Dubbel standard
GenderEdit
den roll som kön någon spelar för att bestämma människors moraliska, sociala, politiska och juridiska svar på dem har debatterats länge. Vissa tror att skillnader i hur män och kvinnor uppfattas och behandlas är en funktion av sociala normer, vilket indikerar en dubbel standard. Ett påstående är att det finns en dubbel standard i samhällets bedömning av kvinnors och mäns sexuella beteende. Forskning har funnit att tillfällig sexuell aktivitet anses vara mer acceptabel för män än för kvinnor., Enligt vissa, dubbelmoral mellan män och kvinnor kan potentiellt existera när det gäller dejting, samlevnad, oskuld, äktenskap/omgifte, sexuella övergrepp/misshandel/trakasserier, våld i hemmet, och singleness.
annan forskning hävdar att kvinnor hålls till strängare kompetensnormer än män, vilket framgår av studier som involverar slutförandet av perceptuella uppgifter.
LawEdit
en dubbel standard kan uppstå om två eller flera grupper som har lika juridiska rättigheter ges olika grader av rättsligt skydd eller representation., Sådana dubbla standarder ses som omotiverade eftersom de bryter mot en gemensam maxim av modern rättslig rättspraxis – att alla parter ska stå lika inför lagen. Om domare förväntas vara opartiska måste de tillämpa samma normer på alla människor oavsett sina egna subjektiva fördomar eller favorisering baserade på social klass, rang, etnicitet, kön, religion, sexuell läggning, ålder eller andra skillnader.,
PoliticsEdit
en dubbel standard uppstår i politiken när behandlingen av samma politiska frågor mellan två eller flera parter (till exempel svaret på en offentlig kris eller fördelningen av finansiering) hanteras annorlunda. Detta kan ske på grund av karaktären av politiska relationer mellan dem som har till uppgift att dessa frågor, graden av belöning eller makt som står att vinna/förlorade, eller de personliga fördomar/fördomar politiker.,
dubbla standardpolicyer kan omfatta situationer när ett lands eller en kommentators bedömning av samma fenomen, process eller händelse i internationella relationer beror på deras förhållande till eller inställning till de berörda parterna. Följande fras blev ett exempel på sådana dubbla standarder:”en man”s terrorist är en annan man” s freedom fighter”, som användes av den brittiska författaren Gerald Seymour i sitt arbete Harry ” s Game 1975.,
Etnicitetredigera
det finns dubbla standarder när människor föredras eller avvisas på grundval av sin etnicitet i situationer där etnicitet inte är en relevant eller motiverad faktor för diskriminering (vilket kan vara fallet för en kulturell prestation eller etnisk ceremoni).
vissa människors avsiktliga insatser för att motverka rasism och etniska dubbelmoral kan ibland tolkas av andra som att de faktiskt vidmakthåller rasism och dubbelmoral bland etniska grupper., Att skriva för Den Amerikanska Konservativa, Rod Dreher citat kontot publiceras i Quillette av Coleman Hughes, en svart student vid Columbia University, som sagt fick möjlighet att spela i en backup-band för Grammy Award-vinnande popsångerskan Rihanna på 2016 MTV Video Music Awards Show. Enligt Hughes var flera av hans vänner också inbjudna; men en av dem avfyrades och ersattes eftersom hans vita spansktalande bakgrund enligt Hughes inte passade den all-black estetiska som Rihannas lag hade valt för hennes show., Laget hade bestämt att alla artister på scenen skulle vara svarta, förutom Rihannas vanliga gitarrspelare. Hughes var osäker på om han trodde att denna åtgärd var oetisk, med tanke på att showen var rasistiskt tema till att börja med. Han observerade vad han trodde vara en dubbel standard i underhållningsbranschen och sade: ”om en svart musiker hade avfyrats för att uppnå en helt vit estetik-skulle det ha gjort förstasidesrubriker. Det skulle ha setts som en entydig moralisk överträdelse.,”Dreher hävdar att Hughes observationer belyser svårigheten att skilja mellan uteslutning av en etnisk grupp för att fira en annan och uteslutning av en etnisk grupp som utövande av rasism eller dubbel standard. Dreher diskuterade också en annan händelse, där New York Times kolumnist Bari Weiss, som är judisk, kritiserades starkt för tweeting, ”invandrare: de får jobbet gjort”, i en positiv hänvisning till Mirai Nagasu, en japansk-amerikansk olympisk skridskoåkare, som Weiss försökte hedra., Den offentliga debatten om etnisk tillhörighet och dubbelmoral är fortfarande kontroversiell och kommer att fortsätta att vara föremål för offentlig debatt.