Vad betyder 2 krönikor 7: 14?
fråga: ”Vad betyder 2 Chronicles 7:14?”
svara: ”om mitt folk som kallas av mitt namn ödmjukar sig och ber och söker mitt ansikte och vänder sig från sina onda vägar, så kommer jag att höra från himlen och förlåta deras synd och läka sitt land” (2 krönikor 7:14, ESV).
nyckeln till att förstå någon vers av Skriften är sammanhang. Det finns det omedelbara sammanhanget—verserna före och efter det, liksom det större sammanhanget av Skriften-hur versen passar in i den övergripande historien., Det finns också det historiska och kulturella sammanhanget—hur versen uppfattades av sin ursprungliga publik i ljuset av deras historia och kultur. Eftersom sammanhang är så viktigt kan en vers vars mening och tillämpning verkar okomplicerad när den Citeras isolerat betyda något väsentligt annorlunda när det tas i sammanhang.
när man närmar sig 2 krönikor 7:14 måste man först överväga det omedelbara sammanhanget. Efter att Salomo invigde templet visade sig Herren för honom och gav honom några varningar och försäkringar., ”Herren visade sig för honom på natten och sade :’ Jag har hört din bön och har valt denna plats för mig själv som ett tempel för uppoffringar.”När jag håller tyst om himlarna så att det inte finns något regn eller befaller gräshoppor att sluka landet eller sända en pest bland mitt folk, om mitt folk, som kallas av mitt namn, ödmjukar sig och ber och söker mitt ansikte och vänder sig från sina ogudaktiga vägar, då skall jag höra från himlen, och jag skall förlåta deras synd och,”
det omedelbara sammanhanget av 2 krönikor 7: 14 visar att versen är bunden till Israel och templet och det faktum att Gud från tid till annan kan skicka dom på landet i form av torka, gräshoppor eller pestilens.
några verser senare säger Gud detta: ”men om du vänder dig bort och överger de förordningar och befallningar jag har gett dig och går iväg för att tjäna andra gudar och dyrka dem, kommer jag att rycka upp Israel från mitt land, vilket jag har gett dem, och kommer att förkasta detta tempel som jag har helgat för mitt namn. Jag kommer att göra det till ett ord och ett föremål för förlöjligande bland alla folk., Detta tempel kommer att bli en ruinhög. Alla som passerar förbi kommer att bli bestört och säga :’ Varför har Herren gjort något sådant mot detta land och detta tempel?”Människor kommer att svara”, eftersom de har övergivit HERREN, deras förfäders Gud, som förde dem ut ur Egypten och har omfamnat andra gudar, dyrkat och tjänat dem – det är därför han förde all denna katastrof på dem.'”
Solomon skulle utan tvekan ha erkänt denna varning som en upprepning av Deuteronomy 28., Gud hade ingått ett förbund med Israel och lovade att ta hand om dem och få dem att blomstra så länge de lydde honom. Han lovade också att föra förbannelser över dem om de misslyckades med att lyda. På grund av förbundet förhållandet fanns det en direkt korrespondens mellan deras lydnad och deras välstånd, och deras olydnad och deras svårigheter. 5 Mosebok 28 beskriver välsignelserna för lydnad och förbannelser för olydnad. Återigen var gudomlig välsignelse och gudomlig bestraffning på Israel beroende av deras lydnad eller olydnad.,
vi ser denna välsignelse och förbannelse enligt lagen spela ut i boken av domare. Domare kapitel 2 kallas ofta ” domarnas cykel.”Israel skulle falla i synd. Gud skulle skicka en annan nation för att döma dem. Israel skulle omvända sig och åkalla Herren. Herren skulle uppfostra en domare för att befria dem. De skulle tjäna Herren ett tag och sedan falla tillbaka i synd igen. Och cykeln skulle fortsätta.
i 2 krönikor 7 påminner Herren helt enkelt Salomo om det tidigare avtalet. Om Israel lyder, blir de välsignade. Om de inte lyder kommer de att dömas., Domen är avsedd att föra Israel till omvändelse, och Gud försäkrar Salomo att om de blir ödmjuka, ber och omvänder sig, kommer Gud att befria dem från domen.
i sammanhang 2 krönikor 7: 14 är ett löfte till forntida Israel (och kanske till och med dagens Israel) att om de omvänder sig och återvänder till Herren, kommer han att rädda dem. Men många kristna i USA har tagit denna vers som ett rallying rop för Amerika. (Kanske har kristna i andra länder också gjort det.) I denna tolkning är kristna de människor som kallas av Guds namn., Om kristna ödmjukar sig, ber, söker Guds ansikte och omvänder sig, kommer Gud att läka sitt land—ofta är en moralisk och politisk helande både i sikte och ekonomisk helande. Frågan är huruvida detta är en korrekt tolkning / tillämpning.
det första problemet som den moderna ”västerländska” tolkningen möter är att USA inte har samma förbundsförhållande med Gud som forntida Israel åtnjöt. Förbundet med Israel var unikt och exklusivt., De villkor som gällde för Israel var helt enkelt inte tillämpliga på någon annan nation, och det är olämpligt att dessa villkor samvaldes och tillämpas på en annan nation.
vissa kan invända mot att kristna fortfarande kallas av Guds namn och på vissa sätt har ärvt förbundet med Israel—och detta kan vara sant i viss utsträckning. Visst, om en nation är i trubbel, är en bönsam och ångerfull reaktion från kristna i den nationen alltid lämpligt. Det finns dock en annan fråga som ofta förbises.
när forntida Israel omvände sig och sökte HERREN, gjorde de det en masse., Nationen som helhet ångrade sig. Uppenbarligen omvände sig inte alla israeliter och bad, men det var fortfarande nationell omvändelse. Det fanns aldrig någon indikation på att en liten minoritet av nationen (en rättfärdig kvarleva) kunde omvända sig och be och att hela nationen skulle förändras. Gud lovade befrielse när hela nationen omvände sig.
När 2 krönikor 7: 14 tillämpas på kristna i USA, eller någon annan modern nation, det är oftast med förståelsen att de kristna i den nationen—de sanna troende i Jesus Kristus som har fötts igen av Guds Ande—kommer att bestå av de rättfärdiga kvarleva. Gud lovade aldrig att om en rättfärdig kvarleva omvänder sig och ber för sin nation, att nationen kommer att bli frälst. Kanske om nationell omvändelse inträffade, skulle Gud skona en modern nation när han skonade Nineveh vid Jonas predikan—se Jona 3) – men det är en annan fråga.,
efter att ha sagt det är det aldrig fel att bekänna våra synder och be—det är faktiskt vår plikt som troende att ständigt bekänna och överge våra synder så att de inte hindrar oss (Hebreerbrevet 12:1) och att be för vår nation och de som har myndighet (1 Timothy 2:1-2). Det kan vara så att Gud i hans nåd kommer att välsigna vår nation som ett resultat—men det finns ingen garanti för nationell befrielse. Även om Gud använde våra ansträngningar för att åstadkomma nationell omvändelse och väckelse, finns det ingen garanti för att nationen skulle bli politiskt eller ekonomiskt räddad., Som troende är vi garanterade personlig frälsning i Kristus (Rom 8:1), och vi är också garanterade att Gud kommer att använda oss för att uppnå sina syften, vad de än är. Det är vår plikt som troende att leva heliga liv, söka Gud, be och dela evangeliet i vetskap om att alla som tror kommer att bli frälsta, men Bibeln garanterar inte vår nations politiska, kulturella eller ekonomiska frälsning.