Tecken på korset

korsets tecken kan göras av individer på sig själva som en form av bön och av präster på andra eller föremål som en välsignelse. Välsignelsens gest är verkligen relaterad till korsets tecken, men de två gesterna utvecklades självständigt efter en viss punkt. I östra kristendomen skiljer sig de två gesterna avsevärt. Präster och diakoner får välsigna med höger hand, medan biskopar kan välsigna samtidigt med båda, vänster spegling höger., Individer kan göra det när som helst, präster måste göra det vid specifika tider (som i liturgier), och det är vanligt att göra det vid andra tillfällen.

även om tecknet på korset går till ante-Nicene kristendomen, förkastades det av några av reformatorerna och är frånvarande från vissa former av Protestantism. Det lovordades och behölls av Martin Luther och används fortfarande av lutherska präster, men dess användning är inte universell av laity. I Anglicanism återupplivades dess användning av Oxford-rörelsen och är ganska vanligt., Det krävs av boken gemensam bön för prästen att använda den när de administrerar dopet och detta kodifierades av engelska kyrkans kanonlag år 1604. I den reformerade traditionen, såsom Presbyterianism, särskilt huvudlinjen Presbyterian, skulle dess användning vara under dop, gemenskap, bekräftelse, benedictions och ibland med trosbekännelser. Ministrar och viss laity i metodism mycket sällsynta tillfällen kommer att använda den. Andra protestanter och Restaureringistiska kristna använder inte allt.,

vissa, särskilt romerska katoliker och östliga kristna, kan göra korsets tecken som svar på uppfattad blasfemi. Andra undertecknar sig för att söka Guds välsignelse före eller under en händelse med osäkert resultat. I spansktalande länder skriver folk ofta sig offentligt, till exempel idrottare som korsar sig innan de går in i fältet eller koncentrerar sig för konkurrens.

Katolicismedit

korsets tecken är en bön, en välsignelse och ett sakramentalt. Som sakrament förbereder den en individ att ta emot nåd och förfogar över en för att samarbeta med den., Den kristna börjar dagen, böner och aktiviteter med korsets tecken: ”i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn. Amen.”På detta sätt ägnar en person dagen till Gud och uppmanar Gud till styrka i frestelser och svårigheter. John Vianney sade ett genuint gjort tecken på korset ” gör hela helvetet darra.”

i den romerska eller latinska Ritkyrkan är det vanligt att göra Korsets fulla tecken med heligt vatten när man går in i en kyrka., De första tre fingrarna på höger hand doppas i teckensnittet som innehåller det heliga vattnet och korsets tecken är gjord på sig själv. Denna gest har ett dubbelt syfte: att påminna om ett dop och de rättigheter och ansvar som följer med det och att också påminna om att man går in i en helig plats som är skild från världen utanför.

en längre version sägs också ofta medan du gör korsets tecken på pannan, munnen och bröstet: ”genom korsets tecken befria oss från våra fiender, du som är vår Gud., I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn. Amen.”Efter” du som är vår Gud ” delen reciteras, fortsätter ritualen sedan med det normala katolska tecknet på korset som förklarats ovan.

LiturgicalEdit

romersk katolicism skiljer mellan liturgisk och icke-liturgisk användning av korsets tecken., Korsets tecken förväntas vid två punkter av massan: laity tecknar sig under den inledande hälsningen av tjänsten och vid den slutliga välsignelsen; eventuellt andra gånger under massan när laityen ofta korsar sig är under en välsignelse med heligt vatten, när man avslutar penitentialriten, i prästens imitation före evangelieläsningen (små tecken på panna, läppar och hjärta) och kanske vid andra tillfällen av privat hängivenhet. I den vanliga formen av den romerska riten tecknar prästen brödet och vinet vid epiclesen före invigningen., I Tridentinmassan skriver prästen brödet och vinet 25 gånger under massans kanon, tio gånger före och femton gånger efter att de har blivit helgade. Prästen använder också korsets tecken när man välsignar en diakon innan diakonen läser evangeliet, när man skickar en extraordinär minister av Heliga kommunionen för att ta eukaristin till de sjuka (efter nattvarden, men före massans slut) och när man välsignar församlingen vid massans slut.

ordinerade biskopar, präster och diakoner har mer bemyndigande att välsigna föremål och andra människor., Medan lekmän kan presidera vid vissa välsignelser, desto mer en välsignelse handlar om kyrkliga eller sakramentala frågor, desto mer är det reserverat för präster. Extraordinära ministrar i heliga nattvarden har vanligtvis inte en kommission att välsigna i kyrkans namn, som präster och diakoner gör. Vid denna tidpunkt i liturgin är deras specifika funktion att hjälpa prästerskapet i fördelningen av heliga nattvarden. De som inte vill eller inte kan ta emot nattvarden kan tala eller höja handen men inte göra korsets tecken över personen.,

Non-liturgicalEdit

en präst eller diakon välsignar ett objekt eller en person med ett enda tecken på korset, men en biskop välsignar med ett trippeltecken på korset. I den katolska organisationen The Legion of Mary, medlemmar gör dörr till dörr församlingsundersökningar välsigna hem för dem som inte är hemma genom att spåra tecknet på korset på dörren.,

Eastern OrthodoxyEdit

i de östra traditionerna, gör både celebrant och församling tecknet på korset ganska ofta. Det är vanligt i vissa östra traditioner att korsa sig vid varje petition i en litania och att nära associera sig med en viss avsikt att be för eller med en helgon som heter., Korsets tecken görs också när man går in i eller lämnar en kyrkobyggnad, i början och slutet av personlig bön, när man passerar huvudaltaret (som representerar Kristus), när alla tre personer i Treenigheten adresseras och när man närmar sig en ikon.,

präster” Hand BlessingEdit

När en östlig ortodox eller bysantinsk katolsk biskop eller präst välsignar med korsets tecken håller han fingrarna på sin högra hand på ett sådant sätt att de bildar den grekiska förkortningen för Jesus Kristus ”IC XC”. Pekfingret förlängs för att göra ”I”; långfingeren betecknar bokstaven ”C”; tummen berör det sänkta tredje fingret för att beteckna” X ”och lillfingret betyder också bokstaven”C”.,

När en präst välsignar i korsets tecken placerar han fingrarna på sin högra hand på det sätt som beskrivs när han höjer sin högra hand och flyttar sedan handen nedåt, sedan till vänster och sedan till höger. En biskop välsignar med båda händerna (om han inte håller något heligt föremål som ett kors, kalk, evangeliebok, ikon etc.,), håller fingrarna i båda händerna i samma konfiguration, men när han flyttar sin högra hand till vänster flyttar han samtidigt sin vänstra hand till höger, så att de två händerna korsar, vänster framför höger och sedan höger framför vänster. Välsignelsen av både präster och biskopar består av tre rörelser, till ära för den heliga Treenigheten.

Gammaltroenderedigera

i Ryssland, tills reformerna av patriarken Nikon på 1700-talet, var det vanligt att göra korsets tecken med två fingrar (symboliserar Kristi dubbla natur). Verkställigheten av trefingertecknet var en av anledningarna till schismen med de gamla troende vars församlingar fortsätter att använda korsets tvåfingertecken.

LutheranismEdit

bland lutherska praxis behölls allmänt. Till exempel säger Luthers Lilla katekism att det förväntas före morgon-och kvällsbönen., Lutheranism övergav aldrig praktiken att göra korsets tecken i princip och det behölls vanligtvis i dyrkan åtminstone fram till början av 1800-talet. Under 1800-och början av 1900-talet var det till stor del i disuse fram till den liturgiska förnyelserörelsen på 1950-och 1960-talet. ett undantag är den lutherska hymnen (1941) i den lutherska kyrkan–Missouri Synod (LCMS), som säger att ”korsets tecken kan göras vid den trinitariska Invokationen och på orden i den nicenska Creed ”och världens kommande liv.,””Sedan dess har korsets tecken blivit ganska vanligt bland lutherska vid dyrkan. Korsets tecken är nu vanligt i gudomlig tjänst. Litteratur i samtida lutherska dyrkan handböcker, inklusive evangelisk lutherska dyrkan av evangelisk lutherska kyrkan i Amerika och Lutherska servicebok som används av LCMS och lutherska kyrkan–Kanada, ger för att göra tecken på korset på vissa punkter i liturgin., Platser approximerar den Romersk-katolska praktiken: vid den trinitariska formeln, benediktionen, vid invigningen av eukaristin och efter att ha reciterat Nicen eller apostlarna” Creed.

hängiven användning av korsets tecken bland lutherska inkluderar också efter att ha fått värden och kalk i eukaristin, efter helig Absolution; på samma sätt kan de doppa sina händer i dopfunten och göra korsets tecken när de går in i kyrkan.,

MethodismEdit

korsets tecken finns i Metodisten liturgi av både afroamerikanska Metodistbiskopliga kyrkor och United Methodist Church. Den är gjord av några präster under den stora Thanksgiving, bekännelse av synd och förlåtelse och benediction., John Wesley, huvudledaren för de tidiga metodisterna, förberedde en översyn av boken om gemensam bön för metodistisk användning kallad Sunday Service of the Methodists i Nordamerika som instruerar presiderande ministern att göra tecknet på korset på pannan av barn strax efter att de har döpts. Att göra korsets tecken vid dopet behålls i den nuvarande boken för dyrkan av United Methodist Church, och praktiseras allmänt (ibland med olja)., Dessutom, på askonsdagen, appliceras korsets tecken nästan alltid av den äldste på laityens pannor. Liturgin för helande och helhet, som blir allt vanligare, uppmanar pastorn att göra korsets tecken med olja på pannan hos dem som söker helande.

huruvida en metodist använder tecknet för privat bön är ett personligt val, men det uppmuntras av biskoparna i United Methodist Church., Vissa Förenade metodister utför också tecknet före och efter att ha fått heliga nattvarden, och vissa ministrar utför också tecknet när de välsignar församlingen i slutet av predikan eller tjänsten.

reformerad tradition och PresbyteriansEdit

i vissa reformerade kyrkor, såsom pcusa och Cumberland Presbyterian Church, Presbyterian Church i Amerika tecknet på korset används på pannan under dopet eller under en ask onsdag tjänst när aska åläggs pannan., Korsets tecken används vid sällsynta tillfällen under nattvarden och under syndens och troens bekännelse. I fall under en välsignelse, när ministern avslutar tjänsten med den trinitariska välsignelsen, förlängs en hand och ett tecken på korset görs mot församlingen, men det är också ganska sällsynt.

anglikaner/EpiscopaliansEdit

anglikaner och Episcopalians gör korsets tecken från att röra en panna till bröst eller övre mage, sedan från vänster sida till höger sida av bröstet och slutar ofta i mitten., Det används under gudstjänster och i det dagliga livet av de flesta eller alla anglikaner / Episkopaler som de i kyrkan i England.

baptister och EvangelicalsEdit

baptister och evangelikaler känner att det inte är nödvändigt att korsa sig själva och att det är valet av personen om de kommer att korsa sig under bön. Därför gör de flesta baptister och evangelikaler inte korsets tecken, men en liten del av dem gör fortfarande. Det ses ofta som en gammal kristen övning och är inte nödvändigt i den nuvarande kyrkan.,

PentecostalsEdit

de flesta pentecostals gör inte tecknet på korset alls. Faktum är att vissa pingstkyrkor inte inkluderar det latinska korset i sin kyrka.

armeniska ApostolicEdit

det är vanligt i den armeniska apostoliska kyrkan att göra korsets tecken när man går in i eller passerar en kyrka, under början av tjänsten och vid många tillfällen under gudomlig liturgi., Rörelsen utförs genom att gå med i de tre första fingrarna, för att symbolisera den heliga treenigheten och sätta de två andra fingrarna i handflatan och sedan röra en panna, under bröstet, vänster sida, sedan höger sida och avsluta med öppen hand på bröstet igen med böjande Huvud.

Assyriska kyrkan i Östedit

den assyriska kyrkan i öst håller unikt korsets tecken som ett sakrament i sin egen rätt. Ett annat sakrament som är unikt för kyrkan är den heliga surdegen.

---