinah (daughter)
8. Asher
6. Naphtali
12. Benjamin