Venus de Milo (Deutsch)

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Entdeckungedit

Es wird allgemein behauptet, dass die Venus de Milo am 8.April 1820 von einem Bauern namens Yorgos Kentrotas in einer vergrabenen Nische in den antiken Stadtruinen von Milos entdeckt wurde. Milos ist das heutige Dorf Trypiti auf der Insel Milos (auch Melos oder Milo genannt) in der Ägäis, die damals Teil des Osmanischen Reiches war.

Anderswo werden die Entdecker als Yorgos Bottonis und sein Sohn Antonio identifiziert., Paul Carus gab den Fundort als „die Ruinen eines alten Theaters in der Nähe von Castro, der Hauptstadt der Insel“ an und fügte hinzu, dass Bottonis und sein Sohn „versehentlich auf eine kleine Höhle stießen, die sorgfältig mit einer schweren Platte bedeckt und verborgen war, die eine feine Marmorstatue in zwei Teilen enthielt, zusammen mit mehreren anderen Marmorfragmenten. Dies geschah im Februar 1820“. Er stützte diese Behauptungen anscheinend auf einen Artikel, den er im Century Magazine gelesen hatte.,

Der australische Historiker Edward Duyker zitiert einen Brief von Louis Brest, der 1820 der französische Konsul in Milos war, behauptet, der Entdecker der Statue sei Theodoros Kendrotas und er sei mit seinem jüngeren Sohn Giorgios (phonetisch als Yorgos bekannt) verwechselt worden, der später Anerkennung für den Fund beanspruchte. Duyker behauptet, dass Kendrotas Stein von einer zerstörten Kapelle am Rande seines Grundstücks nahm-terrassiertes Land, das einst Teil eines römischen Gymnasiums war – und dass er einen länglichen Hohlraum entdeckte, der etwa 1,2 × 1,5 Meter tief im vulkanischen Tuffstein war., In diesem Hohlraum, der drei Flügel hatte, bemerkte Kendrotas zuerst den oberen Teil der Statue.

Der Konsens ist, dass die Statue in zwei großen Stücken gefunden wurde (der Oberkörper und die unteren drapierten Beine) zusammen mit mehreren Einsiedlern (Säulen mit Köpfen gekrönt), Fragmenten des oberen linken Armes und der linken Hand, die einen Apfel halten, und einem eingeschriebenen Sockel.,

Vorderansicht

Dreiviertelansicht

Rückansicht

3D Model

FameEdit

Bei seiner Entdeckung im Jahr 1820 galt die Venus de Milo als bedeutender künstlerischer Fund, erlangte aber erst später ihren Status als Symbol., Die genauen Umstände, unter denen sie entdeckt wurde, sind jedoch ungewiss und werden wahrscheinlich immer so bleiben. Aber, wir wissen, dass zu dieser Zeit, der Louvre und wiederum, Französisch Kunst als Ganzes, hatte große Verluste erlitten, als Napoleons geplünderte Kunstsammlung in ihre Herkunftsländer zurückgebracht wurde. Das Museum verlor einige seiner ikonischsten Stücke, wie Rom Laocoon und seine Söhne und Italien Venus de Medici. Das Loch, das dies in der französischen Kultur hinterlassen hat, ermöglichte den perfekten Weg für die Venus de Milo, eine internationale Ikone zu werden., Basierend auf frühen Zeichnungen war bekannt, dass der Sockel, der von der Statue gelöst worden war, Daten darauf hatte, was zeigte, dass es nach der klassischen Periode geschaffen wurde, die die begehrteste künstlerische Periode war. Dies veranlasste die Franzosen, den Sockel zu verstecken, um diese Tatsache vor ihrer Einführung in den Louvre im Jahr 1821 zu verbergen. Sie hielt einen erstklassigen Platz in der Galerie, und wurde ikonisch, vor allem aufgrund des Louvre Branding-Kampagne und Betonung ihrer Bedeutung, um Nationalstolz wiederzugewinnen. Deshalb ist sie die bemerkenswerteste und allgemein bekannte Venusstatue.,

Der große Ruhm der Venus de Milo während des neunzehnten Jahrhunderts verdankte viel einer großen Propagandaarbeit der französischen Behörden. 1815 hatte Frankreich die Venus de“ Medici (auch als Medici Venus bekannt) an die Italiener zurückgegeben, nachdem sie von Napoleon Bonaparte geplündert worden war. Die Medici Venus, die als eine der schönsten klassischen Skulpturen überhaupt gilt, veranlasste die Franzosen, die Venus de Milo als einen größeren Schatz zu bewerben als den, den sie kürzlich verloren hatten. Die Statue wurde von vielen Künstlern und Kritikern pflichtbewusst als Inbegriff anmutiger weiblicher Schönheit gelobt., Pierre-Auguste Renoir gehörte jedoch zu seinen Kritikern und bezeichnete es als „großen Gendarm“.


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