De tio budorden / Hedra din far och din mamma
vad som utgör ”ära?”Man måste förse dem med mat och dryck och kläder. Man borde ta hem dem och ta ut dem och ge dem alla sina behov glatt.
– Kitzur Shulchan Aruch 143:7
budet att hedra ens mänskliga föräldrar jämförs med att hedra Gud., Talmud säger att eftersom det finns tre partners i skapandet av en person (Gud och två föräldrar), ära visade att föräldrar är samma som ära som visas för Gud. Det jämför också ett antal liknande konstruerade passager från Torah och drar slutsatsen att ära mot föräldrar och ära mot Gud avsiktligt likställs:
vår rabbin lärde: det står, ”Hedra din far och din mor” (Exodus 20:12), och det står, ”hedra Gud med din rikedom” (Ordspråksboken 3:9)., Genom att använda samma terminologi jämför Torah den ära du är skyldig din far och mor till den ära du måste ge till den Allsmäktige. Det står också: ”varje person måste respektera sin mor och sin far” (Leviticus 19:3), och det står: ”Gud, din Herre, du skall respektera honom, Du skall tjäna” (Mos 10: 20). (Här används samma ord, -respekt -.) Toran motsvarar den respekt du är skyldig dina föräldrar med den respekt Du måste visa Gud. Vidare står det: ”den som förbannar sin far eller mor skall dödas ”(2 Mos 21:17)., Och dessutom står det: ”den som förbannar Gud skall bära sin synd ”(Leviticus 24.-15). Genom att använda samma termer Torah jämför förbannelse föräldrar med förbanna den Allsmäktige.
– Talmud Kiddushin 31
eftersom ära föräldrar är en del av att hedra Gud, beror mitzvah inte på föräldrarnas värdighet:”även om hans far är ond och en syndare måste han frukta och vörda honom … En konvertera till judendomen får inte förbanna eller förakta sin icke-judiska far.,”
det kräver också ära till en s stepparents eller en äldre syskon som höjer en och en S lärare, även om man har en större skyldighet att hedra en förälder än en farförälder.
budet upprepas åtta gånger i Bibeln.
Historical beliefsEdit
att hålla detta bud var förknippat med israeliterna med individuell fördel och med Israels Nations förmåga att stanna kvar i det land som Gud ledde dem till. Dishonoring föräldrar på specifika sätt var förknippad med svår straff., Enligt Torah var slående eller Förbannelse av sin far eller mor straffbar med omedelbar död. I Deuteronomi beskrivs ett förfarande för föräldrar att få en ihållande olydig son till stadens äldste för döden genom stening.
att hedra ens föräldrar beskrivs också i Torah som en analog till att hedra Gud. Enligt profeten Jeremia hänvisar Gud till sig själv som far till Israel, och enligt profeten Jesaja hänvisar Gud till Israel som sina söner och döttrar., Enligt profeten Malaki kräver Gud liknande ära:
”Sonen hedrar sin far, slaven står i sin mästares vördnad. Men om jag verkligen är far, var är äran på grund av mig? …”säger Jahve Sabaoth till er präster som föraktar mitt namn.,
– Malachi 1:6-8 (NJB)
enligt Jeremiah välsignade Gud ättlingarna till Rechabite/Rechab för att lyda sin förfaders kommando att inte dricka vin och använder familjen som ett motprov mot Israels underlåtenhet att lyda hans kommando för att inte dyrka andra gudar:
”kommer du inte lära dig en läxa och lyda mina ord?”förkunnar HERREN. ”Jonadab son till Recab beordrade sina söner att inte dricka vin och detta kommando har hållits. Till denna dag dricker de inte vin, för att de lyder sin förfaders kommando., Men jag har talat med dig om och om igen, men du har inte lydde mig. Om och om igen sände jag alla mina tjänare profeterna till dig. De sade: ”Var och en av er måste vända er bort från era ogudaktiga vägar och reformera era handlingar; följ inte andra gudar för att tjäna dem. Då ska du leva I det land jag har gett dig och dina fäder.”Men du har inte uppmärksammat eller lyssnat på mig. Efterkommande till Jonadab son till Recab har utfört kommandot deras förfader gav dem, men dessa människor har inte lydde mig.,”
– Jeremia 35:12-16 (NIV)
PrecedenceEdit
enligt Mishneh Torah kräver detta bud en att hedra båda sina föräldrar lika; det finns ingen större vikt som ges till antingen fadern eller mamman. I vissa delar av skrifterna anges fadern först, i andra kommer mamman först. Detta visar att äran på grund av var och en är lika.,
medan Judisk undervisning hävdar att en gift kvinna måste hedra sin man, finns det också riktlinjer för hur hon kan fortsätta att hedra sina föräldrar:
det är både män och kvinnor att hedra sina föräldrar. En gift kvinna, som är skyldig till sin man, är dock befriad från preceptet att hedra sina föräldrar. Ändå är hon skyldig att göra för föräldrarna, allt hon kan, om hennes man inte motsätter sig.,
– Kitzur Shulchan Aruch 143:17
RequirementsEdit
lydnad:budet kräver att man lyder sina föräldrar när kommandot från en förälder är rimligt och tillåtet enligt judisk lag. Till exempel, om en förälder ber ett barn att ta med sig vatten, måste han/hon lyda. För att hedra Gud är framför allt mitzvah, om en förälder ber ett barn att bryta en halakha|lag Torah, s/han måste vägra att lyda.
allt som din far säger till dig är du skyldig att lyda., Men om han säger till dig: ”låt oss böja oss för avgudar”, får du inte lyda honom, så att du inte blir en avfälling.
– Midrash, Yalkut Shimoni, Proverbs 960
Jag är Herren din Gud, och både du och dina föräldrar är lika bundna att hedra mig, därför får du inte lyssna på dem för att bortse från mitt ord.,
– Kitzur Shulchan Aruch 143:15
ett barn behöver inte lyda om en förälder säger att s/han måste gifta sig med en viss person, eller får inte gifta sig med en person s / han vill gifta sig, förutsatt att äktenskapet är tillåtet enligt judisk lag.
att låta föräldrar veta s/han är säker:ett barn som reser har en skyldighet att kommunicera med sina föräldrar för att låta dem veta s/han är säker för att hindra dem från att oroa sig.
efter förälderns död:ett barn måste fortsätta att hedra sin förälder efter deras död., Detta kan göras genom att recitera kaddish i 11 månader och på yarzeit (årsdagen för förälderns död) och genom att donera välgörenhet i förälderns minne. Studien av Torah anses också vara vördnad mot en förälder, för det visar att en förälder uppfostrade ett värdigt barn.
andra krav:ett barn får aldrig sätta en förälder till skam, eller tala arrogans|arrogant mot en förälder.
en person som blir tillsagd att göra något av sin mamma för vilken hans far inte gillar resultatet är inte tillåtet att berätta för sin far att hans / hennes mamma sa att göra det., Detta beror på att detta kan leda till att hans / hennes far förbannar sin mamma.
ett barn får inte avbryta eller motsätta sig en förälder eller störa en förälders sömn.
föräldrar” obligationsEdit
som barn måste respektera sina föräldrar måste en förälder respektera sina barn i gengäld. Detta ger honom / henne förmågan att respektera sina föräldrar.
en far har följande skyldigheter gentemot sina barn:
- att lära sina barn
- att tillrättavisa sina barn. En förälder som inte gör det kommer att leda sina barn till brottslighet.,
- att avstå från att visa favoritism mot sina barn. Men en förälder får aldrig terrorisera ett barn., hans/hennes intressen
- att lära ett barn en handel
- att lära ett barn hur man simmar
RewardsEdit
belöningarna för att hedra en”S föräldrar är följande:
- långt liv
- ett”s barn kommer att hedra följaren av detta bud
Konsekvensedit
som med de flesta av de villkor för förbundet mellan Gud och Israel, Det finns konsekvenser för olydnad samt belöningar för lydnad:
precis som belöningen för att hedra far och mor är mycket stor, är straffet för att överträda det mycket stort., Och den som plågar sina föräldrar får shechinahen att skilja sig från honom och hårda förordningar faller på honom och han får många lidanden. Och även om livet ler på honom i det här livet, kommer han säkert att straffas i den kommande världen.
– Kitzur Shulchan Aruch 143:4