păcatul Original
păcatul Original, în doctrina creștină, condiția sau starea păcatului în care se naște fiecare ființă umană; de asemenea, originea (adică cauza sau sursa) acestei stări. În mod tradițional, originea a fost atribuită păcatului primului om, Adam, care nu a ascultat de Dumnezeu în a mânca fructul interzis (al cunoașterii binelui și răului) și, în consecință, și-a transmis păcatul și vinovăția prin ereditate descendenților săi.,
Muzeul Metropolitan de Arta, New York; achiziționarea, Domnul și Doamna Frank E. Richardson a III-a, George T. Delacorte Jr., și Domnul și Doamna Henry J. Heinz II Daruri; Victor Wilbour Memorial, Marquand, și Alfred N. lui punnett Dotarea Fonduri; și Edward Jose (1987.279); www.metmuseum.,org
doctrina își are baza în Biblie., Deși condiția umană (suferință, moarte și o tendință universală spre păcat) este explicată de povestea căderii lui Adam în primele capitole ale cărții Geneza, Scripturile ebraice nu spun nimic despre transmiterea păcatului ereditar la întreaga rasă umană. De asemenea, în Evanghelii nu există decât aluzii la noțiunea de cădere a omului și a păcatului universal. Principala afirmație scripturală a doctrinei se găsește în scrierile Sf., Pavel și în special în Romani 5: 12-19, un pasaj dificil în care Pavel stabilește un paralelism între Adam și Hristos, afirmând că, în timp ce păcatul și moartea au intrat în lume prin Adam, harul și viața veșnică au venit din abundență mai mare prin Hristos.Doctrina a fost mult timp condiția necesară pentru înțelegerea creștină a sensului răstignirii și ispășirii lui Isus și a fost promulgată în special de Sfântul Augustin în Occident., În ciuda importanței sale pentru înțelegerea jertfei lui Isus și ca motivație în spatele practicii botezului copiilor în unele biserici, doctrina păcatului original a fost minimizată de la iluminarea Europeană. Într-adevăr, ideea că mântuirea este necesară din cauza petei Universale a păcatului original nu mai este acceptată de o serie de secte și interpretări creștine, în special în rândul acelor creștini care consideră povestea lui Adam și Eva a fi mai puțin un fapt și mai mult o metaforă a relației dintre Dumnezeu și umanitate.