Sfântul Luca Evanghelistul

uneori, chiar și unii ” catolici experimentați „se lovesc de întrebarea” care este diferența dintre ungerea bolnavilor și ultimele rituri?”Mulți dintre noi se confundă și cred că este același lucru doar un mod diferit de ao numi. Ei bine, există o diferență și este important pentru noi să cunoaștem aceste diferențe, astfel încât să putem înțelege mai bine și să profităm din plin de ambele semne sacramentale.,
ungerea bolnavilor
majoritatea se gândesc de obicei să ceară această ungere numai atunci când ne apropiem de moarte prin boală sau bătrânețe. Cu toate acestea, dacă acesta este cazul, am pierde ocazia ca Dumnezeu să ne vindece și să ne ajute în momentele în care am putea avea cea mai mare nevoie de el – atunci când avem o intervenție chirurgicală, avem de-a face cu o afecțiune fizică, mentală, emoțională sau chiar spirituală. În aceste vremuri dificile avem nevoie de darurile Spiritului Sfânt de putere, credință, pace și curaj., În aceste vremuri, de asemenea, ar trebui să căutăm să primim acest sacrament dat de Dumnezeu.
introducerea generală a îngrijirii pastorale a Statelor bolnave:

scrisoarea lui Iacov afirmă că bolnavii trebuie să fie unși pentru a-i ridica și a-i salva. Trebuie să avem mare grijă și grijă ca acei credincioși a căror sănătate este grav afectată de boală sau de bătrânețe să primească acest sacrament.

cum putem decide dacă ar trebui să cerem să fim unși?, Ei bine, o judecată bună sau rezonabil de sigură, fără un sentiment neliniștit cu privire la corectitudinea a ceea ce face sau urmează să facă, este suficientă pentru a decide cu privire la gravitatea unei boli. De exemplu:

• o persoană bolnavă poate fi unsă înainte de operație, indiferent dacă o boală gravă este sau nu motivul operației.persoanele în vârstă pot fi unse dacă au devenit în mod special slăbite, chiar dacă nu există o boală gravă.
• copiii bolnavi pot fi unși dacă au suficientă rațiune pentru a fi întăriți de acest sacrament.,

și dacă încă nu sunteți sigur, atunci când aveți îndoieli…întreabă un preot!
ungerea bolnavilor este administrată, de către un episcop sau preot, pentru a aduce forță spirituală și chiar fizică în timpul unei boli. Acest sacrament, spre deosebire de unele dintre celelalte sacramente ale noastre, poate fi administrat de mai multe ori, mai ales dacă o persoană are o boală cronică.,6415e”>

„speciale harul sacramentului Ungerii bolnavilor are ca efecte:

• unirea de la persoana bolnava la patimile lui Hristos, pentru binele lui și al întregii Biserici
• consolidarea, pace, și curajul de a rezista într-un mod Creștin suferințele de boală sau de bătrânețe
• iertarea păcatelor, în cazul în care bolnavul nu a fost în măsură să-l obțină prin sacramentul pocăinței
• refacerea sănătății, dacă este să conducă la mântuirea sufletului său
• pregătirea pentru trecerea la viața veșnică” (CCC 1532).,

trebuie o persoană să moară pentru a primi acest sacrament? Nu. Catehismul spune,

” ungerea bolnavilor nu este un sacrament pentru cei care sunt doar la punctul de moarte. Prin urmare, de îndată ce cineva dintre credincioși începe să fie în pericol de moarte de boală sau de bătrânețe, timpul potrivit pentru el să primească acest sacrament a sosit cu siguranță deja” (CCC 1514).,este important să rețineți că Dumnezeu nu vindecă întotdeauna infirmitățile fizice care ne afectează atunci când primim acest Sacrament. Uneori, acest lucru s-ar putea întâmpla, dar nu este garantat că, odată ce vom primi acest sacrament, vom fi vindecați de bolile noastre. Este mai mult un har dat de Dumnezeu pentru a ne ajuta să ne ocupăm de ceea ce ne este pregătit și pentru a ne ajuta să ne pregătim pentru acea călătorie.
un alt lucru important de reținut este că ungerea bolnavilor poate fi administrată numai celor vii. Acest sacrament nu va fi administrat celui care a trecut deja., Este un sacrament și sacramentele sunt sărbătorite și administrate numai cu/celor vii.
când ungerea bolnavilor este administrată unei persoane care este probabil pe moarte, ultimele rituri pot fi date și în urma ungerii.
mascare extremă?
Scott P., Richert explică: „ungerea extremă este un alt termen, foarte frecvent în secolele trecute, dar rar folosit astăzi, pentru una dintre cele șapte sacramente, sacramentul ungerii bolnavilor, care este administrat atât celor care mor, cât și celor care sunt grav bolnavi sau urmează să fie supuși unei operații grave, pentru recuperarea sănătății lor și pentru puterea spirituală., Ungerea înseamnă o ungere cu ulei (care face parte din sacrament), iar extreme se referă la faptul că sacramentul (cel puțin până în ultimii ani) a fost administrat de obicei în extremitate—cu alte cuvinte, atunci când persoana căreia i se administra era în pericol grav de a muri.”
Ultimele rituri – Viaticum
Ultimele rituri se întâmplă adesea împreună cu sau după administrarea sacramentului ungerii bolnavilor. Ultimele rituri se concentrează în jurul primirii Viaticum, comuniunea dată când moartea este aproape.,

pe lângă ungerea bolnavilor, Biserica oferă celor care urmează să părăsească această viață Euharistia ca viaticum. Comuniune în trupul și sângele lui Hristos, primit de la acest moment de „trecere” de la Tatăl, are o anumită significans și importanță.Este sămânța vieții veșnice și puterea învierii, potrivit cuvintelor DOMNULUI: „cel care mănâncă trupul meu și bea sângele meu are viață veșnică, și îl voi învia în ziua de apoi (Ioan 6:54)., Taina lui Hristos odată moartă și acum înviată, Euharistia este aici taina trecerii de la moarte la viață, din această lume la Tatăl (Cf. Ioan 13, 1).,”CCC (1524)

Astfel, doar ca taine a Botezului, a mirungerii și Euharistiei forma o unitate numit „sacramentele de Chrisitan inițiere,” la fel se poate spune că Penitență, Ungerea bolnavilor, și Euharistia ca viaticum constituie la sfârșitul vieții Creștine „sacramentele pe care le pregăti pentru patria cerească” sau sacramentele care completeaza pământești pelerinaj.,”(CCC 1525)

Ultimele rituri pot fi, de asemenea, însoțite de o binecuvântare apostolică care dă o îngăduință plenară persoanei muribunde.
Rev. Mark J. Gantley explică Binecuvântare Apostolică:

Apostolică Iertare (sau binecuvântare) este o indulgență dat în situații de pericol de moarte, de obicei, după dezlegarea de sacramentul pocăinței. Accentul se pune pe iertarea pedepsei temporale din cauza păcatului., Cuvintele rugăciunii explică semnificația actului: „prin Sfintele Taine ale răscumpărării noastre Dumnezeu Atotputernic să vă elibereze de toate pedepsele din această viață și din viața viitoare. Fie ca el să vă deschidă porțile Paradisului și să vă ureze bun venit la bucurie veșnică.”Sau” prin autoritatea pe care mi-a dat-o scaunul Apostolic, vă acord o iertare deplină și iertarea tuturor păcatelor voastre în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt.,”
manualul indulgențelor # 28 afirmă: „preoții care slujesc sacramentele credincioșilor creștini aflați într-o situație de viață și de moarte nu trebuie să neglijeze să le dea binecuvântarea apostolică, cu indulgența ei atașată. Dar dacă un preot nu poate fi prezent, Sfânta Biserică mamă acordă cu dragoste unor astfel de persoane care sunt dispuse pe bună dreptate o îngăduință plenară care trebuie obținută în articulo mortis, la apropierea morții, cu condiția să se roage în mod regulat într-un fel în timpul vieții lor. Utilizarea unui crucifix sau a unei cruci este recomandată pentru obținerea acestei indulgențe plenare., Într-o astfel de situație, cele trei condiții obișnuite necesare pentru a obține o îngăduință plenară sunt înlocuite de condiția „cu condiția să se roage în mod regulat într-un fel.”

---