Judiska Etniska divisioner

historiskt sett har europeiska judar klassificerats som tillhör två huvudgrupper: Ashkenazim, eller ”Germanics” (”Ashkenaz” betyder ”Tyskland” på medeltida Hebreiska), betecknar deras centraleuropeiska bas, och Sephardim, eller ”Hispanics” (”Sefarad” betyder ”Hispania” eller ”Iberia” på hebreiska), betecknar deras spanska, portugisiska eller nordafrikanska bas., En tredje historiska sikt Mizrahim, eller ”Easterners” (”Mizrach” vara ”i Öster” på hebreiska) har använts för att beskriva andra icke-Europeiska Judiska samhällen som har baser som är belägna längre österut, men dess användning har förändrats både över tid och i förhållande till den plats där den användes. En definition är Judarna som aldrig lämnade Mellanöstern, i motsats till Sephardim som gick västerut till Spanien, Portugal och nordafrika., En liknande tredelad skillnad i det judiska samhället i 1500-talet Venedig noteras av Johnson som ” uppdelad i tre nationer, Penentinerna från Spanien, Levantinerna som var turkiska ämnen och Natione Tedesca eller judar av tyskt ursprung…”Den långt senare betydelsen av termen, att inkludera både Mellanöstern och nordafrikanska judar i en enda term, utvecklad inom sionism i mitten av 1940-talet, när judar från dessa länder kombinerades i en kategori som mål för en invandringsplan., Enligt vissa källor uppfanns den nuvarande känslan av termen, som en etnisk grupp som skiljer sig från Europeiska födda judar, vid denna tidpunkt. Termen utgör ett tredje stort lager för vissa, och efter delningen av obligatoriskt Palestina och israeliskt oberoende ledde mizrahim ’ s ofta tvingade migration till deras återupprättade samhällen i Israel.,

Mindre Judiska grupper inkluderar de georgiska Judarna och Berg Judar från Kaukasus; Indiska Judar, inklusive Bene Israel, Bnei Menashe, Cochin Judar och Bene Efraim; de Romaniotes i Grekland; den gamla italienska Judiska gemenskapen. Teimanim från Jemen, olika Afrikanska Judar, inklusive de flesta talrikt Beta Israel av Etiopien, den Bukharan Judar i centralasien, och Kinesiska Judar, de flesta, särskilt Kaifeng Judar, liksom flera andra distinkta men nu utdöda samhällen.

divisionerna mellan alla dessa grupper är grova och deras gränser är inte solida., Mizrahim är till exempel en heterogen samling av nordafrikanska och Mellanöstern judiska samhällen som ofta är lika orelaterade med varandra som de är till någon av de tidigare nämnda judiska grupperna. I traditionell religiös användning och ibland i modern användning, men Mizrahim kallas också Sephardi på grund av liknande stilar av liturgi, trots oberoende utvecklingar från Sephardim korrekt., Således bland Mizrahim finns iranska judar, irakiska judar, egyptiska judar, Sudanesiska judar, tunisiska judar, Algeriska judar, marockanska judar, libanesiska judar, kurdiska judar, Libyska judar, syriska judar och olika andra. De Yemenitiska judarna (”Teimanim”) från Jemen ingår ibland, även om deras liturgistil är unik och de skiljer sig i förhållande till blandningen som finns bland dem som finns i Mizrahim., Dessutom finns det en skillnad mellan de redan existerande Mellanöstern och nordafrikanska judiska samhällen som skiljer sig från ättlingar till de Sephardi invandrare som etablerat sig i Mellanöstern och Nordafrika efter utvisning av judar från Spanien av de katolska monarkerna i 1492, och i 1497 från utvisning påbjudet i Portugal.,

trots denna mångfald representerar Ashkenazi-judarna huvuddelen av det moderna Jewryet, uppskattat till mellan 70% och 80% av alla judar världen över; före andra världskriget och Förintelsen var det dock 90%. Ashkenazim utvecklades i Europa, men genomgick massiv emigration på jakt efter bättre möjligheter och under perioder av civila stridigheter och krigföring., Som ett resultat av detta blev de överväldigande majoriteten av judarna i de nya världsdelarna och länderna, som tidigare var utan inhemska europeiska eller judiska befolkningar. Dessa inkluderar USA, Mexiko, Kanada, Storbritannien, Argentina, Australien, Brasilien och Sydafrika, men med Venezuela och Panama är undantag eftersom Sephardim fortfarande komponera majoriteten av de judiska samfunden i dessa två länder. I Frankrike är de nyare judiska invandrarna i Sephardi från Nordafrika och deras efterkommande nu fler än de redan existerande Ashkenazim.,

genetiska studieredit

trots den uppenbara mångfalden som visas av världens distinkta judiska populationer, både kulturellt och fysiskt, har genetiska studier visat att de flesta av dessa är genetiskt relaterade till varandra, har i slutändan sitt ursprung från en gemensam gammal israelitisk population som genomgick geografisk förgrening och efterföljande oberoende evolutioner.,

en studie publicerad av National Academy of Sciences uppgav att ” resultaten stöder hypotesen att de paternal genpooler av judiska samhällen från Europa, Nordafrika och Mellanöstern härstammar från en gemensam Mellanöstern förfäders befolkning, och tyder på att de flesta judiska samhällen har varit relativt isolerade från närliggande icke-judiska samhällen under och efter diasporan.”Forskare uttryckte förvåning över den anmärkningsvärda genetiska enhetlighet som de hittade bland moderna judar, oavsett var diasporan har spridits runt om i världen.,

dessutom har DNA-tester visat betydligt mindre äktenskap i de flesta av de olika judiska Etniska divisionerna under de senaste 3000 åren än i andra populationer. Resultaten ger stöd till traditionella judiska konton som ackrediterar deras grundande till exil israelitiska populationer, och räknare teorier om att många eller de flesta av världens judiska befolkningar grundades av helt icke-judiska populationer som antog den judiska tron, som i det anmärkningsvärda fallet av de historiska Khazarerna., Även om grupper som Khazarerna kunde ha absorberats i moderna judiska populationer — i Khazarerna” – fallet, absorberat i Ashkenazim-är det osannolikt att de bildade en stor andel av förfäderna till moderna Ashkenazi judar, och mycket mindre att de var uppkomsten av Ashkenazim.

tidigare var det israelitiska ursprung som identifierades i världens judiska befolkningar tillskrivet endast de män som hade migrerat från Mellanöstern och sedan smitt de nuvarande kända samhällena med ”kvinnorna från varje lokalbefolkning som de tog som fruar och konverterade till judendomen”., Forskning i Ashkenazi judar har föreslagit att, förutom de manliga grundarna, betydande kvinnliga grundare anor kan också härleda från Mellanöstern, med cirka 40% av den nuvarande Ashkenazi befolkningen härstammar matrilinealt från bara fyra kvinnor ,eller ”grundare lineages”, som var ”sannolikt från en Hebreiska / Levantine mtDNA pool” med ursprung i Mellanöstern i 1st och 2nd århundraden CE.

punkter där judiska grupper skiljer sig åt är källan och andelen genetiskt bidrag från värdpopulationer., Till exempel skiljer sig teimanim i viss utsträckning från andra Mizrahim, liksom från Ashkenazim i andelen subsahariska afrikanska gentyper som har gått in i deras genpooler. Bland Yemenitiska judar står genomsnittet på 5-10%, på grund av den relativa genetiska isoleringen av Yemenitiska judar är detta bara en fjärdedel av frekvensen av det icke-judiska Yemenitiska provet, som kan nå 35%. I Ashkenazi judar, andelen manliga inhemska europeiska genetiska blandningen uppgår till cirka 0.5% per generation över uppskattningsvis 80 generationer, och en total blandning uppskattning runt 12.5%., Det enda undantaget till detta bland judiska samhällen är i Beta Israel (etiopiska judar); en genetisk studie 1999 kom till slutsatsen att ”särskiljningsförmågan hos Y-kromosom haplotypfördelningen av Beta Israel judar från konventionella judiska populationer och deras relativt större likhet i haplotyprofilen till icke-judiska etiopier överensstämmer med uppfattningen att Beta Israel folket härstammar från antika invånare i Etiopien som konverterade till judendomen.,”En annan 2001-studie hittade emellertid en möjlig genetisk likhet mellan 11 etiopiska judar och 4 Yemenitiska judar från befolkningsproverna.

DNA — analys bestämde vidare att moderna judar i prästadömsstammen — ”Cohanim” – delar en gemensam förfader som går tillbaka om 3,000 år. Detta resultat är konsekvent för alla judiska befolkningar runt om i världen. Forskarna uppskattade att den senaste gemensamma förfadern till modern Cohanim bodde mellan 1000 f. Kr. (ungefär tiden för den bibliska Exodus) och 586 f.Kr., när babylonierna förstörde Det första templet., De hittade liknande resultat analysera DNA från Ashkenazi och Sephardi judar. Forskarna uppskattade datumet för den ursprungliga prästen baserat på genetiska mutationer, vilket indikerade att prästen bodde ungefär 106 generationer sedan, mellan 2.650 och 3.180 år sedan beroende på om man räknar en generation som 25 eller 30 år.

en studie av Ashkenazi mitokondriellt DNA av Richards et al., (2013) föreslog att även om Ashkenazi paternal lineages var av Mellanöstern ursprung, hade de fyra främsta kvinnliga Ashkenazi-grundarna nedstigningslinjer som grundades i Europa 10,000 till 20,000 år tidigare medan de flesta av de återstående mindre grundarna också har en djup europeisk anor. Majoriteten av Ashkenazi maternal lineages togs inte från Levant eller rekryterades i Kaukasus, men assimilerades inom Europa., Studien uppskattade att 80 procent av Ashkenazi maternal anor kommer från Kvinnor inhemska till Europa, 8 procent från Mellanöstern och resten obestämd. Enligt studien dessa fynd ”pekar på en viktig roll för omvandlingen av kvinnor i bildandet av Ashkenazi samhällen.”Några genetiker, som Doron Behar, en genetiker på Gene av Gene i Houston, USA och Karl Skorecki, vid Technion – Israel Institute of Technology i Haifa, är skeptiska till dessa resultat.

en studie från 2014 av Fernández et al., fann att Ashkenazi-judar visar en frekvens av haplogrupp K i deras maternal DNA, vilket tyder på ett gammalt nära östligt matriliniskt ursprung, som liknar resultaten av Behar-studien 2006. Fernández noterade att denna observation tydligt motsäger resultaten av 2013 års studie ledd av Richards som föreslog en europeisk källa för 3 uteslutande Ashkenazi K lineages.

En studie av Haber et al., (2013) noterade att även om tidigare studier av Levanten, som huvudsakligen hade fokuserat på Diasporajudiska populationer, visade att ”judarna utgör ett distinkt kluster i Mellanöstern”, klargjorde dessa studier inte ”huruvida de faktorer som driver denna struktur också skulle involvera andra grupper i Levanten”. Författarna fann starka bevis för att moderna Levantpopulationer härstammar från två stora uppenbara förfäders populationer., En uppsättning genetiska egenskaper som delas med dagens européer och Centralasianer är mest framträdande i Levanten bland ”libaneser, armenier, cyprioter, druser och judar, liksom turkar, iranier och kaukasiska populationer”. Den andra uppsättningen ärftliga genetiska egenskaper delas med populationer i andra delar av Mellanöstern samt vissa afrikanska populationer. Levantpopulationer i denna kategori inkluderar idag ”palestinier, jordanier, syrier, liksom nordafrikaner, etiopier, Saudis och beduiner”., När det gäller denna andra del av anor, författarna påpekar att även om det korrelerar med ”mönstret av den islamiska expansionen”, och att ”en pre-islamisk expansion Levant var mer genetiskt liknar européer än Mellanöstern,” de säger också att ”dess närvaro i libanesiska kristna, Sephardi och Ashkenazi judar, cyprioter och armenier kan föreslå att dess spridning till Levanten också skulle kunna representera en tidigare händelse”., Författarna fann också en stark korrelation mellan religion och skenbar härkomst i Levanten:

”alla judar (Sephardi och Ashkenazi) kluster i en gren; druser från Mount Libanon och druser från Mount Carmel avbildas på en privat gren; och libanesiska kristna bildar en privat gren med de kristna populationerna i Armenien och Cypern placera de libanesiska muslimerna som en yttre grupp. De övervägande muslimska befolkningarna av syrier, palestinier och jordanier kluster på grenar med andra muslimska populationer så långt som Marocko och Jemen.,”

En 2013 studie av Doron M. Behar, Mait Metspalu, Yael Baran, Naama M. Kopelman, Bayazit Yunusbayev et al. med hjälp av integration av genotyper på nyligen insamlade största data som hittills finns tillgängliga (1,774 prover från 106 judiska och icke-judiska populationer) för bedömning av Ashkenazi judiska genetiska ursprung från regionerna av potentiella Ashkenazi anor:(Europa, Mellanöstern, och regionen historiskt förknippas med Khazar Khaganat) drog slutsatsen att ”denna mest omfattande studie…, förändras inte och förstärker faktiskt slutsatserna från flera tidigare studier, inklusive våra och andra gruppers (Atzmon och andra, 2010; Bauchet och andra, 2007; Behar och andra, 2010; Campbell och andra, 2012; Guha och andra, 2012; Haber och andra; 2013; Henn och andra, 2012; Kopelman och andra, 2009; Seldin och andra, 2006; Tian och andra, 2008)., Vi bekräftar uppfattningen att Ashkenazi, nordafrikanska och Sephardi-judarna delar betydande genetiska anor och att de härleder det från Mellanöstern och europeiska befolkningar, utan att det tyder på ett påvisbart Khazar-bidrag till deras genetiska ursprung.”

författarna analyserade också 2012-studien av Eran Elhaik och fann att ”det provocerande antagandet att armenier och georgier kunde fungera som lämpliga proxies för Khazar Ättlingar är problematisk av ett antal skäl som bevisen för anor bland Kaukasusbefolkningar inte återspeglar Khazar anor”., Författarna fann också att ” även om det var tillåtet att Kaukasus affiniteter kunde representera Khazar anor, är användningen av armenierna och georgierna som Khazar proxies särskilt dålig, eftersom de representerar den södra delen av Kaukasusregionen, medan Khazar Khaganatet var centrerat i norra Kaukasus och längre norrut. Bland befolkningen i Kaukasus är armenier och georgier geografiskt närmast Mellanöstern och förväntas därför på förhand visa den största genetiska likheten med populationerna i Mellanöstern.,”Om likheten mellan Sydkaukasien populationer till Mellanöstern grupper som observerades på samma nivå som hela genomet i en nyligen genomförd studie (Yunusbayev och andra, 2012). Författarna fann att ”någon genetisk likhet mellan Ashkenazi judar och armenier och georgier kan bara återspegla en gemensam delad Mellanöstern anor komponent, faktiskt ge ytterligare stöd till en Mellanöstern ursprung Ashkenazi judar, snarare än en antydan till en Khazar ursprung”., Författarna hävdade ”om man accepterar förutsättningen att likheten med armenier och georgier representerar Khazar anor för Ashkenazi judar, då i förlängningen måste man också hävda att Mellanöstern judar och många medelhavs-europeiska och Mellanöstern befolkningar också är Khazar Ättlingar. Detta påstående är helt klart inte giltigt, eftersom skillnaderna mellan de olika judiska och icke-judiska befolkningarna i Medelhavsområdet och Mellanöstern föregick Khazarerna med tusentals år”.

en studie från 2014 av Carmi et al., publicerad av Nature Communications fann att den Ashkenazi judiska befolkningen härstammar från en ungefär jämn blandning av Mellanöstern och europeiska anor. Enligt författarna, att blandning sannolikt inträffade omkring 600-800 år sedan, följt av snabb tillväxt och genetisk isolering (hastighet per generation 16-53%;)., Studien fann att alla Ashkenazi judar härstammar från cirka 350 individer, och att den huvudsakliga komponentanalysen av vanliga varianter i de sekvenserade aj-proverna bekräftade tidigare observationer, nämligen närheten till Ashkenazi judiska kluster till andra judiska, europeiska och Mellanöstern populationer”.