Vad är seraferna, och var djävulen en av dem?
har du någonsin undrat över vad djävulen är — eller var, före hösten?, Du har förmodligen fått veta att han brukade vara en ängel med Gud, så varför beskrivs han ofta som en orm, orm eller drake?
Även om det inte finns en hel del som ges bort i Skriften om änglarnas natur, eller de himmelska världarna i allmänhet, får vi några glimtar från profeternas visioner. Men vad vi också kan titta på är de ord som Bibeln använder; några av dem är inte översatta och så förlorar sin ursprungliga mening på engelska.,
ordet ”seraphim” är en transliteration av ett hebreiskt ord, snarare än en översättning, så på engelska kommer vi ofta att sakna betydelsen som de ursprungliga lyssnarna och läsarna skulle ha förstått det ordet för att betyda. En transliteration, för dem som inte känner till termen, betyder helt enkelt att ett främmande ord har omvandlats till sin engelska motsvarighet till bokstäver, snarare än att dess mening används. Ett relevant exempel på detta skulle vara för ordet ”satan”. Även om det har kommit att användas som ett namn, är det faktiskt en translitteration av det hebreiska ordet för ”motståndare” (שרטן)., Du kan se några exempel på ordet användning här som en motståndare: 1 Samuel 29:4; 1 kungar 11:14 och som ett namn i jobb 1: 6 (motståndaren om översatt).
Så vad betyder seraphim om det översattes? I grund och botten ”eldiga ormar”!
det hebreiska ordet har dunkla etymologiska rötter relaterade till bränning (bokstavligen), vilket kan förklara varför översättare väljer att översätta det istället för att översätta det., Det finns några länkar med rotordet till babyloniska brandgudar och även i Egypten finns örnlejonformade figurer som kallas seref, där vi får vår engelska term (och koncept) för ”griffin” från. Det finns också möjlighet att” eldiga ormar ”är en hänvisning till giftet i en bit, som har anspelningar på fiendens” eldiga dart ” i Eph 6:16 — även om det bara kan handla om symbolik med romerska soldater och deras vapen än något annat.,
seraferna är en av, om inte den högsta ordningen av änglavarelser, som ofta avbildas nära Guds tron och sjunger lov. Vi ser dem först i Jesaja 6: 2-3 och sedan kort igen i verserna 6 och 7 där man sätter ett kol på Jesajas läppar.
Jesaja 6:2-3
serafer var närvarande ovanför honom; var och en hade sex vingar: med två täckte de sina ansikten och med två täckte de sina fötter och med två flög de. Och en ringde till en annan och sa:
”Helig, Helig, helig är härskarnas Herre;
hela jorden är full av sin härlighet.,”
som vi ser från Jesajas beskrivning av seraferna har de vingar, ansikten och fötter, och i verserna sex och sju måste de ha händer av något slag för att kunna hålla tungor och ge kol till Jesaja.,
vi hör inte riktigt från seraferna igen förrän vi får en inferens i Johannes Uppenbarelse, där de kallas ”levande varelser” i en liknande scen som Jesaja såg, beskrivs väldigt mycket på samma sätt, förutom med det skrämmande visuella tillägget att de är täckta i ögonen:
uppenbarelse 4:8
och de fyra levande varelserna, var och en med sex vingar, är fulla av ögon runt och inuti. Dag och natt utan att upphöra sjunger de,
”Helig, Helig, helig,
Herren Gud den Allsmäktige,
vem var och är och kommer.,”
den gamla ormen
hur relaterar allt detta till djävulen? Som du säkert vet är en av de återkommande teman för Satan i Skriften en orm, orm eller drake. Ordet som används i Genesis 3 för ormen är inte detsamma som ordet för seraphim — det använder ordet nachash för serpent istället., Men Titta igenom ordet användning mellan saraph och nachash de två kan få översatt på liknande sätt, även om det senare ordet verkar få den mest använda, även i samband med” eldiga ormar ”samt att översättas som” flyende ormar”, och det har också konsekvenser för Leviathan som nämns i Jesaja 27. Intressant också, ordet nachash har också fall där det blir översatt som” spådom”, vilket ger ordet en djupare och mer mystisk mening i dess natur.,
om seraferna är ormliknande eldiga varelser, och djävulen var/är en, så kan det också förklara varför han också blir kallad ”ormen av gammal” och ”draken”.
det intressanta med allt detta är länken mellan Herrens dag, Gud svälja upp döden och hans nederlag Leviathan som ” flyr … vrida orm ”som är” draken som är i havet ” (Isa. 27:1)., Detta har också mycket liknande bilder till vad Uppenbarelseboken 13 säger om draken och odjuret som kommer ut ur havet, så det finns definitivt konsekvenser mellan dessa drakar, ormar och eldiga ormar med djävulen och hans nederlag när Kristus triumferade över döden och ”krafter och myndigheter” på korset (Col 2:15).
det finns många skrifter att täcka som nämner alla dessa teman, men jag ska bara lista några här där vi hittar orden för seraphim och serpent översatt på olika sätt: nummer 21: 6; jobb 26: 13; Jesaja 6:6-7; 14:29; 27:1; 30:6., Då hänvisar Nya Testamentet till draken: uppenbarelse 12:9; 13:1; 20:2.
ormar i trädgården
med detta i åtanke kan det kanske ändra vår syn på ormen i Edens lustgård. Kan det vara så att det inte var en riktig orm som talade till Eve, utan snarare en Serafim-ängel av någon typ? Det skulle förklara varför ingen var oroad över ett talande djur när ingen av de andra verkar vara pratsam! Det kan också bidra till att förklara straffet Gud ger ormen: att krypa på magen och äta damm., Ormar gör redan det, så varför skulle det vara något ovanligt och ett straff för det? Denna ”äta / Slicka damm” som ormar nu gör refereras igen i Jesaja 65: 25 och Micah 7: 17 som en del av deras naturliga tillstånd verkar det.
är det möjligt att detta är en anspelning på Satan-en potentiellt eldig ormliknande varelse-som kastas ut ur himlen till jorden, och nu var han tvungen att ”krypa” runt här istället för de himmelska världarna? Det finns några ställen som antyder att djävulen är på jorden och att detta är hans rike och rike nu, snarare än någon annanstans., Jesus talar om ”Satan från himlen som en blixt av blixten” (Luk.10:18), som verkar vara en länk till vad vi ser i Uppenbarelseboken 12 där det fanns krig i himlen som resulterade i att djävulen kastades ner till jorden:
uppenbarelse 12:7-9
och krig bröt ut i himlen; Michael och hans änglar kämpade mot draken. Draken och hans änglar slogs tillbaka, men de besegrades, och det fanns inte längre någon plats för dem i himlen., Den stora draken kastades ner, den gamla ormen, som kallas djävulen och Satan, hela världens bedragare — han kastades ner till jorden och hans änglar kastades ner med honom.
detta tema följer sedan i Paulus brev till efesierna där han talar om ”härskare över kraften i luften, den ande som nu arbetar bland dem som är olydiga” (Eph 2:2)., Detta skulle också binda tillbaka till vad Jesus sade i Johannes 14: 30 att djävulen var ” härskare över denna värld ”och hur Satan kunde erbjuda Jesus Alla” riken i världen ” när han frestades i vildmarken (Matt 4:8).
avslutande tankar
medan vi aldrig helt vet vad djävulen är eller var, visar allusioner och slutsatser i hela Skriften att han var en himmelsk varelse av något slag som kastades ner till jorden.,
oavsett djävulens sanna form ger apostlarna oss tillräckligt med varning för att veta att vi har en fiende som hatar Guds barn och vill sluka dem (1 Peter 5:8) och att han är bedräglig och kan dölja sig som ”en ljusets ängel” för att lura oss (2 Cor 11:14). John ger oss en metod för ”betyder att testa” den andliga åtminstone så vi har verktyg till vårt förfogande.,
1 John 4:2-3
genom detta vet du Guds Ande: varje ande som bekänner att Jesus Kristus har kommit i köttet är från Gud, och varje ande som inte bekänner Jesus är inte från Gud.
de himmelska världarna och varelserna kan vara höljda i mysterium för oss, och kanske av goda skäl, men vi är inte försvarslösa och är kvar med tillräckligt för att veta hur man upptäcker trickarna om djävulen men ännu viktigare, får vi veta att segern över Satan och ondskan slutligen vinns i Kristus!