10 filosofiböcker för att utveckla ett mångsidigt metafysiskt perspektiv
- efter tusentals år, och en oändlig mängd nya erfarenheter, finns det idag många duelleringsskolor av filosofisk tanke.
- en stor filosofisk Bakgrund tar hänsyn till ett antal metafysiska positioner och idéer.
- dessa 10 filosofiböcker tar alla på existensfrågorna på ett unikt och varierat sätt.
det finns en oändlig ström av filosofier att leka i, leka med och utforska. Otaliga idéer att leva ett liv genom och undersöka världen., Att spurn filosofi är en tragedi, och att inte öppna ditt sinne för andra realiteter och idéer en travesti.Sokrates sa trots allt:
”det obearbetade livet är inte värt att leva”
dessa 10 västerländska filosofiböcker ger dig en mångsidig och omfattande förståelse för metafysiska principer, liksom nya sätt att titta på och styra ditt eget liv och sinne.
Republiken av Platon
Platon”s Republiken skrevs i 380 f.Kr., Det är iscensatt som en sokratisk dialog som diskuterar rättvisa för både en individ och staten. Sokrates diskuterar rättvisans natur och hur den avser olika hypotetiska städer och olika klasser av män. Skriven strax efter det peloponnesiska kriget är Republiken En av de första raderna av en västerländsk filosof som tillämpar filosofi på politik och det är fortfarande inflytelserikt till denna dag.
”det tyngsta straffet för att avböja regeln är att styras av någon som är sämre än dig själv.,”
det börjar som en dialog mellan Sokrates och flera unga män som funderar på rättvisans natur, eftersom Sokrates förklarar att om rättvisa ligger i den starka intresse ska det leda till missnöje och allmän disharmoni i staden. Platon lägger fram ett övertygande argument för vad vi behöver i en sann härskare, som verkar ha mestadels gått oerhörd under de senaste två tusen åren eller så av statliga furstendömen och ledare — filosofen kungen.,
”det samhälle vi har beskrivit kan aldrig bli verklighet eller se dagens ljus, och det kommer inte att bli något slut på staternas problem, eller faktiskt, min kära Glaucon, av mänskligheten själv, tills filosofer blir härskare i denna värld, eller tills de vi nu kallar kungar och härskare verkligen och verkligen blir filosofer, och politisk makt och filosofi kommer sålunda i samma händer.”
meditationer av Marcus Aurelius
om det någonsin fanns en sådan man som träffade filosofen-kungen ideal, skulle det vara Marcus Aurelius., Meditationer är en unik bok. Eftersom det är de privata tankar en av världens mest framstående och klokaste man någonsin har styrt. Kejsaren av det romerska riket från 161 till 180, skulle hans död leda till slutet av Pax Romana.
utbildad som stoisk filosof dokumenterade Marcus sina privata tankar om personliga råd han gav sig själv om hur man styrde och vad det innebar att vara i sin position. Varje natt utövade kejsaren andliga övningar så att han kunde vara stark i vad han än skulle möta i sitt ansvar att härska., Om detta råd fungerade för ledaren för den mest ädla och starkaste imperium av antikviteter, då det ” ll arbeta för oavsett minut frågor du kan ställas inför i ditt liv. Boken är fylld med citat linjer överallt.
”jag har ofta undrat hur det är att varje man älskar sig mer än alla andra män, men ändå sätter mindre värde på sin egen åsikt om sig själv än på andras uppfattning.,”
Nicomachean etik av Aristoteles
som en av de tre centrala greats av grekisk och västerländsk moralisk filosofi, Aristoteles introducerar nya vägledande terminologi och metoder i Nicomachean etik. Namnlösa: frågan om vad betyder det att leva ett bra och meningsfullt liv. Han använder termen eudaimonia, som var en term som kan översättas till antingen betyder lycka eller faring bra. Det är något som bör eftersträvas i summan av en persons liv.,
”en svala gör inte en sommar, inte heller en fin dag; på samma sätt en dag eller kort tid av lycka gör inte en person helt lycklig.”
både en studie i individuell prestation och politiskt liv förvirrar Aristoteles inte uppfyllelse och lever bra med ett positivt psykologiskt tillstånd som saknar lidande eller strid. Under de 10 böckerna är eudaimonia den centrala vägledande kraften i en rik filosofisk erfarenhet.,
The Enneads by Plotinus
Plotinus var en av de sista och största filosoferna av antikviteter. Anses vara en del av Neoplatonic school of thought, hans åsikter i Enneads skulle vara en föregångare till upplysningen, renässansen och några kätterska kristna sekter. Han hade mycket gemensamt med gnostikerna och andra mystiker.
”innan vi hade blivit här fanns vi där, andra än nu män; vi var rena själar. Intelligens inkommande med hela verkligheten, inte inhägnad, integrerad med allt…, Då var det som om en röst lät. Ett ord yttrades och från varje sida ett öra deltog och mottogs och det fanns en effektiv hörsel; nu blir vi en dubbel sak, inte längre det som vi var först, vilande och i en mening inte längre närvarande.”
Plotinus trodde att om vi kunde lämna vår begränsade och parochiala syn på oss själva och verkligheten, då skulle vi befinner oss i makrokosmos och i det stora bortom.,
Bortom gott och ont av Friedrich Nietzsche
i den här boken går Friedrich Nietzsche, inte en för självbelåtenhet, djärvt in i en attack och kritik på mycket av filosofins historia, utmanande gamla föreställningar många människor och filosofer tog för obestridliga sanningar vid den tiden. Han vill skapa nya idealer och mål för en era av vad han kallar ”nya filosofer.,”
” det har gradvis blivit klart för mig vad varje stor filosofi hittills har bestått av — nämligen bekännelsen av sin upphovsman och en art av ofrivillig och omedveten självbiografi; och dessutom att det moraliska (eller omoraliska) syftet i varje filosofi har utgjort den sanna vitala bakterien som hela växten alltid har vuxit ur.”
denna svidande kritik av traditionell moral skulle ställa scenen för några av Nietzsches mer djupgående ideal., Han argumenterar för att göra sig av med den moraliska proselytiserande och icke-livsbejakande värdelösa moraliska handlingar och istället ge en högre trovärdighet till saker som fantasin, självövervinnande och strävan efter excellens i mänsklighetens ädelhet. Bortom gott och ont lägger ramen för ett nytt system av självförsörjning för de högre typerna och gör sig av med ett universellt moralsystem.,
the Problems of Philosophy by Bertrand Russell
en av de största verk av tidig 20th century filosofi, Bertrand Russell”s 1912 bok är en introduktion till hans linje av tänkande och filosofi i allmänhet. Russell var först och främst en empiriker och det innebar att börja med den mest grundläggande frågan om dem alla: finns det någon form av kunskap som är absolut och oåterkalleligt sant.,
”filosofi, men det går inte att med säkerhet berätta för oss vad som är det sanna svaret på de tvivel som det väcker, kan föreslå många möjligheter som förstorar våra tankar och befriar dem från anpassade tyranni., Således, samtidigt som vi minskar vår känsla av säkerhet om vad saker är, ökar vår kunskap om vad som kan vara; det tar bort den något arroganta dogmatismen hos dem som aldrig har rest in i regionen av befriande tvivel, och det håller vid liv vår känsla av förundran genom att visa bekanta saker i en obekant aspekt”
det var här filosofins verkliga arbete började. Russell täcker ämnen som sträcker sig från verklighetens ontologi, vad är egentligen, induktiv läsning och gränserna för filosofisk undersökning.,
visdom osäkerhet av Alan Watts
Alan Watts, Den stora buddhistiska salvia hade en nyckfull och filosofisk grepp om ett antal ämnen. Osäkerhetens visdom är viktigare än någonsin i dagens snabba värld, där framtiden är den ständiga oro och sambandet med nutiden har brutits.
Watts huvudkoncept är en av mindfulness, rotad i de östra begreppen att vara närvarande i vad man än gör vid den tiden., Även om detta skrevs 1951 förstod Alan Watts att mycket av mänsklig frustration och ångest beror på vår tendens att vilja leva för framtiden eller i någon annan form av abstraktion utan att verkligen vara i nuet.
”imorgon och planer för imorgon kan inte ha någon betydelse alls om du inte är i full kontakt med dagens verklighet, eftersom det är i nuet, och bara i nuet, att du bor., Det finns ingen annan verklighet än nuvarande verklighet, så att, även om man skulle leva i oändliga åldrar, att leva för framtiden skulle vara att missa poängen everlastingly.”
Watts hävdar att detta problem härrör från vår självinducerade neuros, som han trodde genomsyrar alla våra vakna timmar – liksom våra oupphörliga oro som förvirrar hela syftet med att vara, vilket bara är att vara.,
en avhandling av mänsklig natur av David Hume
David Humes omfattande bok var ett försök att skapa en ny filosofi baserad på en observationellt motiverad studie av mänsklig natur. Det är en viktig text i 18th century filosofi. Hume talar länge om orsak och verkan, mänskliga konflikter och de många lustar och friheter som kolliderar i ett mänskligt samhälle.
”vi tar hänsyn till en viss grad av själviskhet hos män; eftersom vi vet att det är oskiljaktigt från den mänskliga naturen och inneboende i vår ram och konstitution., Genom denna reflexion korrigerar vi dessa känslor av skuld, som så naturligt uppstår vid någon opposition.”
civilisation och dess missnöje av Sigmund Freud
Freud är någonsin filosofen i den här boken. Civilisationen och dess missnöje är en otrolig sammanfattning av hans syn på kultur ur ett psykoanalytiskt perspektiv.,
skrev decenniet före sin död och publicerades 1929, Freud extrapolerar på hans åsikter om den bredare frågan om mänsklighetens plats i världen, som han ser som en plats för fullständig konflikt mellan individen och civilisationens behov av överensstämmelse.
Freud anser att civilisationen inte fungerar för individen. Människan är naturligtvis ett aggressivt, egotistiskt djur som söker sin egen väg och att det är kultur som utsätter och undertrycker detta naturliga tillstånd. Resultatet är skuld och en hel massa andra problem.,
”budet, ”älska din nästa som dig själv”, är det starkaste försvaret mot mänsklig aggressivitet och ett utmärkt exempel på det kulturella super-egoets unpsykologiska. Budet är omöjligt att uppfylla; en sådan enorm inflation av kärlek kan bara sänka sitt värde, inte bli av med svårigheten.
civilisationen betalar ingen uppmärksamhet åt allt detta; det bara förmanar oss att ju svårare det är att lyda budskapet desto mer meriterande är det att göra det., Men den som följer ett sådant bud i dagens civilisation sätter sig bara i en nackdel gentemot den person som ignorerar den. Vilket starkt hinder för civilisationen aggressivitet måste vara, om försvaret mot det kan orsaka så mycket olycka som aggressivitet själv!, ”Naturlig” etik, som det kallas, har inget att erbjuda här förutom den narcissistiska tillfredsställelsen att kunna tänka sig bättre än andra…”
världen som vilja och idé av Arthur Schopenhauer
liksom de många filosoferna som kom före honom drogs Schopenhauer att filosofera på grund av det inneboende under och konstigheten han såg i världen. Han förklarade dock att detta inte berodde på någon välvillig eller humanitär drivkraft., Nej, han trodde att världen var en fruktansvärd plats:
” inte bara att världen existerar, men ännu mer att det är en sådan eländig och melankolisk värld, är det plågande problemet med metafysik.
Schopenhauer försökte blotta sanningen om världens natur, oavsett hur olycklig det kan vara. På så sätt skulle han ge tröst till de människor som vågar lyssna. Schopenhauer trodde verkligen att han hade drabbat världens sanning.,
med förbehåll för begränsningen av mänsklig kunskap är min filosofi den verkliga lösningen av världens gåta.