unde este Regatul Kush?
rolul femeilor în perioada târzie
în perioadele ulterioare ale istoriei egiptene, anumite roluri deținute în mod tradițional de femei au devenit mai semnificative. De exemplu, rolul de Zei Soția lui Amun’, care a început în dinastiei Xviii-lea, a devenit mai activă în timpul xxi-a dinastie sau Libian perioadă, culminând cu puternice femei de Douăzeci și cincea (Kushite) și Douăzeci și șasea dinastii., Relieful ilustrat aici, arată una dintre soțiile lui Dumnezeu ca o ființă divină, așa cum este indicat de coafura de vultur pe care o poartă.în plus față de rolul soției lui Dumnezeu, femeile au deținut și rolul de preoteasă și au luat următoarele titluri: închinător Divin și mare preoteasă. Femeile care dețineau aceste titluri erau de obicei fiica sau sora regelui, iar numele lor erau scrise într-un cartuș în același mod în care numele unui rege ar fi înregistrat., Aceste femei erau mai puternice decât Marele Preot al lui Amun în Noua Împărăție și erau, în multe privințe, egale cu regele.zeițele și femeile Regale divine au fost strâns asociate cu rolul maternității și fertilității. Această legătură a fost mai degrabă spirituală decât politică. Maternitatea a însemnat conceptul unei mame sfinte sau sacre, care se afla în centrul religiei și societății egiptene. „Cultul Marii Zeițe” a promovat ideea că mama divină era mai veche decât tatăl divin, crezând că lumea a fost creată prin femei., Unele dintre cele mai importante exemple ale acestei idei pot fi urmărite înapoi la Kush.
1. Hathor
numele zeiței Hathor înseamnă „casa lui Horus” sau „Templul lui Horus”. Hathor a fost legat de fertilitate, sau vaca divină care sa creat. Ea a protejat, de asemenea, regele care a fost văzut a fi Horus și a fost protector al necropolei Teban. Ea a fost, de asemenea, numit „doamna de copac”, care a fost o referire la copac paltin. În acest rol, copacul a oferit o băutură divină care a fost folosită în misterele egiptene . Hathor a fost venerată ca „stăpână a Sycomorului de Sud”., În acest rol a fost conectată la Yam, care se afla la sud de cea de-a treia cataractă, probabil în jurul locului Kerma. Numele Yam și a fost însoțit de sycamore demonstrativ.
2. Sekhmet
Sekhmet a fost soția zeului Ptah și a fost considerată una dintre zeițele sudice. Ea a fost reprezentată cu capul unei leoaice și corpul unei femei umane. În timp ce pe de altă partemână, zeița Tefenwt a fost asociată cu nașterea și răsăritul soarelui, ceea ce înseamnă începutul vieții., În mitologie, când soarele a dispărut, Tefenwt sa dus în țara Kush sub forma unei leoaice. Zeul Ra la trimis pe zeul Shu să o aducă înapoi și pentru a face acest lucru Shu i sa spus să meargă sub forma unui leu.
3. Bastet
deși mai frecvent prezentată ca o pisică domestică, Bastet a fost reprezentată în același mod ca zeița Sekhmet, în rolul ei de asistentă a regelui. Leul a fost important în cultura Kushite și a devenit zeul principal în Regatul Kush când capitala a fost transferată la Meroe.,unul dintre cele mai importante concepte ale maternității în Kush a fost cel al reginei mamă. Când regele Kushite a fost încoronat rege, mama lui trebuia să vină să participe la ceremonie. Timpul de întronizare a Taharqa mama lui a venit de la Napata la Memphis, iar ceremonia a fost amânată până când ea a sosit. Ei au continuat acest sistem pentru toți regii Kushite până în perioada Meroitică (300 î.HR. până în 400 D. HR.)., Taharqa într-unul din stelae (o dedicare relief) venerat bunica lui și o femeie strămoșii noștri, oferindu-datorită lor, mai degrabă decât de propria lui mama și lui de sex masculin predecesorii, pentru prezentându-l pe zeul Amon Ra de Gematen (Kawa).