Co to znamená, že Ježíš je Beránek Boží?
otázka: „Co to znamená, že Ježíš je Beránek Boží?“
odpověď: když je Ježíš nazýván Beránkem Božím v Janovi 1:29 a Janovi 1:36, Označuje ho za dokonalou a konečnou oběť za hřích. Abychom pochopili, kdo je Kristus a co udělal, musíme začít Starým zákonem, který obsahuje proroctví o příchodu Krista jako“ oběti viny “ (Izajáš 53:10)., Ve skutečnosti, celý obětní systém zavedený Bohem ve Starém Zákoně připravil půdu pro příchod Ježíše Krista, který je ideální oběť, Bůh by poskytnout jako pokání za hříchy Jeho lidu (Římanům 8:3; Židům 10).
oběť jehňat hrála velmi důležitou roli v Židovském náboženském životě a obětním systému. Když Jan Křtitel podle Ježíše jako „Beránka Božího, který snímá hřích světa“ (Jan 1:29), Židé, kteří slyšeli ho mohl okamžitě si myslel, že některý z několika důležitých obětí., Vzhledem k tomu, že čas svátku Pesach je velmi blízko, první myšlenkou by mohla být oběť beránka Beránka. Svátek Pesach byl jedním z hlavních židovských svátků a oslavou na památku Božího vysvobození Izraelitů z otroctví v Egyptě. Ve skutečnosti, zabití Velikonočního beránka a použití krve na veřeje domů (Exodus 12:11-13) je krásný obraz Kristovy smírné dílo na kříži. Ti, pro které zemřel, jsou pokryti jeho krví a chrání nás před andělem (duchovní) smrti.,
Další důležitou obětí beránků byla každodenní oběť v chrámu v Jeruzalémě. Každé ráno a večer bylo v chrámu obětováno jehněčí za hříchy lidu (Exodus 29:38-42). Tyto každodenní oběti, stejně jako všechny ostatní, měly jednoduše ukázat lidi na dokonalou oběť Krista na kříži. Ve skutečnosti čas Ježíšovy smrti na kříži odpovídá době, kdy byla v chrámu učiněna večerní oběť., Židé v té době by také být obeznámeni s starozákonních proroků Jeremiáše a Izaiáše, kteří předpověděli příchod Jednoho, který by přinesl „jako jehně vedené na porážku“ (Jeremiáš 11:19; Izaiáš 53:7) a jehož utrpení a oběť by zajistit vykoupení Izraele. Samozřejmě, že tato osoba nebyla nikdo jiný než Ježíš Kristus, „Beránek Boží.“
zatímco myšlenka obětního systému se nám dnes může zdát podivná, koncept platby nebo restituce je stále ten, kterému můžeme snadno porozumět., Víme, že mzda hříchu je smrt (Římanům 6:23) a že náš hřích nás odděluje od Boha. Víme také, že Bible učí, že jsme všichni hříšníci a nikdo z nás není spravedlivý před Bohem (Římanům 3:23). Kvůli našemu hříchu jsme odděleni od Boha a stojíme před ním vinni. Jedinou nadějí, kterou můžeme mít, je tedy to, že nám poskytne způsob, jak se smířit se sebou, a to je to, co udělal, když poslal svého Syna Ježíše Krista, aby zemřel na kříži. Kristus zemřel, aby odčinil hřích a zaplatil trest za hříchy všech, kteří v Něj věří.,
To je přes Jeho smrt na kříži jako Boží dokonalá oběť za hřích a Jeho vzkříšení tři dny později, že nyní můžeme mít věčný život, pokud v Něj věříme. Skutečnost, že Sám Bůh poskytl nabídku, která si odpykává trest za náš hřích je součástí slavné dobrá zpráva evangelia, které je tak jasně deklarován v 1. Petra 1:18-21: „Pro víš, že to není s věcmi podléhajících rychlé zkáze, jako je stříbro nebo zlato, které jste byli vykoupeni z prázdného způsobu života dědí od předků, ale drahou krví Krista, beránka bez vady nebo vady., Byl vybrán před stvořením světa, ale byl odhalen v těchto posledních časech kvůli vám. Skrze něho věříte v Boha, který ho vzkřísil z mrtvých a oslavil ho, a tak vaše víra a naděje jsou v Bohu.“