Victoria and Albert Museum (Română)
înregistrările pe care le puteți asculta pe această pagină sunt prezentate în galeriile medievale & ale muzeului și completează obiecte semnificative din colecție. Înregistrările au fost făcute de Royal College of Music în special pentru galeriile medievale & Renaissance datorită unui premiu din partea Consiliului de cercetare în domeniul Artelor și științelor umaniste.
pieptene de Fildeș cu scena iubitorilor într-o grădină, Paris, Franța, 1325-50., Muzeul nr. A. 560-1910
O Rosa bella
Cântece care reflectă suferință și durere de dragoste au fost extrem de populare în secolele 14 și 15.Aceasta, o Rosa bella (o Lovely Rose), descrie dragostea curtată, o pasiune secretă formalizată între aristocrați, care a fost atât erotică, cât și spirituală, chiar înălțătoare din punct de vedere moral. Acest tip de cântec a fost scris pentru prima dată în secolul al XII-lea de trubaduri; poeți aristocratici din sud-vestul Franței.muzica pentru Rosa bella a fost scrisă în jurul anului 1400 de Johannes Ciconia, un compozitor Franco-flamand, care a lucrat în principal în Italia., Cântăreții originali erau probabil soliști din capela curții sau din corul Catedralei. În această înregistrare piesa este interpretată cu două voci masculine însoțite de o lăută. Această înregistrare a fost făcută de Colegiul Regal de muzică, în special pentru galeriile medievale & Renaissance, datorită unui premiu din partea Consiliului de Cercetare al Artelor și științelor umaniste.
Detaliu din altarul capelei din Santa Chiara, despre 1493-1500. Muzeul nr., 7720-1861
Jesu Corona Virginum
Jesu Corona Virginum a fost cântat de un ordin de călugărițe cunoscut ca săracele Clare. Capela altarului ilustrată aici a fost cândva parte a uneia dintre bisericile mănăstirii lor, Santa Chiara (St Clare) din Florența. În timp ce săracii Clares s-au izolat de lumea exterioară, biserica lor era accesibilă membrilor publicului. În timpul Liturghiei, oamenii ar fi auzit călugărițele, care erau ascunse într-un cor închis, cântând., Deși săracii Clares au făcut un jurământ de tăcere, rugăciunile lor au fost adesea cântate în timpul Liturghiei și multe călugărițe au fost, de asemenea, muzicieni împliniți.acest imn se numește Jesu Corona Virginum și cuvintele sale laudă o fecioară, bucurându-se de căsătoria ei spirituală cu Isus și rugându-se pentru îndrumarea ei continuă. Imnul este dedicat martirilor virgini și este încă cântat în Biserica Catolică. Această înregistrare este realizată de femei, așa cum ar fi fost în Capela Santa Chiara.,
Detaliu de la placa de design, germană. Muzeul nu 14000
D”unde vient cela, belle
D”unde vient cela, belle (Cum este, dragostea mea) este una dintre cele mai faimoase opere scrise de unul dintre cei mai mari maeștri ai Renașterii chanson, Tip de Sermisy. Un chanson este un cântec liric cu cuvinte franceze. Acesta este lamentarea tristă a unui iubit părăsit, întrebându-se cum se face că iubitul său nu-l mai vrea.,
Sermisy compus pentru mai multe monarhilor francezi în secolul al 16-lea, inclusiv François I și henric al II-lea. Lui chansons au fost efectuate pe o varietate de instrumente, dar, în această înregistrare, patru cântăreți sunt însoțite doar de o lăută, un set tipic de timp. Muzică ca aceasta, implicând doar câțiva interpreți, s-a auzit probabil în cartierele private ale palatului, o experiență intimă și exclusivă.,un comerciant, tăietor de lemne din”cartea de meserii”, Frankfurt pe Main, Germania, 1568. Muzeul nr. 86.D. 46
fine Knacks pentru doamne
fine Knacks pentru doamne este un madrigal-un cântec poetic. În ea, cântăreața se prezintă ca un pedlar umil. În secolul al 16-lea pedlars a călătorit din oraș în oraș de vânzare piepteni, panglici, Cuțite, și alte obiecte mici, „knacks” din titlu., Acest pedlar cântă într-un limbaj elegant care reflectă statutul său de membru educat al cercurilor Curții. Prin cuvintele cântecului, el susține elocvent că, deși mărfurile sale ar putea părea superficial prețioase, ele sunt lipsite de valoare în comparație cu onestitatea și loialitatea inimii sale.piesa a fost scrisă în jurul anului 1600 de John Dowland, unul dintre cei mai cunoscuți compozitori englezi ai vremii sale. El era cunoscut pentru melodiile sale pline de vrăjitorie care puteau fi interpretate cu o varietate de voci și instrumente diferite. Acesta este interpretat la acompaniamentul unei lăute.,
Turnate din bronz de relief a Jale Hristos Mort, de Donatello, Florența, Italia, despre 1455-60. Muzeul nr. 8552-1863
Se mai pe maraviglia
Se mai pe maraviglia (Dacă vreodată în mirare), a fost scris de Franciscus Bossinensis, sau Francis din Bosnia. A scris multe piese pentru lăută și voce, iar aceasta este una dintre cele mai cunoscute și emoționante compoziții ale sale., Cântecul se concentrează asupra emoțiilor intense din jurul morții lui Isus și se concentrează asupra trupului lui Hristos atârnat pe cruce. Multe lucrări de artă realizate în acest moment s-au concentrat, de asemenea, pe impactul emoțional al morții lui Hristos.
Tapiserie arată Triumful de Castitate peste Dragoste, Bruxelles, Belgia, 1507-10. Muzeul nr., 440-1883
Trionfo di Bacco
Trionfo di Bacco (Triumful lui Bacchus) a fost scris pentru un Florentin festival și ar fi fost realizată în orașul”s străzi aglomerate. Au fost trei festivaluri majore în aer liber în fiecare an în Florența. Sărbătoarea sfântului patron al orașului, Sfântul Ioan Botezătorul, a fost una dintre cele mai importante și este încă sărbătorită astăzi. Trionfo Di Bacco aparține genului Trionfo care s-a concentrat pe evenimente din istoria antică și mitologie. Este unul dintre cele mai bune exemple de muzică florentină scrisă înainte de 1500 pentru a fi supraviețuit., Trionfo au fost uneori efectuate în timp ce scene dramatice scurte au fost prezentate de oameni pe vagoane care au călătorit pe străzile și piețele orașului.cuvintele pentru Trionfo Di Bacco au fost scrise de Lorenzo de” Medici, conducătorul de facto al Republicii Florentine între 1469-92. Sub Lorenzo festivalurile din Florența au devenit și mai spectaculoase, deoarece cei mai buni meșteri, artiști și artizani ai orașului au fost însărcinați să realizeze modele și costume magnifice.
latina a fost limba folosită pentru muzica scrisă pentru biserică., Cu toate acestea, cântece ca aceasta au fost cântate în limba italiană și ar fi fost înțelese de toți. Compozitorii au avut mare grijă să asigure accentuarea corectă a textului, deoarece cuvintele trebuiau auzite deasupra agitației unui festival în aer liber.în înregistrarea pe care o puteți asculta aici, cele trei voci cântă la acompaniamentul unei lăute., Popularitatea de melodia asta înseamnă că este foarte probabil să fi fost efectuate, în tot felul de situații: cu acompaniament și consolidarea de mai multe instrumente și voci pentru spectacole în aer liber sau la acompaniament de lăută, ca în această înregistrare, pentru interior predări de cântec.