nesupunere Civilă
nesupunere Civilă, numit, de asemenea, rezistență pasivă, refuzul de a se supune cereri sau comenzi de un guvern sau putere de ocupație, fără a recurge la violență sau la măsuri active de opoziție; de obicei său scop este de a forța concesii din partea guvernului sau putere de ocupație. Nesupunerea civilă a fost o tactică și o filozofie majoră a mișcărilor naționaliste din Africa și India, în mișcarea americană pentru drepturile civile și a mișcărilor de muncă, anti-război și alte mișcări sociale din multe țări.,
Kevin Lamarque—Reuters/Landov
nesupunerea Civilă este un simbol sau ritual de încălcare a legii, mai degrabă decât o respingere a sistemului ca un întreg. Neascultătorul civil, găsind căi legitime de schimbare blocate sau inexistente, se simte obligat de un principiu mai înalt, extralegal, să încalce o lege specifică. Aceasta se datorează faptului că actele asociate cu neascultarea civilă sunt considerate infracțiuni, cu toate acestea, și cunoscut de actor și public deopotrivă să fie pedepsite, că astfel de acte servesc ca un protest., Prin depunerea la pedeapsă, civile neascultători speră să stabilească un exemplu moral, care va provoca majoritatea sau guvernul în efectuarea semnificative politice, sociale sau economice. Sub imperativul de a da un exemplu moral, liderii neascultării civile insistă ca acțiunile ilegale să fie nonviolente.o varietate de critici au fost îndreptate împotriva filozofiei și practicii neascultării civile., Critica radicală a filozofiei neascultării civile condamnă acceptarea structurii politice existente; școlile conservatoare de gândire, pe de altă parte, văd extinderea logică a neascultării civile ca anarhie și dreptul indivizilor de a încălca orice lege pe care o aleg, în orice moment. Activiștii înșiși sunt împărțiți în interpretarea neascultării civile fie ca o filozofie totală a schimbării sociale, fie ca o simplă tactică care trebuie folosită atunci când mișcarea nu are alte mijloace., La nivel pragmatic, eficacitatea neascultării civile depinde de aderarea opoziției la o anumită moralitate la care se poate face în cele din urmă un apel.rădăcinile filozofice ale neascultării civile se află adânc în gândirea occidentală: Cicero, Thomas Aquinas, John Locke, Thomas Jefferson și Henry David Thoreau au căutat să justifice conduita în virtutea armoniei sale cu o lege morală supraomenească anterioară. Conceptul modern de neascultare civilă a fost cel mai clar formulat de Mahatma Gandhi., Desenând din gândirea estică și Occidentală, Gandhi a dezvoltat filozofia satyagraha, care subliniază rezistența nonviolentă la rău. Mai întâi în Transvaal din Africa de Sud în 1906 și mai târziu în India, prin acțiuni precum Marșul sării (1930), Gandhi a căutat să obțină drepturi și libertate egale prin campaniile satyagraha.
Desen în parte, pe Gandhi exemplu, mișcarea pentru drepturile civile Americane, care s-a remarcat în anii 1950, a căutat să capăt segregării rasiale din sudul Statelor Unite, de a adopta tactici și filosofie de nesupunere civilă prin astfel de proteste ca Greensboro (Carolina de Nord) sit-in (1960) și Libertatea de Plimbari (1961). Martin Luther King, Jr.,, un lider al mișcării de la mijlocul anilor 1950 până la asasinarea sa în 1968, a fost un apărător articulat al strategiei sale de protest nonviolent. Mai târziu, tactica neascultării civile a fost folosită de multe grupuri de protest într-o varietate de mișcări, inclusiv mișcarea femeilor, mișcările anti-nucleare și de mediu și mișcările anti-globalizare și egalitatea economică.,
principiul de nesupunere civilă a înregistrat unele în picioare în dreptul internațional prin procese pentru crime de război de la Nürnberg, Germania, după al doilea Război Mondial, care a afirmat principiul că persoanele fizice pot solicita, în anumite circumstanțe, fi trași la răspundere pentru eșecul de a încălca legile țării lor.