‘Uluitoare descoperiri noi’ sugerez imperiu antic poate fi ascuns la vedere
Teotihuacan a fost odată un plin de viață, metropola cosmopolita, centrul unui imperiu a cărui rază de acțiune poate fi prelungit de 1000 de kilometri la Maya regiune.
MAX SHEN/GETTY IMAGES
SAN JUAN TEOTIHUACAN, MEXIC—Pe 16 ianuarie 378 C. E.,, un străin a sosit în Tikal, un mare oraș Maya din ceea ce este acum nordul Guatemalei. Numele lui a fost Sihyaj K’ AHK ‘ (a se vedea-yah Kak), sau foc se naște, și el a fost probabil un războinic puternic dintr-o țară îndepărtată. Mulți arheologi cred că a venit din Teotihuacan, o metropolă de 100.000 de oameni la aproximativ 1000 de kilometri nord-vest de Tikal, în apropiere de astăzi Mexico City. Și poate că a venit cu o armată.
piatra Maya monumente care înregistra Sihyaj K’ahk sosirea lui nu spune de ce a venit, sau cum a fost primit de către Chak Tok Ich’aak, sau Laba de Jaguar, mult-regele din Tikal., Dar ziua în care Sihyaj k’ AHK ‘ a intrat în oraș a fost ziua în care Jaguar Paw a murit.
gravuri sugerează Sihyaj K’ahk’ a fost trimis de un puternic conducător străin numit Spearthrower Bufnita. În decurs de 2 ani, fiul cel mic al lui Owl a fost încoronat noul rege al Tikalului. În portrete sculptate în piatră monumente, noul rege, pe nume Yax Nuun Ayiin, deține un atlatl, un spearthrower folosit de Teotihuacan războinici, și poartă o Teotihuacan-style frizură împodobită cu ciucuri., Unele imagini cu el și tatăl său pe monumentele de la Tikal sunt chiar sculptate în stilul plat, geometric al artei Teotihuacan, distinct de portretele complicate, naturaliste ale mayașilor. Sub noul rege exotic și descendenții săi, Tikal a devenit unul dintre cele mai puternice orașe din regiunea Maya.arheologii au cunoscut conturul acestor evenimente de zeci de ani, dar au dezbătut mult timp semnificația lor., Acum, noi dovezi din ambele Teotihuacan și regiunea Maya a adus relația dintre cele două mari culturi înapoi în centrul atenției—și indicii ar fi putut fi mai controversată decât majoritatea cercetătorilor au crezut.dovezile din scrierea și arta Maya sugerează că Teotihuacan a cucerit Tikal, adăugându-l la ceea ce unii arheologi văd ca un imperiu care ar fi putut include mai multe orașe Maya. Arta Defaced în Teotihuacan sugerează că despre momentul Tikal a căzut sub influența sa, Teotihuacan poate fi întors împotriva Maya expatriați care au trăit acolo în pace de zeci de ani.,
Sfere de influență
În secolul iv C. E., Teotihuacan controlate de un mic imperiu în centrul Mexicului, poate cu avanposturi mai departe spre sud. A făcut comerț cu orașele-state independente din regiunea Maya și poate a cucerit mai multe.,
Dar îndoieli cu privire la faptul că narațiunea persista, subliniind provocarea de a interpreta urme arheologice de imperii care a căzut scurt de dominația completă. Unii cercetători spun că evenimentele din 378 ar fi putut fi un caz mai limitat de intrigi de palat, nobilii unei regiuni puternice făcându-și drumul în Politica alteia., Arheologii s-ar putea chiar să se fi îndrăgostit de vechi propagandă: Sihyaj K’ahk și armata sa au fost locale Maya uzurpatori care și-a însușit simbolismul îndepărtat Teotihuacan. În orice caz, arheologii spun că văd o coliziune politică și culturală care a ajutat la înflorirea lui Tikal în secolele următoare.
„este o perioadă palpitantă să lucrezi în acest domeniu”, spune Stephen Houston, arheolog la Universitatea Brown. „Primim descoperiri uimitoare care amplifică ceea ce tocmai a fost o poveste schițată înainte.,”
călătorii Maya care vizitează Teotihuacan în secolul al IV-lea ar fi întâlnit un oraș ca nimeni altul pe care l-au văzut vreodată. Trei piramide enorme se aflau peste strada principală, acum cunoscută sub numele de Avenue of the Dead, formele lor reflectând vulcanii acoperiți de zăpadă vizibili în depărtare. O rețea ordonată de drumuri s—a extins de pe bulevard, iar cei 100.000 de locuitori ai orașului—mult mai mulți decât în cele mai mari orașe Maya ale vremii-locuiau în complexe de apartamente confortabile și standardizate. Inegalitatea economică a fost izbitor de scăzută., Reprezentările războinicilor din arta lui Teotihuacan, precum și sacrificiile umane îngropate în regalia militară, au vorbit despre puterea militară a orașului. Comercianții din locuri îndepărtate, cum ar fi Oaxaca la sud-est și coasta Golfului au adus bunuri pentru piețele din Teotihuacan, iar pelerinii s-au adunat în oraș pentru ceremonii religioase.unii dintre acei străini s-au stabilit aici și au înființat enclave etnice pe care arheologii le pot identifica din bunurile de uz casnic străine și din practicile de înmormântare. „Teotihuacan a fost un mare centru urban, aproape ca Los Angeles sau New York City., Oamenii din toată Mesoamerica erau acolo”, spune Karl Taube, arheolog la Universitatea din California (UC), Riverside.
Teotihuacanos au fost probabil la fel de fascinați de zona Maya, la aproximativ 1000 de kilometri distanță în ceea ce este acum sudul Mexicului, Guatemala, Belize și Honduras. Se întindea până la est cât se putea ajunge în Mesoamerica, legându-l de soarele mitologic puternic în creștere., Deși culturile împărtășeau capse, cum ar fi porumbul, bunurile de lux apreciate în Teotihuacan, cum ar fi jadul, cacao și penele quetzale viu colorate, toate proveneau din junglele tropicale din zonele joase Maya. „A fost o sursă de bogăție și abundență”, spune Taube. Când este văzută din Câmpia rece, de mare altitudine din Teotihuacan, zona luxuriantă Maya ar fi arătat ca un paradis plin de eleganță și lux.diplomația și comerțul cu Maya ar putea fi dificil, cu toate acestea, deoarece zona Maya a fost fragmentat politic., A fost punctată cu orașe-state în mare parte independente, tricotate împreună de religia și cultura împărtășită, asemănătoare cu Grecia antică. Cel mai puternic, cum ar fi Tikal și rivalul său din apropiere Calakmul, a poruncit loialitatea orașelor mai mici. Dar alianțele s-au schimbat constant și niciun rege Maya nu a reușit vreodată să unească politic întreaga regiune de 390.000 de kilometri pătrați. Teotihuacan a avut probabil relații distincte și în continuă schimbare cu diferite orașe Maya.,
interacțiunile Lor a lăsat o mulțime de urme, în schimburi de artă, ceramică, și influențe culturale., Datarea cu Radiocarbon, precum și datele exacte pe care Maya le-a înregistrat pe monumentele lor, arată definitiv că culturile au existat în același timp. Interacțiunile lor sunt mai intense în cel de-al patrulea și al cincilea secole C. E. (a se vedea cronologie de mai sus), timpul de la sfârșitul Imperiului Roman și o parte din ceea ce arheologii în Mezoamerica apela la Începutul Clasic perioadă. Ceea ce arheologii nu sunt de acord, adesea vehement, este dacă această relație a fost pașnică și reciprocă sau sa bazat pe violență și dominație.,într-o dimineață însorită de vară aici, Nawa Sugiyama, arheolog la UC Riverside, rațe într-un tunel echipa ei a săpat sub ceea ce a fost odată o piramidă impresionantă. Chiar lângă Avenue of the Dead și între piramidele impunătoare ale soarelui și Lunii, structura se află în ceea ce se numește acum Plaza coloanelor. (Confuz, nu are coloane și constă din mai multe piețe interconectate și piramide mari.) Ghemuindu-se sub tavanul jos al tunelului, Sugiyama inspectează zeci de bucăți de ceramică spartă excavate cu migală de studenții ei și de lucrătorii proiectului.,un amestec de stiluri Maya și Teotihuacan, cioburile mărturisesc nu despre violență, ci despre sărbătoare: după ce ceramica a fost spartă, au fost stropite ceremonial într-o groapă într-un tip de ofrandă făcută în mod obișnuit la sfârșitul unui ospăț în Mesoamerica antică. Studenții și muncitorii au excavat mai mult de 10.000 de piese ceramice din acest singur loc, iar în acest sezon au descoperit o medie de 250 pe zi. „Nu am mai văzut așa ceva”, spune Sugiyama. „Suntem puțin îngrijorați că nu se va termina niciodată.,Sugiyama și echipa ei cred că teotihuacanos și oaspeții Maya s-au amestecat la acea sărbătoare antică, poate pentru a comemora finalizarea piramidei. Cele mai multe dintre piesele ceramice reprezintă servingware fantezie, cum ar fi fin china oamenii de astăzi s-ar putea aduce pentru oaspeți. În funcție de datarea cu radiocarbon a ars resturi de mâncare, inclusiv oase de iepure, porumb, și yucca de la Maya tropical regiune, sărbătoarea a avut loc între 300 și 350 C. E.,de-a lungul pieței de la piramidă, Sugiyama și colaboratorii ei au descoperit un compus de pluș de clădiri decorate odată cu picturi murale Maya elaborate pictate în nuanțe vii, cum ar fi blues și verde, care nu sunt adesea văzute în arta Teotihuacan. Poate că oamenii Maya care locuiau în Piața coloanelor erau diplomați cu statut înalt sau membri ai familiilor nobile trimise în capitală, precum nobilii europeni care au trăit sau au crescut în instanțe străine pentru a consolida alianțele și a facilita căsătoriile Regale, spune David Carballo, arheolog la Universitatea Boston.,
„își practică propriile obiceiuri, care vorbește despre o coexistență pașnică cu restul societății Teotihuacan”, spune Verónica Ortega, arheolog la Institutul Național de Antropologie și Istorie din Mexic și co-director cu Sugiyama al proiectului Plaza of the Columns.dar la câteva decenii după sărbătoare, ceva sa schimbat. Când echipa a găsit picturile murale elegante, acestea nu mai erau atașate de pereții complexului, așa cum încă mai există o mare parte din arta lui Teotihuacan. Picturile murale au fost sfărâmate în bucăți și îngropate adânc— „absolut șterse”, spune Sugiyama., Fețele au fost tăiate și zgâriate până când au fost neidentificabile. „A fost un act de distrugere intenționată”, spune Sugiyama. În funcție de datarea cu radiocarbon a materiei organice care acoperă rămășițele de picturi murale, distrugerea a avut loc între 350 și 400 de C. E.
Deși Sugiyama și Ortega lucra împreună, ei interpretează murală distrugerea diferit. Ortega o vede ca pe un ritual la care au participat amândoi Teotihuacanos și Maya—similar cu oferirea de ceramică spartă făcută la sfârșitul sărbătorii., Dar Sugiyama subliniază că zgârierea fețelor individuale este un act neobișnuit de ștergere țintită pe care locuitorii Maya ar fi fost puțin probabil să o îmbrățișeze.
Ceramica decorate cu naturalist Maya artă (stânga) au fost utilizate într-o sărbătoare de la Teotihuacan. În Tikal, un portret al Spearthrower Owl (dreapta), un posibil lider al Teotihuacan, a fost sculptat pe un monument, în stilul geometric al lui Teotihuacan.,
(de la STÂNGA LA DREAPTA): CORTESÍA/NOTIMEX/NEWSCOM; KENNETH GARRETT
Sugiyama și Ortega echipa, de asemenea, găsit în apropiere o groapă plină cu schelete umane, care ridică mai inchisa întrebări. Corpurile se află în bucăți, ceea ce nu este tipic pentru alte înmormântări sau sacrificii aici. Groapa osoasă ar fi putut fi pur și simplu un atelier pentru fabricarea instrumentelor osoase—sau rămășițele unui masacru, spune Sugiyama., Unele cranii au spatele plat și vârfuri ușor ascuțite, iar unii dinți au găuri pentru bijuterii—semne de modelare craniană și stiluri de podoabă practicate de Maya, dar mai puțin frecvente în Teotihuacan. Arheologii vor trebui să studieze izotopii dietetice și, probabil, ADN-ul din oase pentru a fi siguri că au aparținut oamenilor Maya. Cercetătorii ar dori, de asemenea, să rezolve un alt mister: întâlnirile preliminare sugerează că oasele au fost aruncate în groapă despre momentul sărbătorii, când relațiile cu Maya erau aparent pașnice.,
datele cu radiocarbon pentru distrugerea murală spun însă o poveste mai clară. Au loc între 350 și 400—în termen de aproximativ 25 de ani de la sosirea Sihyaj K’ahk în Tikal în 378. „Faptul că absolut distruge picturile murale și apoi la scurt timp după du-te locuri de atac în zonele joase Maya sugerează să-mi că relațiile diplomatice au transformat acru pentru un motiv oarecare,” Carballo spune. „Vin vremuri tulburi”, este de acord Sugiyama.când Sihyaj K ‘ AHK ‘ a ajuns în Tikal, el ar fi găsit un oraș mai mic, mai puțin centralizat decât Teotihuacan., Palate regale și temple cocoțat pe dealuri încă înconjurat de junglă de mai jos. Drumurile taie copacii, conectând grupurile de clădiri folosite de elită și servind ca rute pentru oamenii obișnuiți să urmeze de la fermele lor împrăștiate până la piețele și ceremoniile din Centrul orașului. Monumentele înalte de piatră acoperite cu o scriere densă au documentat evenimente cheie din istoria lui Tikal, cum ar fi domniile regilor. Numai cei mai bogați și mai puternici oameni ai orașului ar fi putut citi acele texte: istoria Maya a fost scrisă de Elite, pentru Elite., (Scrierea lui Teotihuacan rămâne nedescifrată, parțial pentru că cercetătorii nu-i cunosc limba, în timp ce scrierea antică Maya este legată de câteva limbi Maya vorbite astăzi.)
la începutul anilor 1970, epigrapher Tatiana Proskouriakoff a devenit prima persoană din secole pentru a începe să pună cap la cap ce s-a întâmplat în Tikal în 378. Pe baza unei lecturi incomplete a monumentelor care înregistrează sosirea lui Sihyaj K ‘AHK’ , ea a vorbit despre „sosirea străinilor” și a propus că sunt din centrul Mexicului.,în 2000, David Stuart, arheolog și epigraf la Universitatea din Texas, Austin, a oferit o înțelegere mai completă a acestor texte și le reanalizează acum. Datorită progreselor în descifrarea Maya script, el poate citi hieroglifele sculptate în monumente, inclusiv numele și relațiile de Sihyaj K’ahk’, Jaguar Paw, și Spearthrower Bufnita. Dar înregistrările istorice ridică mai multe întrebări decât răspund.
o întrebare deosebit de fierbinte este cine, exact, Sihyaj K’ AHK ‘ a fost de lucru pentru., Se pare că a fost următoarea ordine de Spearthrower Bufnita, descrise pe monumente ca un rege străin care a condus-o țară îndepărtată, de la 374 la 439 C. E. Spearthrower Bufnita numele lui este scrisă într-un stil care ecouri Teotihuacan artă, și un portret al lui la Tikal a fost sculptat în Teotihuacan mexic este inconfundabil stil geometric, Stuart spune. Stuart crede că Spearthrower Owl a fost regele din Teotihuacan, posibil atunci când picturile murale de la piața coloanelor au fost distruse.dar mulți arheologi cred că Teotihuacan nu avea rege. Nici un mormânt regal sau orice reprezentare a unui monarh a fost găsit vreodată acolo., Deși unii cercetători susțin că numai un puternic monarh ar fi condus o astfel de mare și rigidă oraș, alții afirmă că orașul a fost guvernat de un consiliu sau într-un alt mod de cooperare. Carballo subliniază că cele mai multe Arta Teotihuacan se concentrează pe îmbrăcăminte oamenilor și alte accoutrements, mai degrabă decât caracteristici individuale, un semn că birourile au avut loc au fost mai importante decât identitatea lor individuale., Imagini de păsări de pradă, cu atlatls—elementele cheie de simbol Maya folosit pentru a scrie Spearthrower Bufnita numele—arată-te în jurul valorii de la Teotihuacan, de secole, cu mult mai mult decât o singură persoană ar fi putut conduce. „Cred că reprezintă un birou, poate un rol militar de un fel în Teotihuacan” pe care mulți oameni l-ar putea deține de-a lungul timpului, spune Carballo, mai degrabă decât un monarh individual.,
Maya orașul Tikal a crescut la o înălțime de putere și importanță, după ce ar fi fost o cucerire de la Teotihuacan, din 378 C. E.
W. E. GARRETT/NATIONAL GEOGRAPHIC COLECȚIE de IMAGINI
El și multe alte arheologii care lucrează în Teotihuacan mexic rezista ideea că Maya a scris istorie ar trebui să trump probe de la Teotihuacan în sine., Orașele Maya au fost conduse de Regi, iar așteptarea Maya a monarhiei le-a determinat să înțeleagă greșit rolul lui Spearthrower Owl, spune Carballo. Poate că Sihyaj K’ AHK ‘ și ceilalți invadatori au promovat chiar această concepție greșită, spune Michael Smith, arheolog la Universitatea de Stat din Arizona, Tempe. „Spuneți că sunteți medicul de spin pentru Sihyaj K’ AHK ” și încercați să-i convingeți pe acești regi Maya că acest tip este într-adevăr ceva. Ce ai de gând să spui? Ai de gând să spui că e din Teotihuacan, unde oamenii se conduceau singuri?, Sau ai de gând să spui: „acest tip este trimis de regele celui mai mare oraș de care a auzit cineva vreodată”?cine l-a trimis pe Sihyaj K’ AHK’, Francisco Estrada-Belli, arheolog la Universitatea Tulane, crede că nu s-a oprit la Tikal. Estrada-Belli a găsit picturi murale în orașul Holmul, la 35 de kilometri est de Tikal, arătând războinicii Teotihuacan însoțind un nou rege în timpul ascensiunii sale pe tron. Clădirea în care au decorat a fost construit pentru a comemora prima aniversare a Sihyaj K’ahk sosirea lui în Tikal., Înregistrările Maya implică faptul că” în câțiva ani, Sihyaj K’ AHK ‘a instalat Regi prietenoși într-o serie de orașe Maya importante”, spune Estrada-Belli. „Pentru mulți dintre ei, acesta este începutul unei noi dinastii. Este un punct de cotitură major.”
posibilitatea rămâne, totuși, că Sihyaj K’ahk și Spearthrower Bufnita nu erau de la Teotihuacan, la toate și au fost pur și simplu invocând că marele oraș pentru a impresiona o Maya publicul. Mitologia și religia Maya dețineau bunuri străine cu înaltă stimă, iar Teotihuacan era cel mai prestigios loc îndepărtat din Mesoamerica., Există puține dovezi că Teotihuacanos trăiește la Tikal, notează Joyce Marcus, arheolog la Universitatea din Michigan, Ann Arbor. „Cea mai simplă explicație este Tikal este noul rege”—Spearthrower Bufnita fiul lui, Yax Nuun Ayiin—”a fost o Maya uzurpator care s-a învăluit în prestigiu din străinătate tinuta”, spune ea. „Purtarea capcanelor războinicilor mexicani din highland ar putea comunica că liderul Maya are pricepere militară.”cucerirea este captivantă și ușor de înțeles”, spune Geoffrey Braswell, arheolog la UC San Diego., Dar și el crede că evenimentele de la Tikal reflectă un conflict între grupurile Maya, dintre care unul a adoptat simbolurile unei puteri străine pentru a-și întări Rebeliunea. Grupurile de elită au practicat emulație culturală similară de-a lungul istoriei, spune el. Porțelan chinezesc a devenit un simbol al statutului, în 17 și 18-lea în Europa, și de clasa superioara Rușii vorbit în franceză în secolul al 19-lea, de exemplu. „Este într-adevăr destul de comună”, spune Braswell.dovezile izotopice publicate în 2005 și 2010 par a fi de partea lui Marcus și Braswell., Arheologii au excavat morminte de Yax Nuun Ayiin la Tikal și K ‘Yax K ‘uk’ Mo’, fondatorul unei noi dinastii de la Copan, un oraș Maya din Honduras. Acest monarh Copán este descris purtând rochie în stil Teotihuacan, inclusiv „ochelari” inconfundabili peste ochii lui care evocă zeul ploii din centrul Mexicului. Inscripțiile spun că era un rege străin și a venit la Teotihuacan pentru o ceremonie care l-a investit cu dreptul de a conduce înainte de a-și asuma tronul lui Copán. Dacă vreun Regi Maya ar veni din Teotihuacan, ar fi aceia doi, spune Braswell.,
Dar analize de izotopi de stronțiu conservate în dinți arătat că Yax Nuun Ayiin—cine inscripții în mod clar numele ca Spearthrower Bufnita, fiul lui—a crescut în jurul Tikal. Cercetătorii nu au putut identifica originile lui K’ inich Yax K’ OK ‘Mo’, dar și în cazul său, izotopii au exclus Mexicul central. „Găsiți-ne un corp care este izotopic din Teotihuacan, cu o suliță în mână”, spune Braswell și ar fi mai înclinat să creadă că Teotihuacan a cucerit Tikal.,
Un monument din Tikal cunoscut sub numele de El Marcador include numele simbol de Spearthrower Bufniță într-o rozeta de la partea de sus.
KENNETH GARRETT
Edwin Román Ramírez caută. Un arheolog la Fundația pentru patrimoniul cultural și Natural Maya (PACUNAM), conduce noi săpături la Tikal și caută o enclavă etnică din Teotihuacanos. El se așteaptă să anunțe primele sale rezultate la un simpozion din Guatemala City în această vară., El crede că Teotihuacan a cucerit Tikal și că soldații sau alții din Teotihuacan ar fi putut trăi acolo. Dar, spune el, „intenția lor, cred, nu a fost niciodată să se transforme în Teotihuacanos.”Mai degrabă, Tikal a reprezentat probabil un avanpost economic strategic în regiunea Maya pentru Teotihuacan.de fapt, orice imperiu Teotihuacan s-ar fi putut baza mai mult pe puterea moale decât pe colonizarea evidentă., Viața Maya rând în și în jurul Tikal nu par să se schimbe prea mult după Sihyaj K’ahk sosirea lui, spune Barbara Arroyo, un arheolog de la Francisco Marroquín Universitate, ceea ce duce la o întrebare cucerirea scenariu. Compara această situație cu cea a Imperiului Roman de 27 de B. C. E. la 476 C. E. Său imperial amprenta la sol este de necontestat, deoarece postat armatele peste tot în Europa, a încurajat adoptarea de o religie de stat, remodelat orașe, și instalat guvernatori care a răspuns direct la Roma.,”Imperiul este un spectru”, spune Sue Alcock, o arheologă a Universității din Michigan care studiază provinciile grecești ale Imperiului Roman. „Poate fi foarte ostil—intru, îți ard templele, îți iau femeile, te șterg de pe pământ.”Sau poate fi mai blând—elitele se reunesc și reconfigurează sistemul social.”
Teotihuacan a controlat cu siguranță un mic imperiu din centrul Mexicului, spune Smith. În statul Mexican Morelos, la 85 de kilometri sud de oraș, de exemplu, a găsit orașe pline de ceramică în stil Teotihuacan și obsidian din perioada de glorie a orașului., Dar mai departe, imperiul lui Teotihuacan este un mozaic. Este” strategic în ceea ce privește locurile pe care le controlează”, spune Claudia García-des Lauriers, arheolog la Universitatea Politehnică de Stat din California, Pomona. Ea a trasat și excavat site-ul de Los Horcones pe coasta statului Mexican Chiapas, în cazul în care ea spune că marea piramidă și plaza, folosit de la aproximativ 400 la 600 C. E., seamănă cu versiuni mai mici de Teotihuacan faimoasa Piramida Lunii., Situat într-o trecere îngustă de munte prin care a trecut comerțul, Los Horcones ar fi dat controlul Teotihuacan asupra fluxului de pene de cacao și quetzal de pe coasta luxuriantă a Chiapasului.influența lui Teotihuacan sa extins până la coasta Pacificului din Guatemala, la mai mult de 1000 de kilometri de oraș. În siturile de acolo, arheologii au descoperit bunuri de uz casnic Teotihuacanstyle, inclusiv sute de arzătoare de tămâie folosite pentru ritualuri religioase domestice, spune Oswaldo Chinchilla, arheolog la Universitatea Yale., El și mulți alți arheologi cred că o colonie de Teotihuacanos a trăit în Escuintla, comandând probabil importante rute comerciale terestre și maritime. Odată cu sosirea lor, „întreaga perspectivă a site-urilor și cultura lor s-au schimbat”, spune el.noi indicii despre atingerea lui Teotihuacan ar putea proveni din sondajul aerian al lui PACUNAM din 2016 de peste 2000 de kilometri pătrați din nordul Guatemalei, inclusiv zona din jurul Tikal. LIDAR, o tehnică de teledetecție bazată pe laser, a dezvăluit zeci de mii de caracteristici arheologice necunoscute, inclusiv posibile fortificații, cum ar fi dealurile aplatizate cu turnuri de veghe., „Este acest sentiment al unui peisaj intens păzit”, spune Houston. Săpăturile unor situri vor începe în luna mai și speră să găsească indicii dacă fortificațiile au fost construite de Maya ca răspuns la o amenințare Teotihuacan sau de Teotihuacanos și aliații lor odată ce au preluat Tikal.un lucru este clar: sosirea lui Sihyaj K ‘ AHK a schimbat cursul istoriei lui Tikal. „După această invazie, Tikal urcă la un nou nivel de măreție”, spune Thomas Garrison, arheolog la Colegiul Ithaca., Ca Tikal influența lui se răspândește, se duce la „fundația de mult de ceea ce stim ca Clasic culturii Maya,” inclusiv o omogenizare a limbii scrise, Román Ramirez spune. „Chiar dacă este posibil să fi pierdut în fața lui Teotihuacan, Tikal este în cele din urmă marele câștigător.”
În aproximativ 550 C. E., Teotihuacan s-a prăbușit, centrul său a ars în ceea ce a fost, probabil, o rebeliune de către proprii cetățeni. Dar secole mai târziu, regii lui Tikal au sărbătorit încă victorii militare îmbrăcându-se ca războinici Teotihuacan, spune Stuart. Orice s-ar fi întâmplat în 378, memoria sa a rămas mult mai lungă decât Teotihuacan în sine.