Slash-și-arde

Southern European climate Mediteraneene au favorizat veșnic verzi și păduri de foioase. Cu agricultura slash-and-burn, acest tip de pădure a fost mai puțin capabil să se regenereze decât cele de la nord de Alpi. Deși în Europa de Nord o cultură a fost de obicei recoltată înainte ca iarba să fie lăsată să crească, în Europa de sud a fost mai frecventă epuizarea solului prin cultivarea acestuia timp de mai mulți ani.,autorii clasici au menționat pădurile mari, Homer scriind despre „Samothrace împădurită”, Zakynthos, Sicilia și alte păduri. Acești autori au indicat că zona mediteraneană a avut o dată mai multe păduri; multe au fost deja pierdute, iar restul a fost în primul rând în munți.deși unele părți ale Europei, în afară de Nord, au rămas împădurite, până la sfârșitul Epocii Fierului și începutul epocii vikingilor, pădurile au fost reduse drastic, iar așezările s-au mutat în mod regulat., Motivele acestui model de mobilitate, trecerea la așezări stabile din perioada târzie Viking sau trecerea de la trecerea cultivării la agricultura staționară sunt necunoscute. Din această perioadă, plugurile se găsesc în morminte. Popoarele agricole timpurii preferau pădurile bune pe dealurile cu drenaj bun, iar urmele de incinte de bovine sunt evidente acolo.

în Italia, schimbarea cultivării a fost un lucru al trecutului de către Epoca comună. Tacitus o descrie ca o metodă ciudată de cultivare, practicată de germani., În 98 CE, el a scris despre germani că terenurile lor erau proporționale cu cultivatorii participanți, dar culturile lor erau împărțite în funcție de statut. Distribuția a fost simplă, datorită disponibilității largi; ei au schimbat anual câmpurile, cu multe de rezervă pentru că produceau cereale mai degrabă decât alte culturi. A W Liljenstrand a scris 1857 în disertația sa de doctorat, „despre schimbarea solului” (pp.5 ff.), că Tacitus discută schimbarea cultivării: „arva per annos mutant”. Aceasta este practica schimbării cultivării.,în timpul perioadei de migrație în Europa, după Imperiul Roman și înainte de epoca vikingă, popoarele din Europa Centrală s-au mutat în păduri noi după epuizarea parcelelor vechi. Pădurile s-au epuizat rapid; practica s-a încheiat în Marea Mediterană, unde pădurile erau mai puțin rezistente decât pădurile de conifere mai rezistente din Europa Centrală. Despăduririle au fost parțial cauzate de ardere pentru a crea pășuni. Livrarea redusă a lemnului a dus la prețuri mai mari și la mai multe construcții de piatră în Imperiul Roman (Stewart 1956, p. 123)., Deși pădurile au scăzut treptat în Europa de Nord, acestea au supraviețuit în țările nordice.

Triburi în pre-Romane Italia (inclusiv cu Etruscii, Umbrians, Ligurians, Sabinelor, Latinii, Campanians, Apulians, Saliscans, și Sabellians) se pare că a trăit în locații temporare. Au cultivat mici patch-uri de pământ, au ținut oi și vite, au făcut comerț cu comercianți străini și, ocazional, s-au luptat. Aceste grupuri italice au dezvoltat identități ca coloniști și războinici în jurul anului 900 î.hr., Ei au construit forturi în Munții care sunt studiate astăzi, precum și ruinele unui mare templu Samnite și teatru la Pietrabbondante.multe popoare italice au văzut beneficii în Unirea cu Roma. Când Romanii au construit Via Amerina în 241 Î. hr., Falisci stabilit în orașe de pe câmpii și i-a ajutat pe Romani în construcția de drumuri; Senatul Roman a dobândit treptat reprezentanți din Faliscan și Etrusce familii, și Italic triburi au devenit stabilit fermieri.scriitorii clasici au descris popoarele care practicau cultivarea în schimbare, ceea ce a caracterizat perioada migrației în Europa., Exploatarea pădurilor a necesitat deplasarea pe măsură ce zonele au fost defrișate. Iulius Cezar a scris despre Suebi în Commentarii de Bello Gallico 4.1, „Ei nu au nici privat și retrasă domenii („privati ac separati agri apud eos nihil est”) … Ei nu pot sta mai mult de un an într-un loc pentru cultivarea lui dumnezeu” („raliul sibiului longius anno remanere uno in loco colendi causa licet”). Suebi a trăit între Rin și Elba., Despre Germani, Cezar a scris: „nimeni Nu are un anumit domeniu sau zonă pentru el însuși, pentru magistrații și șefii dau, an de an, oameni și clanuri, care s-au adunat împreună, cât mai mult teren și în locuri cum ar fi par de bun pentru ei și apoi le muta pe după un an” („raliul sibiului quisquam agri modum certum aut amenzi habet proprios, sed magistratus ac principes în annos singulos gentibus cognationibusque hominum, qui tum una coierunt, un quantum et quo-ul loco visum est agri attribuunt atque anno post alio transire cogunt” ).

Strabo (63 î.hr.—c., 20 CE) scrie, de asemenea, despre Suebi în geografia sa (VII, 1, 3): „comun tuturor oamenilor din această zonă este că pot schimba cu ușurință reședința din cauza modului lor de viață sordid; ei nu cultivă câmpuri sau colectează proprietăți, ci trăiesc în colibe temporare. Ei își primesc hrana de la animalele lor în cea mai mare parte și, ca și nomazii, își împachetează toate mărfurile în vagoane și merg oriunde vor”. Horace scrie în 17 î.HR. (Carmen Saeculare, 3, 24, 9ff.,) despre oamenii din Macedonia: „mândru Geți, de asemenea, trăiesc fericiți, în creștere gratuită de alimente și cereale pentru ei înșiși pe pământ ei nu doresc să cultive mai mult de un an” („Vivunt et rigidi Geți, / immetata quibus jugeri liberas / fruges et Cererem ferunt, / nec cultura placet longior annua”).Iordanes, de origine gotică, a devenit călugăr în Italia.în secolul al XIX-lea, Iordanes a devenit călugăr în Italia., În mijlocul-al șaselea secol CE Getica (De origine actibusque Getarum; Originea și Faptele Goților), el a descris mare insula se consideră, pe care Goții își are originea. Potrivit lui Jordanes, dintre triburile care trăiesc acolo, unele sunt Adogite din 40 de zile de la Soarele de la miezul nopții. După Adogit au fost Screrefennae și Suehans, care au trăit și în nord. Screrefennae nu a crescut culturi, în loc să vâneze și să colecteze ouă de pasăre. Suehanii, un trib semi-nomad cu cai buni (comparabili cu Thuringii), vânau blănuri pentru a vinde; cerealele nu puteau fi cultivate până acum spre nord., În aproximativ 550 de CE, Procopius, de asemenea, a descris un primitiv vânătoare de oameni a numit „Skrithifinoi”: „Atât bărbații, cât și femeile care desfășoară neîncetat în vânătoare bogate păduri și munți, care le-a dat o aprovizionare nesfârșită de joc și animale sălbatice.”

folosirea focului în nord-estul Suediei s-a schimbat ca agricultura a evoluat. Deși oamenii Sami nu au ars pământul (deoarece arderea a ucis lichenul cerut de renii lor), mai târziu fermierii au folosit frecvent tehnici de tăiere și ardere., Industria suedeză a lemnului din secolul al XIX-lea s-a mutat spre nord, curățând pământul de copaci, dar lăsând deșeurile în urmă ca risc de incendiu; în anii 1870, incendiile au fost frecvente. A fost un incendiu în Norrland în 1851, urmat de incendii în 1868 și 1878; două orașe au fost pierdute în 1888.

Pădure FinnsEdit

---