The Pied Piper 의 하멜

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1978 서쪽에 독일의 우표를 묘사 Pied Piper 의 하멜 있습니다.

“The Pied Piper of Hamelin:A Child”S Story”는 영국의 시인 Robert Browning 의 서술시입니다. 그것은 처음 브라우닝의 선집의 일환으로 인쇄에 등장”의 개인적으로 출판 된 극적인 가사를 작동 1842. 그시는 그 이후로 수많은 다른 선집에서 나타났습니다., 또한 일반적으로 어린이 그림책으로,하나 이상의 경우에 자체적으로 슬림 볼륨으로 출판되었다. 영국 예술가와 어린이의 저자 인 케이트 그린 어웨이(Kate Greenaway)의 삽화가 담긴 1888 년판은 주목할만한 사례 중 하나입니다.

행동은 14 세기 독일의 하멜린 마을에서 일어난다. 이 마을은 심각한 쥐 침입으로 고통 받고 있습니다. 피리 부는 사람으로 알려진 화려한 옷을 입은 신비한 낯선 사람은 마을의 쥐 문제를 해결할 수 있다고 말합니다. 그는 자신의 플루트를 연주하여 쥐에게 마법을 걸 수 있다고 말합니다., 시장은 그가 쥐의 마을을 rids 경우 후한 파이퍼를 지불 할 것을 약속드립니다. 그러나 파이퍼가 해충을 없애면 시장은 원래 그에게 주기로 동의 한 것보다 훨씬 적은 돈을 제공합니다. 화난 파이퍼는 그의 플루트를 다시 연주하고 하멜린의 모든 아이들이 그를 마을 밖으로 따라 가게합니다.

시는 독일의 전설을 기반으로합니다. 초기 알려진 버전을 쓰의 이야기에 영어에서 나타나 1605 예약 손해 배상의 부패된 정보에 고대 유물에 관하여 가장 고귀하고 유명한 영어 국가 리처드 Verstegan., 브라우닝 전에 유명한 독일 작가 요한 볼프강 폰 괴테(Johann Wolfgang von Goethe)는 1803 년 피리 부는 사람에 관한시를 썼다. 이 전설은 1808 년에 처음 출판 된 괴테의 플레이 파우스트(Faust)의 첫 번째 부분에서도 언급됩니다. 그림 형제는 1816-1818 년 작품 Deutsche Sagen(독일 전설)에서 11 개의 다른 출처에서 가져온 Pied Piper 이야기의 버전을 포함합니다. 전설은 실제 사건에서 영감을 얻었을 수도 있습니다. 하멜린 마을의 기록은 1384 년에”아이들이 떠난 지 100 년이 지났습니다.,”많은 현대 역사,그러나,생각하는 용어”어린이”마을의 원래 의”도시의 사람들을”그리고는 전설이 시작된 때 토지가 농노에서 하멜 왼쪽 시작하는 새로운 식민지 지역의 동부 유럽입니다.

줄거리

1376 년 독일 마을 하멜린은 쥐에 의해 오버런된다. 마을 사람들은 시장에게 가서 문제에 대해 뭔가 할 것을 요구합니다. 시장은 마을의 다른 중요한 사람들과의 만남을 호출합니다., 그들은 침묵 속에 앉아 있는 시간이 없기 때문에 그들에게 어떤 생각을 가지고 무엇을 위해,

람이었습니다. 그는 키가 크고 얇습니다. 그분은 밝은 파란 눈과 매우 공정한 머리를하지만,자신의 피부는 다소 어둡습니다. 그는 반은 노란색이고 반은 빨간색의 이상한 긴 코트를 입고있다. 그가 말하는 그는 피리부는 사나이며 연주하여,자신의 피리,그는 할 수 있 주문을 통해 동물의 모든 종류가 있습니다. 그가 말하는 그는 일반적으로 자신의 능력을 사용하여 제거하는 사람들의 동물을 그들에게 해를 일으키는 원인이 되는 강력한 통치자에서 멀리 떨어진 땅이 만족하의 고객이 자신의 해충 관리 서비스입니다., 피리 부는 사람은 그가 천 길더의 유료로 그 쥐의 하멜린을 제거 할 것이라고 말한다. 시장은 그가 주장하는 것을 할 수 있다면 그 사람에게 5 만 명의 길더에게 행복하게 돈을 지불 할 것이라고 말한다.

1902 엽서”라는 말로에서 인사를 하멜”그것에는 독일과 미국의 피리부는 사나이 있는 쥐.

피리 부는 사람은 즉시로 나가 길거리기 시작한 그의 파이프입니다., 마을에있는 쥐들은 모두 집에서 거리로 쏟아져 나오기 시작합니다. 쥐들은 모두 파이퍼를 따라 강으로 간다. 그들은 모두 뛰어 들어 거의 모두 익사합니다. 율리우스 카이사르만큼 용감한 것으로 묘사 된 한 쥐는 강을 가로 질러 수영하고 쥐 땅으로 집으로 돌아 오는 것을 관리합니다. 그곳에서 그는 다른 쥐들에게 파이퍼의 음악이 상상할 수있는 가장 맛있는 음식에 대한 비전을 보게했다고 말합니다.

하멜린 사람들은 쥐가 없어 졌다는 것을 기쁘게 생각합니다., 할 때 파이 요구하는 지불의 천 길더,그러나,시장이 말하는 줄 수 없는 지불하고 제공하는 남자는 오 길더 대신 합니다. 실망한 파이 말하는 요리에서 바그다드 그 약속 수프 가장 소중한 것은 그 가능성을 제공한 면하게 하는 그분의 부엌의 전갈. 파이퍼는 다른 패션 후”자신의 파이프를 재생하여 그를 분노 사람들에 자신의 복수를 할 수 있음을 시장 경고.”시장은 요리사와 비교되는 모욕을 당하고 파이퍼에게 최악의 일을하라고 말합니다.,

1888 그림에 의해 영국의 작가와 작가 케이트 그리너웨이 묘사하는 피리부는 사나이 있습니다.

파이퍼가 즉시 다시 재생되기 시작합니다. 마을의 아이들은 모두 거리로 빠져 나간다. 시장과 다른 중요한 사람들은 아이들이 마을 밖으로 파이퍼를 따라 가기 시작하면서 서서 힘없이 지켜 봅니다., 하멜린 사람들은 강에가는 대신 파이퍼가 아이들을 코펠 베르그 산으로 인도한다는 것을 알기 위해 안심하고 있습니다. 하멜린의 사람들은 파이퍼가 결코 산 꼭대기로 넘어갈 수 없을 것이라고 확신합니다. 그들은 산에서 마술처럼 문이 열리면 소름 끼치게됩니다. 파이퍼와 아이들은 산 안으로 들어가고 문은 그들 뒤에 빨리 닫힙니다.

하멜린에 아이 한 명만 남았습니다. 그는 절름발이이며 파이퍼와 다른 아이들을 따라 잡을 수 없었습니다., 절름발이 소년이 말한 파이퍼”s 음악을 그에게 말씀하의 놀라운 토지가있는 과일 나무,밝은 색깔의 꽃,밝은 색깔의 새들과 놀라운 동물을 포함하여 날개를 말하고 꿀벌을 수 없는 고통입니다. 소년에 추가는,그는 자신을 발견 밖에 혼자 산,그가 말했다는 자신의 절름발이 발 것 치료에서 멋진 땅은 그가 가고 있었다.,

가장 오래된 알려진 생존의 묘사 Pied Piper,생산 1592 년에과에서 복사된 스테인드 글라스 창을 사용되는 시장에서 교회에 하멜을 때까지 그것을 파괴되었 1660.

장 보내는 사람들을 위한 파이퍼,그 많은 은과 금으로 원하는 경우 그는 단지를 다시 가져올 아이들이다. 그러나 파이퍼는 찾을 수 없습니다., 하멜린으로 작성된 모든 공식 문서는 아이들이 사라진 이래로 얼마나 오래되었는지 말함으로써 시작되어야한다는 명령을 받았습니다. 잃어버린 아이들에게 기념비가 세워지고 교회의 스테인드 글라스 창문이 그들의 이야기를 전합니다. 아이들이 마지막으로 본 마을의 거리 이름이 Pied Piper Street 으로 변경되었습니다. 어떤 음악도 그 거리에서 연주되지 않으며 엔터테인먼트 장소도 거기에서 열리는 것이 허용되지 않습니다.

시를 결론 짓기 전에 내레이터는 아이들에게 일어난 일에 대해 어떤 표시를합니다., 트란실바니아에는 옷과 풍습이 이웃 사람들과 매우 다른 사람들이 있습니다. 그들이 말하는 것이기 때문에 그들의 조상들에서 나온 원래 하멜 독일에서는 많은 년을 보냈 갇혀 지하 가기 전에 그들은 결국 발표했다.

화자는 빚을 갚는 것이 중요하며 사람들은 항상 약속 한 정확한 금액을 지불해야한다고 말함으로써시를 마칩니다.

각주

  1. pied 라는 단어는”얼룩에 장식되거나 채색 된”것을 의미합니다.


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