Slash-and-burn (Svenska)

sydeuropeiska medelhavsklimat har gynnat vintergröna och lövskogar. Med slash-and-burn-jordbruket kunde denna typ av skog regenerera mindre än de norr om Alperna. Även i norra Europa skördades en gröda vanligtvis innan gräs tilläts växa, i södra Europa var det vanligare att uttömma jorden genom att odla den i flera år.,

klassiska författare nämnde stora skogar, med Homer som skrev om ”wooded Samothrace”, Zakynthos, Sicilien och andra skogar. Dessa författare uppgav att Medelhavsområdet en gång hade mer skog; mycket hade redan förlorats, och resten var främst i bergen.

även om delar av Europa bortsett från norr förblev trädbevuxen, vid den sena järnåldern och tidiga vikingatiden minskade skogarna drastiskt och bosättningarna flyttade regelbundet., Orsakerna till detta mönster av rörlighet, övergången till stabila bosättningar från den sena vikingatiden på, eller övergången från skiftande odling till stationärt jordbruk är okända. Från denna period finns Plogar i gravar. Tidiga jordbruksbefolkningar föredrog bra skogar på sluttningar med bra dränering, och spår av boskapshus är uppenbara där.

i Italien var skiftande odling en sak av det förflutna av den gemensamma eran. Tacitus beskriver det som en konstig odlingsmetod, praktiserad av tyskarna., I 98 CE skrev han om tyskarna att deras fält var proportionella mot de deltagande kultivatorerna men deras grödor delades enligt status. Distributionen var enkel, på grund av stor tillgänglighet; De bytte fält årligen, med mycket att skona eftersom de producerade spannmål snarare än andra grödor. A W Liljenstrand skrev 1857 i sin doktorsavhandling, ”About Changing of Soil” (s.5 ff.), att Tacitus diskuterar skiftande odling:”arva per annos mutant”. Detta är praxis att flytta odling.,

under migrationsperioden i Europa, efter det romerska riket och före vikingatiden flyttade folken i Centraleuropa till nya skogar efter utmattande gamla paket. Skogarna var snabbt uttömda. bruket hade upphört i Medelhavet, där skogarna var mindre motståndskraftiga än de kraftigare barrskogarna i Centraleuropa. Avskogning hade delvis orsakats av bränning för att skapa betesmark. Minskad leverans av timmer ledde till högre priser och mer stenkonstruktion i det romerska riket (Stewart 1956, s. 123)., Även om skogarna gradvis minskade i norra Europa har de överlevt i de nordiska länderna.

stammar i pre-romerska Italien (inklusive etruskerna, Umbrierna, Ligurierna, sabinerna, latinerna, Campanierna, Apulierna, Saliskanerna och Sabellierna) bodde tydligen på tillfälliga platser. De odlade små fläckar av mark, höll får och nötkreatur, handlade med utländska köpmän och kämpade ibland. Dessa kursiva grupper utvecklade identiteter som bosättare och krigare runt 900 f. Kr., De byggde Fort i bergen som studeras idag, liksom ruinerna av ett stort samnittempel och teater på Pietrabbondante.

många kursiva folk såg fördelar i allying med Rom. När Romarna byggde Via Amerina i 241 F.KR Falisci bosatte sig i städerna på slätten och hjälpte Romarna vid vägbyggen, den Romerska Senaten gradvis fått representanter från Faliscan och Etruskiska familjer, och Kursiv stammar blev bofast jordbrukare.

klassiska författare beskrev folk som praktiserade skiftande odling, vilket kännetecknade migrationsperioden i Europa., Exploateringen av skogar krävde förskjutning eftersom områden sköts upp. Julius Caesar skrev om Suebi i Commentarii de Bello Gallico 4.1, ”De har ingen privat och avskilt fält (”privati ac separati agri apud eos nihil est”) … De kan inte stanna mer än ett år på en plats för odling skull” (”neque longius anno remanere uno i loco colendi causa licet”). Suebi bodde mellan Rhen och Elbe., Om Germani, Caesar skrev: ”Ingen har ett särskilt område eller område för sig själv, för domare och chefer ger varje år till att människor och klaner, som har samlat ihop, så mycket land och i sådana ställen som verkar bra för dem och sedan få dem att flytta på efter ett år” (”Neque quisquam agri modum certum aut böter habet proprios, sed magistratus ac principes i annos singulos gentibus cognationibusque hominum, qui tum una coierunt, ett stort et quo loco visum est agri attribuunt atque anno inlägg alio transire cogunt” ).

Strabo (63 F.KR—c., 20 CE) skriver också om Suebi i sin geografi (VII, 1, 3): ”gemensamt för alla människor i detta område är att de lätt kan byta bostad på grund av deras smutsiga sätt att leva; de odlar inte fält eller samlar egendom, men bor i tillfälliga hyddor. De får sin näring från sin boskap för det mesta, och som nomader, packa alla sina varor i vagnar och fortsätt till var de vill”. Horace skriver i 17 F.KR. (Carmen Saeculare, 3, 24, 9ff., om folket i Makedonien: ”stolt Getae också leva lyckligt, växande gratis mat och spannmål för sig själva på mark som de inte vill odla för mer än ett år” (”Vivunt et rigidi Getae, / immetata quibus iugera liberas / fruges et Cererem ferunt, / nec cultura placet longior annua”).

Jordanes, av gotisk härkomst, blev munk i Italien., I mitten av sjätte århundradet CE Getica (de origine actibusque Getarum; Goths ursprung och gärningar) beskrev han den stora ön Scandza, där Goterna härstammar. Enligt Jordanes, av stammarna som bor där, är vissa Adogit från inom 40 dagar från midnattssolen. Efter Adogit var Screrefennae och Suehans, som också bodde i norr. Screrefennae höjde inte grödor, istället jagar och samlar fågelägg. Suehans, en halv nomadisk stam med bra hästar (jämförbar med Thüringen), jagade pälsar att sälja; korn kunde inte odlas hittills norrut., I ca 550 CE, Procopius beskrev också en primitiv jakt människor han kallade ”Skrithifinoi”: ”både män och kvinnor engagerade oavbrutet bara i jakt de rika skogar och berg, vilket gav dem en oändlig tillgång på vilt och vilda djur.”

användningen av brand i nordöstra Sverige förändrades när jordbruket utvecklades. Även om det samiska folket inte brände mark (eftersom burning dödade laven som krävdes av deras renar), använde senare bönder ofta slash-and-burn-tekniker., Den svenska träindustrin från 1800-talet flyttade norrut och rensade trädens land men lämnade avfall som brandrisk.under 1870-talet var bränder vanliga. Det var en brand i Norrland 1851, följt av bränder 1868 och 1878; två städer förlorades 1888.

skog FinnsEdit

en kultur som blomstrade i pre-agricultural Europe överlever: skogs finländarna i Skandinavien., Martin Tvengsberg, en ättling till skogs finländare, studerade dem i sin egenskap av intendent för Hedmarkmuseet i Norge.Savo-karelerna hade ett sofistikerat system för odling av granskogar. En run dikt om Finland”s granskogar lyder, ”Gåivu på mehdien valgoinen valhe” (”björken är skogens vita lögnen”). De bästa granskogarna innehåller enligt uppgift björkar, som växer först efter att en skog har bränt en eller två gånger.

Modern Western worldEdit

Slash-and-burn kan definieras som storskalig avskogning av skogar för jordbruksändamål., Aska från träden hjälper bönderna genom att ge näringsämnen till jorden.

i industrialiserade regioner, inklusive Europa och Nordamerika, övergavs praktiken med införandet av marknadsjordbruk och markägande. Slash-and-burn-jordbruket praktiserades ursprungligen av Europeiska pionjärer i Nordamerika som Daniel Boone och hans familj, som rensade mark i Appalachian Mountains under slutet av 18th och början av 1800-talet., Mark som rensats av slash-and-burn-bönder togs emellertid över av system för markuppehåll med fokus på långsiktiga förbättringar och avskräckande metoder i samband med slash-and-burn-jordbruk.

nordeuropeisk heritageEdit

Telkkämäki naturreservat i Kaavi, Finland, är ett friluftsmuseum som fortfarande bedriver slash-and-burn jordbruk., Lantbruksbesökare kan se hur människor odlades när slash-and-burn-jordbruket blev normen i norra Savolaxregionen i östra Finland som började på 1400-talet. Områden av reserven bränns varje år.

Södra AsiaEdit

Stam-grupper i den nordöstra Indiska delstaterna Tripura, Arunachal Pradesh, Meghalaya, Aizawl och Nagaland och Bangladesh distrikten Rangamati, Khagrachari, Bandarban och Sylhet se slash-och-bränna jordbruk som jhum eller jhoom odling., Systemet omfattar röjning av mark, genom brand eller avverkning, för ekonomiskt viktiga grödor som höglandsris, grönsaker eller frukter. Efter några cykler minskar markens fertilitet och ett nytt område väljs. Jhum odling praktiseras oftast på sluttningarna av tjockt skogsklädda kullar. Kultivatorer skär trädtopparna för att tillåta solljus att nå marken, bränna träden och gräset för färsk jord. Även om man tror att detta hjälper till att befrukta landet, kan det lämna det sårbart för erosion., Hål är gjorda för frön av grödor som klibbigt ris, majs, aubergine och gurka planteras. Efter att ha övervägt jhums effekter har mizorams regering infört en politik för att avsluta metoden i staten. Slash-and-burn är vanligtvis en typ av livsuppehälle jordbruk, inte inriktad på ett behov av att sälja grödor globalt; plantering beslut styrs av behoven hos familjen (eller klanen) för det kommande året.

---