Teoria Etichetării de Crimă

Patru concepte-Cheie asociate cu Interacționist teorii ale devianței

1. Crima este Sociologia Construite – Un act care dauneaza unui individ sau societate altceva numai devine criminal dacă cei de la putere etichetă care acționează ca un criminal.

1. nu toți cei care sunt devianți sunt etichetați ca atare-etichetele negative sunt în general (deviante/ criminale) sunt în general date celor neputincioși de către cei puternici., etichetarea are consecințe reale – poate duce la amplificarea devianței, la profeția care se auto-împlinește și la carierele deviante.

1. teoria etichetării are o „poziție valorică” clară – ar trebui să urmărească promovarea politicilor care împiedică etichetarea actelor minore ca fiind deviante.

1-infracțiunea este construită social

mai degrabă decât să ia definiția infracțiunii de la sine, teoreticienii de etichetare sunt interesați de modul în care anumite acte ajung să fie definite sau etichetate ca fiind penale în primul rând., Interacționiștii susțin că nu există un astfel de lucru ca un act inerent deviant – cu alte cuvinte, nu există nimic care este deviant în sine în toate situațiile și în orice moment, anumite acte devin deviant doar în anumite situații când alții le etichetează ca deviant. Devianța nu este rezultatul unui act sau al unui individ fiind „unic diferit”, Devianța este un produs al reacției societății la acțiuni., după cum spune Howard Becker * (1963) – „Devianța nu este o calitate a actului pe care o comite o persoană, ci mai degrabă o consecință a aplicării de către alții a regulilor și sancțiunilor unui „infractor”. Comportamentul Deviant este un comportament pe care oamenii îl etichetează. Howard Becker ilustrează modul în care crima este produsul interacțiunilor sociale folosind exemplul unei lupte între tineri., Într-un cartier cu venituri mici, o luptă este mai probabil să fie definită de poliție ca dovadă a delincvenței, dar într-o zonă bogată ca dovadă a spiritelor înalte. Actele sunt aceleași, dar semnificațiile care le sunt date de public (în acest caz publicul și poliția) diferă. Cei care au puterea de a face stick-ul de etichetă creează astfel devianți sau criminali., Becker oferă un exemplu mai extrem în cartea sa The Outsiders (1963) – în aceasta el se bazează pe o simplă ilustrare a unui studiu antropologic de antropolog Malinowski care descrie modul în care un tânăr sa sinucis pentru că el mână a fost acuzat public de incest. Când Malinowski a întrebat pentru prima dată despre caz, insularii și-au exprimat groaza și dezgustul. Dar, în urma unor investigații ulterioare, s-a dovedit că incestul nu era neobișnuit pe insulă și nici nu era într-adevăr încruntat, cu condiția ca cei implicați să fie discreți., Cu toate acestea, dacă o afacere incestuoasă a devenit prea evidentă și publică, insularii au reacționat cu abuzuri, iar infractorii au fost ostracizați și adesea conduși la sinucidere.

Pentru a fi clar – în exemplul de mai sus, toată lumea știe că incest, dar dacă oamenii sunt publice (și, eventual, dacă acestea sunt doar plăcut indiferent de motiv) vor primi public făcut de rușine pentru a fi într-o relație incestuoasă.,

Ai putea aplica la fel de gândire pentru a comportamentului infracțional, în general, în marea Britanie, Potrivit unui recent sondaj 2015 de 2000 de persoane, persoana medie în marea Britanie încalcă legea 17 legături pe an, cu 63% a admite excesul de viteză, 33% furtul și 25% de droguri ilegale – în mod clar publicul larg este tolerantă față de „obișnuită” devianță – dar de fiecare acum și apoi cineva va reperat face „obișnuită” activități criminale și public făcut de rușine.,toate acestea i – au determinat pe teoreticienii etichetării să analizeze cum și de ce sunt făcute regulile și legile-în special rolul a ceea ce Becker numește „antreprenori morali”, oameni care conduc o cruciadă morală pentru a schimba legea, crezând că aceasta va aduce beneficii celor cărora li se aplică. Cu toate acestea, potrivit Interactionists, atunci când sunt create noi legi, ei pur și simplu a crea noi grupuri de străini și duce la extinderea de control social, cum ar fi agenții de poliție, și astfel de campanii pot face foarte puțin pentru a schimba suma de bază de deviant activitate ce are loc.,

în rezumat-Devianța nu este o calitate care se află în comportamentul în sine, ci în interacțiunea dintre persoana care comite un act și cei care răspund la acesta. Din acest punct de vedere, Devianța este produsă de un proces de interacțiune între potențialul deviant și publicul larg (atât oamenii obișnuiți, cât și agențiile de control social).,

Aplicarea conceptului de ‘construcționismului social’ a de droguri, crimă,

Uitându-mă la modul în care legislația în materie de droguri s-au schimbat de-a lungul timpului, și modul în care acestea variază de la țară la țară la țară este o modalitate foarte bună de a privi cum deviant act de droguri este construită social…

În Marea Britanie, o nouă lege a fost adoptat recent care a scos în afara legii toate droguri legale, în sensul că de multe cap-magazine’ care le-a vândut a fost literalmente de la a face ceva legal la ilegal peste noapte (evident, au avut o multime de notificare!,între timp – în unele state din America, cum ar fi Colorado, lucrurile par să se miște în cealaltă direcție – acum este legal să crească, să vândă și să fumeze buruieni – ceea ce înseamnă că o nouă generație de antreprenori de buruieni au trecut brusc de la a face ceva ilegal la ceva legal și profitabil!NB – există mult mai multe informații despre construcția socială a consumului de droguri acolo – gândiți-vă la diferența dintre cafea, nicotină, alcool (toate legale) și canabis.,

discuție întrebare

sunteți de acord cu ideea că nu există un astfel de lucru ca un act de devianță inerent? Modul de lucru prin lista de devianță acte de mai jos și să încerce să se gândească la contexte în care acestea nu ar fi considerate ca deviante.

– Violență

– Furt

– Fraudă

– consumul de Droguri

– nuditate în Public

– Pedofilie

– Vandalism

2 – Nu toată Lumea Care este Deviant Devine Etichetate

Cei de la Putere sunt la fel de deviant/ penal ca real ‘criminali, dar acestea sunt mai în măsură să negocieze de la sine de a fi etichetați ca infractori.,

NB la mintea mea de cântec clasic de NWA ‘Fuck Tha Police’ este, practic, subliniind faptul că tinerii negri din SUA, care de obicei etichetate ca infractori (în timp ce tinerii de copii albi, în general, nu)

Înapoi la Etichetarea teorie adecvată – cheia ideea de aici este că nu toată lumea care comite un delict este pedepsit pentru asta., Dacă o persoană este arestat, acuzat și condamnat depinde de factori cum ar fi:

1. 1. interacțiunile Lor cu agenții de control social, cum ar fi poliția și instanțele de judecată

1. 1. aspectul Lor, fundal și biografia personală

1. situația și circumstanțele infracțiunii.acest lucru îi determină pe teoreticienii etichetării să analizeze modul în care sunt aplicate și aplicate legile. Studiile lor arată că agențiile de control social au mai multe șanse să eticheteze anumite grupuri de oameni drept deviante sau criminale.,

   piesa principala de cercetare sociologică relevante aici este Aaron Cicourel pentru Putere și Negocierea de Justiție (1968)

   Aaron Cicourel – Putere și negocierea de justiție

   procesul de definire a unui tânăr ca un delincvent este complex și implică o serie de interacțiuni bazate pe seturi de semnificații deținute de către participanți. Cicourel susține că semnificațiile deținute de ofițeri de poliție și ofițeri minori explică de ce majoritatea delincvenților provin din medii de clasă muncitoare., prima etapă este decizia poliției de a opri și interoga o persoană. Această decizie se bazează pe sensuri deținute de poliție a ceea ce este „ciudat”, „neobișnuit” și „greșit”. Dacă poliția oprește sau nu și interoghează un individ depinde de locul în care are loc comportamentul și de modul în care poliția percepe individul(indivizii). Dacă comportamentul este considerat a fi „suspect” va depinde de locul în care are loc comportamentul, de exemplu un oraș interior, un parc, o suburbie., Dacă un tânăr are o purtare ca cea a unui „delincvent tipic”, atunci poliția este mai probabil să interogheze și să aresteze acea persoană. a doua etapă este aceea că tânărul este predat unui ofițer delincvent juvenil. Acest ofițer va avea o imagine a unui „delincvent tipic” în mintea lui. Factorii asociați cu un delincvent tipic includ fiind de aspectul ciufulit, având săraci postură, vorbind în argou etc. Rezultă că Cicourel a constatat că majoritatea delincvenților provin din medii de clasă muncitoare.,

   când delincvenții din clasa de mijloc sunt arestați, este mai puțin probabil să fie acuzați de infracțiune, deoarece nu se potrivesc cu imaginea unui „delincvent tipic”. De asemenea, părinții lor sunt mai capabili să se prezinte ca oameni respectabili și rezonabili dintr-un cartier frumos și să coopereze pe deplin cu ofițerii minori, asigurându-i că copilul lor are cu adevărat remușcări., ca rezultat, delincventul clasei de mijloc este mai probabil să fie definit ca bolnav, mai degrabă decât criminal, ca fiind rătăcit accidental de la calea dreptății doar o singură dată și având o șansă reală de reformare. Cicourel și-a bazat cercetările pe două orașe californiene, fiecare cu o populație de aproximativ 100.000. ambele aveau caracteristici sociale similare, dar a existat o diferență semnificativă în cantitatea de delincvenți din fiecare oraș. Cicourel a susținut că această diferență poate fi contabilizată doar de dimensiunea, organizarea, politicile și practicile birourilor pentru minori și poliție., Este reacția socială care afectează rata delincvenței. Agențiile de control social sunt cele care produc delincvenți.

   întrebări de discuție

   Q1-Sunteți de acord că întregul sistem de justiție penală este practic părtinitor împotriva clasei muncitoare și față de clasele de mijloc?Q2-din punct de vedere al metodelor de cercetare, ce metode de cercetare ați putea folosi pentru a testa această teorie?

   3 – consecințele etichetării

   teoreticienii etichetării sunt interesați de efectele etichetării asupra celor etichetate., Ei susțin că, prin etichetarea anumitor persoane ca fiind criminale sau deviante, societatea îi încurajează de fapt să devină mai mult., în această secțiune am acoperi:

   • • Devianță primară și secundară (Edwin Lemert)
   • • • cariera deviantă, statutul de Master și subculturi (Howard Becker)
     • În cazul în care materialul de mai jos pare un pic la fel-asta pentru că este toate variații subtile pe aceeași temă!,

       Primare și Secundare Devianță

       Edwin Lemert (1972) au elaborat concepte primare și secundare devianță să subliniez faptul că toată lumea se angajează în acte deviante, dar numai unii oameni sunt prinși fiind deviant și etichetate ca deviante.Devianța primară se referă la acte care nu au fost etichetate public și, prin urmare, au o mică consecință, în timp ce deviația secundară se referă la Devianța care este consecința răspunsului altora, care este semnificativ., pentru a ilustra acest lucru, Lemert a studiat inuiții de coastă din Canada, care aveau o problemă de lungă înrădăcinată de bâlbâială sau bâlbâială cronică. Lemert a sugerat că problema a fost „cauzată” de importanța deosebită acordată discursului ceremonial. Eșecul de a vorbi bine a fost o mare umilință. Copiii cu cea mai mică dificultate de vorbire erau atât de conștienți de dorința părinților lor de a avea copii bine vorbitori, încât au devenit prea îngrijorați de propriile abilități. Această anxietate a dus la balbismul cronic.,

       Lemert față de coastă Inuit care a subliniat importanța de a vorbi în public la alte culturi similare in zona, care nu a acordat statutul de public-speaking, și a constatat că într-o astfel de cultură, balbaiala a fost în mare parte non-existența, astfel Lemert a concluzionat că a fost o presiune socială pentru a vorbi de bine (societale reacție) care a condus la unele persoane dezvolta probleme cu balbism

       În acest exemplu, cronice de balbism (devianță secundară) este un răspuns la părinți reacția inițială minore defecte de vorbire (primar devianță)., aceasta este declarația clasică a lui Howard Becker despre modul în care teoria etichetării poate fi aplicată în întregul sistem de justiție penală pentru a demonstra modul în care apar infractorii, posibil pe parcursul multor ani. Practic, publicul, poliția și instanțele etichetează selectiv pe cei deja marginalizați drept devianți, la care deviantul etichetat atunci răspunde prin faptul că este mai deviant. Howard Becker a susținut că eticheta deviantă poate deveni un „statut de maestru” în care identitatea deviantă a individului anulează toate celelalte identități., Becker susține că există 5 etape în acest proces:

       1. individul este etichetat public ca un deviant, ceea ce poate duce la respingerea mai multor grupuri sociale. De exemplu, dacă cineva este etichetat ca Drogat, acesta poate fi respins de familia sa.

       1. Acest lucru poate încuraja devierea în continuare. De exemplu, dependenții de droguri pot apela la crimă pentru a-și finanța obiceiul.tratamentul oficial al devianței poate avea efecte similare. De exemplu, infractorii condamnați consideră că este dificil să găsească locuri de muncă.

       1. poate apărea o carieră deviantă., Cariera deviantă se încheie atunci când indivizii se alătură unui grup deviant organizat. Aceasta este etapa în care un individ își confirmă și acceptă identitatea deviată.

       1. aceasta este etapa în care eticheta poate deveni un statut de master, depășind toate celelalte forme de relație în afara grupului deviant.

       Etichetarea Teorie Aplicată la Educație

       Etichetarea teorie a fost aplicată în contextul școlii pentru a explica diferențele în realizarea de învățământ (acest lucru ar trebui să sune familiar din anul 1!, în cadrul școlilor, Howard Becker (1970) a susținut că profesorii din clasa de mijloc au o idee despre un „elev ideal” care este clasa de mijloc. Acest elev vorbește în codul de vorbire elaborat, este politicos și îmbrăcat inteligent, el a susținut că profesorii din clasa de mijloc sunt probabil să vadă elevii din clasa de mijloc mai pozitiv decât elevii din clasa muncitoare, indiferent de inteligența lor. Astfel, profesorii etichetează pozitiv elevii ca ei. există, de asemenea, dovezi ale unui proces similar care se întâmplă cu copiii din Caraibe africane., Sociologii precum David Gilborn susțin că profesorii dețin stereotipuri negative ale tinerilor băieți negri, crezând că sunt mai amenințători și mai agresivi decât copiii albi și asiatici. Prin urmare, este mai probabil să interpreteze încălcarea regulilor minore de către copiii negri într-o manieră mai gravă decât atunci când copiii albi și asiatici încalcă reguli minore.Rosenthal și Jacobsen (1968) au susținut că etichetarea pozitivă a profesorilor poate duce la o profeție care se auto-împlinește, în care elevul crede că eticheta care le-a fost dată și eticheta devine adevărată în practică., Ei au ajuns la concluzia aceasta pe baza unui clasic ‘Experiment’ pentru a testa efectele profesor de etichete, care a constat din următoarele:

       • prima Etapă – testat IQ (intelligence) a tuturor elevilor în școală

       • Etapa a doua – a dat profesorilor o listă de top 20% cei mai inteligenți elevi. Cu toate acestea, această listă a fost de fapt doar o selecție aleatorie de nume de studenți

       • etapa a treia –un an mai târziu acei studenți despre care profesorii credeau că sunt cei mai inteligenți s-au îmbunătățit cel mai mult.,/h3>

         Termeni Cheie: Morală intră în Panică, Folk Diavoli și Devierea de Amplificare Spirală

         Etichetarea teorie a fost aplicată pentru reprezentarea anumitor grupuri în mass-media mainstream – Interactionists susțin că mass-media are o lungă istorie de exagerarea devianță de subculturi de tineret, în special, făcându-le să pară mai deviant decât sunt de fapt, ceea ce creează o „panică morală” în rândul publicului larg, care, la rândul său, duce la autoritățile de prindere în jos pe activități ale acestor subculturi, și în cele din urmă la persoane fizice în cadrul acestor subculturi răspunde cu mai devianță.,

         o panică morală este ” o izbucnire exagerată de îngrijorare publică asupra moralității sau comportamentului unui grup în societate.”Subculturile deviante au fost adesea punctul central al panicii morale. Potrivit Interactionists, Mass-Media are un rol crucial în crearea de panici morale prin exagerarea măsura în care anumite grupuri și transformându-le în ‘Folk Diavoli’ – oameni care sunt în pericol pentru ordinea publică., pentru ca o panică morală să izbucnească, publicul trebuie să creadă ceea ce vede în mass-media și să răspundă în mod disproporționat, ceea ce ar putea fi exprimat în niveluri sporite de îngrijorare în sondajele de opinie sau grupurile de presiune care au apărut în acea campanie de acțiune împotriva devianților. Faptul că publicul este preocupat de „criminalitatea pentru tineri” sugerează că sunt mai mult decât dispuși să se aboneze la opinia mass-media potrivit căreia tinerii reprezintă o amenințare la adresa ordinii sociale., partea finală a unei panici morale este atunci când autoritățile răspund fricii publicului, care în mod normal va implica legi, inițiative și condamnări mai dure menite să prevină și să pedepsească întrebarea grupului deviant. termenul „panică morală” a fost folosit pentru prima dată în Marea Britanie de Stan Cohen într – un studiu clasic al două subculturi de tineret din anii 1960 – „Mods” și „Rockers”. Cohen a arătat cum mass-media, din lipsa altor povești, a exagerat violența care a avut loc uneori între ele., Efectul mediatizării a fost acela de a-i face pe tineri să se clasifice fie ca mods,fie ca rockeri, ceea ce a ajutat de fapt la crearea violenței care a avut loc între ei, ceea ce a ajutat și la confirmarea lor ca fiind violenți în ochii publicului larg.

         4 – Politica de etichetare și Justiție Penală

         teoria etichetării consideră că Devianța se înrăutățește prin etichetare și pedepsirea autorităților și rezultă că, pentru a reduce Devianța, ar trebui să facem mai puține reguli pentru ca oamenii să încalce și să avem pedepse mai puțin grave pentru cei care încalcă regulile.,Un exemplu de politică inspirată de Interacționism ar fi dezincriminarea drogurilor. conform teoriei interacționiste, dezincriminarea ar trebui să reducă numărul persoanelor cu condamnări penale și, prin urmare, riscul de devianță secundară, un argument care ar putea avea un sens deosebit pentru multe infracțiuni legate de droguri, deoarece acestea sunt adesea legate de dependență, care poate fi tratată mai eficient din punct de vedere medical decât penal., (Logica aici este că infracțiunea legată de droguri nu este intenționat urâtă, dependenții de droguri o fac pentru că sunt dependenți, prin urmare, mai bine să trateze dependența decât să stigmatizeze în continuare dependentul cu o etichetă penală). în mod similar, teoria etichetării implică faptul că ar trebui să evităm „numirea și rușinarea” infractorilor, deoarece acest lucru este probabil să creeze o percepție a acestora ca străini răi și, excluzându-i din societatea mainstream, să-i împingem în deviere., teoria cea mai interacționistă se concentrează asupra consecințelor negative ale etichetării, dar John Braithwaite (1989) identifică un rol mai pozitiv pentru procesul de etichetare. El face distincția între două tipuri de rușine:

         • rușine Dezintegrativă în care nu numai infracțiunea, ci și criminalul, este etichetat ca fiind rău și infractorul este exclus din societate.

         • reintroducerea rușinii prin contrast etichetează actul – dar nu actorul-ca și cum ar spune „a făcut un lucru rău” – mai degrabă un „este o persoană rea”.,

         o politică de rușine reintegrativă evită stigmatizarea infractorului ca fiind rău, făcându-i în același timp conștienți de impactul negativ al acțiunilor lor asupra celorlalți. Victimele sunt încurajate să ierte persoana, dar nu și fapta, iar infractorul este binevenit înapoi în comunitate, evitând astfel consecințele negative asociate devianței secundare. Braithwaite susține că ratele criminalității sunt mai mici în cazul în care politicile de rușine reintegrative sunt angajate.,

         Evaluarea de Etichetare Teorie

         Etichetarea teorie subliniază următoarele

         – Că legea nu este stabilit în piatră’ – este construit în mod activ și schimbări de-a lungul timpului

         – Care de aplicare a legii este de multe ori discriminatorii

         – Că nu putem avea încredere în statisticile criminalității

         – Că încercările de a controla crima poate intoarce impotriva ta si poate înrăutăți situația

         – Că agenții de control social poate fi de fapt una dintre cauzele majore de crimă, așa că ar trebui să se gândească de două ori despre a le da mai multă putere.,

         Critici de Etichetare Teorie

         – Acesta tinde să fie determinstic, nu toată lumea acceptă etichetele lor

         – Se presupune infractori sunt doar pasiv – nu recunoască rolul de alegere personală în comiterea crimei

         – oferă infractorului o ‘statutul de victimă’ – Realiștii susțin că această perspectivă de fapt ignoră efectiv victimelor infracțiunilor.

         – tinde să sublinieze mai degrabă laturile negative ale etichetării decât partea pozitivă

         – nu explică de ce există acte de devianță primară, concentrându-se în principal pe Devianța secundară.,

         – sociologii structurali susțin că există explicații mai profunde, structurale ale criminalității, nu este doar un produs al etichetării și interacțiunilor.

         Revizuirea Pachet de Vânzare

         Dacă vă place acest fel de lucru, atunci s-ar putea ca-mi Crimă și Devianță Revizuire Pachet

         

         Nu contine

         • 12 întrebări practica examen, inclusiv răspuns scurt, de 10 mark și eseul de exemplare.,
         • 32 de pagini de note de revizuire care acoperă întreaga specificație de criminalitate și devianță a sociologiei de nivel a
         • șapte hărți mentale color care acoperă perspectiva sociologică asupra criminalității și devianței

         scrise special pentru specificația de nivel A a sociologiei AQA.

         pagina mea principală de link-uri către posturi de crimă și devianță.,

         teoria etichetării de crimă a fost inițial o reacție împotriva consens teorii ale crimei, cum ar fi subculturale teoria

         Etichetarea teoria este una de bază în școală procese care explică diferențial realizarea de învățământ – vezi aici în școală procese în ceea ce privește diferențele de clasă în educație.

         teoria etichetării este legată de Interpretivism prin faptul că se concentrează pe aspectele la scară mică ale vieții sociale.

         ---