pastorer (Svenska)

vi vet alla om apostlarna som heter Peter, Paul och John, men har du någonsin hört talas om Andronicus eller Junia? Vissa är förvånade över att upptäcka att Nya Testamentet identifierar fler apostlar än de tolv män som följde Jesus runt Galileen. Detta faktum väcker några intressanta och till och med kontroversiella frågor. Vad exakt är en apostel, hur ser apostlarnas gåva ut, och hur ska vi förstå En apostels roll idag?,

olika teologiska strömmar och kyrkliga traditioner håller motsatta åsikter om apostelskap. Vissa tror att gåvan var begränsad till de tolv lärjungarna närmast Kristus. Andra hävdar att apostlaskapet blomstrade under kyrkans grundläggande tid, men är inte längre aktiv i dag. Å andra sidan finns de som tror att moderna apostlar existerar och har samma myndighet som apostlarna som skrev Nya Testamentet.

någonstans i mitten är de som bekräftar presentens aktivitet idag men i en mer generisk kapacitet., Ordet betyder bokstavligen ”skickat en”, en beteckning som kan tillämpas på många troende. Men mittpunkten erkänner att det finns en skillnad mellan att vara begåvad som apostel (liten ”a”) och att ha auktoritet av en apostel (huvudstad ”a”).

Terry King, pastor av Bridge of Life Church i Hagerstown, Maryland, säger att det finns män och kvinnor som för närvarande gör apostolisk verksamhet över hela världen. Som verkställande direktör för Ledarskapsutvecklingsresurser, en roll som har kung som arbetar med kyrkans ledare i över 20 nationer, har han sett bevisen., ”Men”, tillägger han, ” väldigt få av dem känner igen det som apostolisk verksamhet, och de kallar det inte så.”

aversionen att använda någon form av ordet” apostel ” är en holdover från reformationen. ”I hundratals år har protestantiska kyrkor försökt svårt att inte vara romersk-katolska när det gäller hierarki och struktur”, säger kung. ”Men vi behöver fortfarande ledarskap och strukturer. Så den apostoliska gåvan fungerar fortfarande – vi hittar bara nya titlar för det.”

William Beasley, nätverksledaren för Midwest-regionen anglikanska uppdraget i Amerika, instämmer i denna bedömning., ”Den apostoliska gåvan har många manifestationer”, säger han. ”I den östafrikanska kyrkan hittar du människor som fungerar som biskopar som har mycket apostoliska gåvor.”Men liksom många protestantiska traditioner tilldelar de inte ordet ”apostel” till dem som uppvisar gåvan. ”Den östafrikanska kyrkan är en otrolig kombination av en mycket strukturerad auktoritetsordning, men den växer fortfarande spontant genom apostlarnas närvaro.”

andliga entreprenörer

de apostoliska afrikanska ledarna skriver den primära funktionen av gåvan—förlängningen av Guds rike., Beasley ser detta exemplifieras av Paulus i Nya Testamentet. ”Att initiera nya verk för att föra människor till Jesus är apostolisk. Du ser bevis på detta i Paulus önskan att gå till platser där ingen ännu har predikat evangeliet. Han ville inte bygga på någon annans stiftelse.”

Dave Ferguson, senior pastor i gemenskapen kristna kyrkan i Naperville, Illinois, tillägger, ” människor med apostoliska gåva se över horisonten. De ” kan se på det andliga landskapet och se var Gud arbetar.,”Ferguson erkänner denna strävan att utvidga Guds rike och initiera nya saker inom sig själv, men han undvek termen ”apostolisk” i flera år. Istället beskrev han sig själv som en”andlig entreprenör” —en term med mindre teologiskt bagage och mer kulturell panache. ”Jag antog en gång att det bara fanns tolv apostlar. Senare upptäckte jag att det fanns minst sju andra apostlar som nämns i Nya Testamentet. Och Paulus listar apostelskap bland de ledarskapsfunktioner som kyrkan fått i Ef 4:11.”

att ha en strävan att utvidga Guds rike som en andlig entreprenör är bara en aspekt av den apostoliska gåvan. Enligt Beasley finns det en skillnad mellan apostlar och missionärer som också bär evangeliet till de okunniga. Apostlar, säger han, är angelägna om att upprätta kyrkor och inte bara omvända. ”Den apostoliska gåvan lämnar kyrkor i dess kölvatten.”

Så här kom Terry King för att identifiera den apostoliska gåvan medan en pastor i början av 70-talet., ”Vi brottades med den tillväxt som ägde rum i vår församling, och jag kände Herrens vision att börja plantera nya kyrkor och uppfostra nya ledare i stället för att bara bygga en större kyrka.”Hans passion för att starta nya saker ledde honom så långt som Zimbabwe i fem år och Filippinerna i fyra år.

visionen att sträcka sig utåt genom att plantera flera församlingar är tydligt tydligt i Dave Fergusons ledarskap också. Community Christian Church har varit en pionjär för flera-site modell nu ökar i popularitet i hela landet., Hans kyrka har nu nio campus och partners med andra församlingar i hela nationen via New Thing Network.

Rymdmakare

Apostles planteringsfunktion i kyrkan kan förklara varför Paulus listar den först bland andliga gåvor (1 Kor 12:28). Enligt Ferguson behöver vi apostoliska ledare att starta nya missionsprojekt eftersom det är katalysatorn som släpper ut alla andra gåvor. ”Vi” räknar med apostlar att göra sin sak så att alla andra kan göra sina.,”

Beasley säger: ”eftersom den apostoliska gåvan är inriktad på att upprätta kyrkor är apostlarna mycket medvetna om alla andra gåvor. De vill se alla gåvor blomstra så att friska kyrkor kan födas.”Ferguson kallar detta” space making ” Roll apostlar. ”Apostlarna får stor glädje av att försvinna in i bakgrunden”, säger han, ” och ger utrymme för de andra gåvorna att växa fram och växa.”

denna aspekt av apostlaskapet hjälper till att motverka tanken att apostlarna bara handlar om att utvidga riket och inte själarnas herdning., ”Du kan verkligen inte utöva den apostoliska gåvan utan att tänka på ett lag”, säger Beasley. Detta beror på att apostlarna inte kan utföra sitt uppdrag att plantera hållbara kyrkor utan att de andra gåvorna är närvarande.

”Jag har verkligen roligt när jag”m med ett lag”, säger King. ”En del av priset för att starta nya kyrkor är att aposteln måste göra allt medan du skapar utrymme och väntar på att de andra gåvorna ska dyka upp. Men när de gör det, när ett team av begåvade ledare är etablerade, då kan jag fokusera på de specifika gåvor som Herren har gett mig.,”

Extenders och connecters

Efter att ha startat nya kyrkor upprätthöll aposteln Paulus en koppling till ledarna för dessa samhällen. Han fungerade som en andlig far till dem som hans apostoliska gåva hade uppväckt. ”Prioriteringen bör vara på relationer, säger Kungen. ”Det bör finnas ett pågående förhållande mellan kyrkorna.”Detta är en del av den apostoliska funktionen.

dessa anslutningar är mer än må-bra; de har en mycket pragmatisk funktion., Förbindelsen mellan lokala ledare och apostlar, säger King, är den relationskapital som behövs för att övervinna de problem som varje kyrka så småningom kommer att stöta på. Detta är den centrala motivationen bakom de flesta av epistlarna Paulus skrev.

Dave Ferguson påminner om behovet av att ingripa i en kyrka kristna planterade i New York—800 miles away. ”Min bror, John, flög in en gång i månaden för att upprätthålla en nära förbindelse med den ledare vi” d mentor som startade kyrkan. Senare gjorde pastorn några kompromisser, men på grund av vårt pågående förhållande kunde vi gå in och hjälpa honom., Hela situationen gick av rätt.”

tyvärr blir betydelsen av relationer ofta förmörkad av organisatoriska strukturer. Detta kan vara en annan anledning till att den apostoliska gåvan har förbisetts. ”Modellen för kyrkor som ansluter till varandra borde vara en familj, men i väst har vi gjort det till ett företag”, argumenterar King. ”Det är därför som relationsfunktionen hos aposteln mellan kyrkorna har ersatts av VD, presidenten, biskopen eller påven., Apostlarna är inte intresserade av att bära en organisation från generation till generation, men att skapa nya generationer. Det handlar om reproduktion. Det är familjärt. Det är relationellt.”

i etablerade samfund övervakas lokala kyrkor ofta av biskopar eller distriktsintendenter. Det här är positioner som är utformade för att uttrycka den apostoliska gåvan, men många av dessa kontor är nu upptagna av människor som saknar gåvan. Det är ett fall av struktur trumping gifting., ”Vi behöver organisationer och strukturer för att stödja relationer”, säger King, ”men tyvärr i de flesta valörer blir saker omvända och folket stöder strukturen.”

Shepherd of shepherds

tala till dem som är bundna av valörer strukturer, säger Beasley, ” jag uppmuntrar superintendenter att börja äta lunch med pastorer och besöka sina kyrkor av andra skäl än att fylla predikstolen. Att bygga förhållandet och förtroendet är målet.,”Men helst bör positioner som övervakar flera församlingar fyllas av dem som uppvisar en apostolisk begåvning—en historia av att utvidga Guds rike genom att starta nya kyrkor, släppa andliga gåvor och ansluta ledare genom relationen.

Faderns band mellan apostlar och pastorer understryker källan till apostolisk myndighet. Det är inte organisatoriskt eller institutionellt, men en myndighet som är rotad i personlig erfarenhet och förtroende. Beasley säger: ”de med apostlaskapets gåva bryr sig djupt om människor och pastorer., De bryr sig så mycket att de vill uppfostra fler pastorer.”Terry King tillägger,” precis som varje pastor behöver en apostel behöver varje apostel också pastorer.”

lika viktigt som den apostoliska gåvan är för kyrkan och dess mission, de som besitter gåvan känner igen det bär ett pris. ”Ensamhet är en fråga i apostolisk verksamhet”, säger kung. ”När du trycker in på nytt territorium, antingen geografiskt eller andligt, kan du försumma de viktigare aspekterna av livet, till exempel din personliga promenad med Herren och familjen. Visionära typer tenderar att bita av mer än de borde på en gång.,”

Beasley ser också ledare som är apostoliskt begåvade alltmer frustrerade av kyrkans strukturer som hämmar deras kallelse. ”Många har inte ett sätt att förstå eller uttrycka sin apostoliska gåva inom sitt kyrkliga system. De är tvungna att fatta ett beslut. Antingen skapa ett sätt för Guds gåva att leva ut, eller ständigt undertrycka det.”Det bästa resultatet är naturligtvis att kyrkor och samfund erkänner vikten av den apostoliska gåvan och skapar möjligheter för dessa ledare., ”Det är en av de grundläggande antagandena i Nya Testamentet, eller hur? säger Beasley. ”Vi behöver alla gåvor.”