Ashanti People
introduktion
Ashanti bor i centrala Ghana i västra Afrika cirka 300km. bort från kusten. Ashanti är en stor etnisk grupp av Akans i Ghana, en ganska ny nation, knappt mer än 50 år gammal. Ghana, tidigare Gold Coast, var en Brittisk koloni fram till 1957. Det är nu politiskt uppdelat i fyra huvuddelar. Ashanti ligger i centrum och Kumasi är huvudstaden.,
till Ashanti är familjen och moderns klan viktigast. Ett barn sägs ärva faderns själ eller ande (ntoro) och från moderen får ett barn kött och blod (mogya). Detta relaterar dem närmare moderns klan. Ashanti bor i en utökad familj. Familjen bor i olika hem eller hyddor som sätts upp runt en innergård. Hushållets chef är vanligtvis den äldsta bror som bor där. Han är utvald av de äldste. Han kallas antingen far eller Husfar och lydas av alla.,
Pojkar utbildas av sina fäder vid en ålder av åtta och nio. De lärs en färdighet av fäderna ” val. Fadern är också ansvarig för att betala för skolan. Pojkar lär sig att använda talande trummor av sina mödrar ” bror. Talande trummor används för att lära sig Ashanti-språket och sprida nyheter och används också i ceremonier. Talande trummor är viktiga för Ashanti och det finns mycket viktiga ritualer inblandade i dem. Flickor lärs matlagning och hushållning färdigheter av sina mödrar. De arbetar också fälten och tar in nödvändiga föremål, till exempel vatten, för gruppen.,
äktenskap är mycket viktigt för Ashanti kommunala liv och det kan vara polygama. Män kanske vill ha mer än en fru att uttrycka sin vilja att vara generös och stödja en stor familj. Kvinnor i Ashanti-kulturen kommer inte att gifta sig utan deras föräldrars samtycke. Många kvinnor möter inte sina män tills de är gifta. Ändå är skilsmässa mycket sällsynt i Ashantikulturen och det är en plikt för föräldrar på båda sidor att hålla ett äktenskap igång.
regeringen i Ashanti är formad som en pyramid., Det finns en kung och han leder Ashanti Confederacy Council, en grupp gjord av paramount chiefs. En högste chef leder distriktschefer. En distriktschef presiderar över en Distriktsfullmäktige av äldste, som består av subchiefs. Byar sammanförs av en underduk. Inom varje by finns ett byhuvudråd bestående av alla hushållens huvuden
Ashanti-religionen är en blandning av andliga och övernaturliga krafter. De tror att växter, djur och träd har själar. De tror också på älvor, häxor och skogsmonster., Det finns en mängd olika religiösa övertygelser som involverar förfäder, högre gudar eller abosom och ”Nyame”, Ashantis högsta varelse. Ashanti utövar också många ritualer för äktenskap, död, puberteten och födelse. Den gyllene avföringen är helig för Ashanti. Det finns en utarbetad legend som omger den som berättas av Ashantis gamla män. Den gyllene avföringen är mycket noggrant skyddad. Ingen har någonsin suttit på den och sedan dess ankomst har den inte rört marken. Som en Ashanti symbol representerar den gyllene avföringen dyrkan av förfäder, välbefinnande och nationen Ashanti.,
Ashanti har ett brett utbud av konst. Barkduk användes för kläder innan vävning introducerades. Med vävning finns bomull och silke. Kvinnor kan välja bomull eller spinnmaterial i tråd, men endast män får väva. Det finns olika mönster i vävning, var och en med sitt eget namn. Ibland representerar mönstret social status, en klan, ett talesätt eller kön hos den som bär den. Mönster är inte alltid vävda i tyget. Det kan också stämplas på i många mönster. Keramik är en färdighet som lärs till en dotter av mamman., Det finns många steg för att göra krukor och det finns många färger av lera Tillgängliga. Ashanti gör också träsnideri och metallgjutning.
skriven av: April West
Ashanti avföring
som en symbol för nationalitet, och eftersom om innehåller Sumsum eller själ Ashanti (Asante), är den gyllene avföring anses vara så helig att ingen person som helst får sitta på den. Den hålls med strängaste säkerhet och försiktighet; och tas ut endast vid exceptionellt stora tillfällen., Den får aldrig komma i kontakt med jorden eller marken. Det ligger alltid på egen avföring eller på ett djurs hud som leoparden. Ashantis har vid många tillfällen gjort stora uppoffringar för att försvara den när dess säkerhet hade hotats. År 1896 överlämnade de till utvisningen av sin kung, Prempeh I, snarare än att tillgripa ett krig där de fruktade att de skulle kunna drabbas av nederlag och riskera förlusten av den gyllene avföringen. De ansåg förlusten av sin kung en liten sak jämfört med förlusten av deras gyllene avföring.,
Kente Cloth
Kente cloth har en historia som går tillbaka över 400 år och var tyg av kungar och är fortfarande traditionell en ceremoniell duk handvävd på en horisontell slitbana vävstol. Remsor som mäter ca 4 inches bred sys ihop i större bitar av dukar.
dukar finns i olika färger, storlekar och mönster och bärs under mycket viktiga sociala och religiösa tillfällen., I ett totalt kulturellt sammanhang är kente viktigare än bara en trasa. Det är en visuell representation av historia, filosofi, etik, muntlig litteratur, moraliska värderingar, social uppförandekod, religiösa övertygelser, politisk tanke och estetiska principer.
termen kente har sina rötter i ordet kenten vilket innebär en korg. De första kente vävarna använde raffia fibrer för att väva dukar som såg ut som kenten( en korg); och därmed kallades kenten ntoma; vilket betyder korg trasa., Den ursprungliga Asante namnet på duken var nsaduaso eller nwontoma, vilket betyder ”en trasa handvävd på en vävstol” och används fortfarande idag av Asante vävare och äldste. Men termen kente är den mest populärt används idag, i och utanför Ghana.
