Dioses del hinduismo-Brahma, el creador
por Jayaram V
Brahma es la fuente, la semilla y el creador de todos los seres en este mundo. También es el revelador del conocimiento sagrado incluyendo los Vedas. En el momento de la creación, emergió como la primera conciencia diferenciada (el primer ego) de las aguas primarias (conciencia universal). Se le llama svayambhu porque en realidad nadie lo creó. Como Isvara, se creó a sí mismo.
Brahma se originó a partir de Brahman manifestado, al igual que todos los demás, incluyendo Vishnu y Shiva en el principio de la creación., Brahmam significa el Espíritu Supremo. Brahman se refiere al ser Universal. Brāhmana se refiere a una persona de casta sacerdotal. Tradicionalmente los sacerdotes védicos son llamados brahmanas porque adoran a Brahman a través de las ceremonias de sacrificio y adoración ritual e invocan el poder de Brahman.
Brahmana también se refiere a la porción ritual del Veda, que a menudo puede contener la sabiduría espiritual de los Upanishads también. Brahma se usa ocasionalmente como adjetivo en un sentido superlativo para significar muy grande, grande, gigantesco, etc., Por ejemplo, brahmanada que significa el huevo cósmico o el universo mismo. Brahma personifica brahmatvam o el estado de unión o unidad con Brahman.
aunque Brahma es descrito como el dios creador (srishti karta), él no es el creador primario o la fuente de todo. Más bien él mismo se manifiesta al comienzo de cada ciclo de creación desde Isvara o el Brahman manifestado, quien es considerado el creador primario de todo. Brahma, por lo tanto, es considerado uno de los dioses triples (Trimurthis), los otros dos son Shiva y Vishnu., Cada día de Brahma constituye un ciclo de creación (Kalpa) y se dice que su duración es de 100 años en el tiempo de Brahma. Algunos Puranas sugieren que puede haber cientos de Brahmas en un multiverso.
Tiene muchos otros nombres como Hiranyagarbha (el germen cósmico), Viraj, Prajapati (el Señor del pueblo), Pitamaha (el padre de los padres), Vidhi (el ordenador), lokesa (gobernante del mundo), dhatr (sustentador), y Visvakarma (Arquitecto del universo). Los seguidores del Vaishnavismo lo describen como nabhija o el que nació de la flor de loto que brotó del ombligo de Vishnu., Sin embargo, este es un desarrollo post védico.
Brahma en los Vedas
según las descripciones védicas, Brahma es la primera forma que emerge de Isvara en el comienzo de la creación, con naturaleza, aspectos y funciones específicos. Manusmriti afirma que cuando el universo fue envuelto en la oscuridad, Isvara mismo se manifestó primero como un huevo de oro y más tarde como Brahma para disipar la oscuridad y la oscuridad. Dividió el huevo en tierra y cielo y creó de su mente diez Prajapatis (señores de los seres). Por lo tanto, también se les conoce como hijos nacidos de la mente de Brahma.,
Brahma Prajapati
según una segunda versión, Brahma surgió del cielo (akasa), lo que puede ser una referencia a la conciencia pura. De él se manifestó Marichi, cuyo hijo era Kashyapa. Vaivasvata y Manu eran su hijo y nieto respectivamente. Manu era el progenitor de todos los humanos. Así, pasando a esta versión, Brahma no es el padre de la raza humana, sino el bisabuelo. En otra versión, Brahma dijo haber nacido como Viraj de las partes masculina y femenina del huevo de oro y de él Manu manifestado.,
Brahma se compara con el macrocosmos o naturaleza en algunos Upanishads. Él es Purusha, el ser cósmico, que se menciona en el Purusha Sukta del Rigveda, según el cual creó el mundo y los seres de sí mismo mediante la realización de un auto-sacrificio. Ese sacrificio es el modelo y la fuente de inspiración para todos los demás sacrificios védicos.
en algunos Upanishads, también es representado como el Señor inmortal del cielo, que recibe almas liberadas al final de su viaje a lo largo del Camino Del Norte (uttarayana)., También parece que Prajapati fue adorado originalmente por Kshatriyas como su Dios más alto y cuando los clanes kshatriyas originales del período védico declinaron, fue reemplazado por otros dioses populares.
Brahma es el padre de dioses, demonios y humanos. Según los Upanishads, les enseñó los Vedas y la importancia de la Virtud. Tanto Indra, el líder de los dioses como Vairocana, el líder de los demonios, pasaron un tiempo considerable con él para adquirir el conocimiento del Atman. Mientras que Vairocana no pudo captar el conocimiento esencial, Indra tuvo éxito.,
también enseñó tres virtudes importantes a sus tres clases de niños, mirando con la sílaba, » da.»A los dioses les enseñó a dama o moderación ya que buscan placer en todas las cosas. A los demonios, les enseñó a daya o bondad, ya que son crueles por naturaleza y necesitan compasión para equilibrarse, y a los humanos les enseñó a Dana o caridad, ya que los humanos son vulnerables a la codicia y el egoísmo y al dar caridad pueden vencerlos. También enseñó varios Upanishads a los videntes y sabios.,
comparado con Vishnu y Siva, Brahma nunca ha sido popular en el panteón hindú desde los tiempos post védicos, aunque en nombre y funciones es el más cercano a Brahman. Aunque él era el dios más alto en el Panteón védico temprano, solo después de Brahman o Isvara, y venerado en las Escrituras, no encontramos la evidencia de ninguna secta, escuela o tradición maestra que lo adorara exclusivamente como el dios más alto.,
Además, según el número de himnos dirigidos a él en los Vedas, no parecía ser tan popular como Indra o Agni, que son invocados tradicionalmente en la mayoría de los rituales védicos y a quienes se dirigen la mayoría de los himnos en los Vedas. En virtud de sus funciones, Brahma parece inaccesible para los mortales, porque su deber de creación exige introversión, concentración completa y atención total. Por lo tanto, como un Dios personal, él no tiene mucho atractivo.,
Brahma, el Dios Creador
Se dice que los Brahmanaspati y Brihaspati de los Vedas y el Brahma de la trinidad hindú son el mismo Dios. Él es también el Purusha de los primeros himnos Rigvédicos, el producto del sacrificio, de quien emergen los mundos, los seres y el orden social. En su libro, El Secreto del Veda, Sri Aurobindo describe la conexión entre Brahmanaspahi, Brihaspati y Brahma en las siguientes palabras.
«Brihaspati, Brahmanaspati y Brahma son los tres nombres del Dios a quien el Rishi Vamadeva dirige el himno místico de alabanza.,1 en las teogonías Puránicas posteriores, Brihaspati y Brahma se han convertido durante mucho tiempo en deidades separadas. Brahma es el creador, uno de los tres que forman la gran Trinidad puránica; Brihaspati es una figura de ninguna gran importancia, maestro de los dioses e incidentalmente guardián del planeta Júpiter; Brahmanaspati, el término medio que una vez vinculó a los dos, ha desaparecido. Para restaurar la fisonomía de la deidad védica tenemos que reunir lo que ha sido disociado y corregir los valores de los dos términos separados a la luz de la concepción védica original.,»
Brahma gradualmente perdió su importancia en el panteón hindú y cedió terreno a los otros dos dioses, Shiva y Vishnu, en la trinidad hindú. El título de Narayana (el creador de los hombres) fue atribuido originalmente a Brahma, pero más tarde a Vishnu. Del mismo modo, las encarnaciones de peces, tortugas y jabalíes fueron atribuidas originalmente a Brahma y más tarde a Vishnu., Una posible razón para estos desarrollos parece ser la creciente popularidad del Vaishnavismo y el saivismo, junto con la división de funciones en el desarrollo del concepto de la Trinidad en el que Vishnu solo como sustentador de los mundos encarnaría.
Brahma es conocido como Kanja o nacido del agua y Hiranyagarbha o el germen universal, porque en el comienzo de la creación, nació del huevo de oro que emergió de las aguas primarias. Habiéndose manifestado, creó Vac (habla o sonido), también llamado Saraswathi., La diosa era tan hermosa y graciosa que decidió hacerla su consorte. Se dice que los seres de este mundo emanaron de su unión.
simbolismo
simbólicamente, Brahma y Saraswathi significan muchas cosas. Brahma es la voluntad creativa, y Saraswathi es la inteligencia (buddhi) que ejecuta la voluntad de Brahma. Juntos constituyen la conciencia humana. En segundo lugar, Brahma es el Vedas personificado y Saraswathi es la vibración escondida en los mantras como el sonido (Vac). Juntos constituyen el conocimiento espiritual de los Vedas., En tercer lugar, Brahma crea la vida mientras que Saraswathi crea la sociedad y la civilización y refina a los individuos con cortesía y gracia. En cuarto lugar, Brahma es el silencio primordial del alma, y Saraswathi es el ruido (Vac) de la vida. Juntos crean a los seres mortales. En quinto lugar, Saraswathi es la perla de la sabiduría (sara) nacida en la cáscara de Brahma de una gota de lluvia (svathi).
Brahma no es solo un creador, sino también un gran maestro espiritual. Muchos videntes védicos eran hijos nacidos de su mente, que más tarde compusieron los Vedas y enseñaron los Upanishads a estudiantes serios., Según Manusmriti, Brahma creó once Prajapathis que se cree que son padres de la raza humana. Son Atri, Angiras, Pulastya, Pulaha, Kratu, Vashista, Prachetas o Daksha, Bhrigu y Narada. También creó los siete sabios o saptarishis. Prajapathi Brahma es un nombre familiar que encontramos en los Upanishads, a quienes incluso dioses como Indra se acercaron y veneraron por su conocimiento de sí mismos.
iconografía
en las imágenes Brahma aparece como un anciano, con cuatro caras barbudas, que miran en cuatro direcciones. La barba en cada rostro alude a su vejez y sabiduría., Se le muestra en un estado de ánimo meditativo, perdido en sus pensamientos, con los ojos medio cerrados, sugiriendo su inclinación espiritual de la mente y su preocupación por el proceso de creación. Sus cuatro caras representan simbólicamente, las cuatro direcciones, Los cuatro Vedas, los cuatro Maha Yugas y el cuádruple orden social. De acuerdo con las historias Puránicas originalmente Brahma tenía cinco cabezas de las cuales una fue cortada por Shiva debido a la ira cuando este último le mintió sobre uno de sus logros., Obviamente, la historia está destinada a describir la supremacía de Shiva sobre Brahma, así como los seguidores de Vishnu describen a Brahma como habiendo nacido del ombligo de Vishnu.
en sus iconos e imágenes, Brahma generalmente se muestra con cuatro brazos, sosteniendo aksamala (Rosario), hierba kusaa, cucharón, cuchara, kamandala (una olla de agua) y un manuscrito frondoso respectivamente. Simbólicamente, el Rosario indica su naturaleza creativa. La hierba kusaa, el cucharón y la cuchara indican su familiaridad con los rituales védicos. El kamandala denota sus cualidades meditativas y espirituales.,
el vehículo de Brahma es swan, un pájaro hermoso y elegante, que representa simbólicamente el Buddhi o la inteligencia discriminadora, que es responsable de nuestras habilidades discrecionales y de toma de decisiones. En algunas imágenes se le muestra montando no uno sino siete cisnes. En este sentido, nos recuerda a Varuna, el Dios Ario Indo iraní que es el defensor de las leyes, el conocedor de todo, el vidente, que viaja a través de los cielos sentado en un carro tirado por los siete cisnes., Sin embargo, no parece haber ninguna conexión entre los dos dioses, aparte de que ambos fueron adorados por el pueblo védico.
Brahma se encuentra en casi todos los templos de Vishnu y Shiva como un Dios asistente, recibiendo su parte diaria de ofrendas. Sin embargo, nos encontramos con muy pocos templos que se construyen exclusivamente para él y la adoración. De los pocos templos que están dedicados a él, solo dos son en su mayoría populares., Uno es el templo en Pushkar cerca de Ajmer en Rajasthan, que se dice que tiene unos 2000 años de antigüedad y el otro está en Khedbrahma, cerca de Idar en el distrito de Sabarkantha de Gujarat, que se dice que fue construido en el siglo 12 más o menos.
Brahma en el budismo
Brahma también es venerado en el budismo, no como un dios creador (ya que el budismo no cree en la causa divina de la creación) sino como el rey del cielo del Renacimiento (brahma-Loka) y el protector del Dharma budista. También se le dan otros nombres como Baka Brahma, Mahabrahma y Brahma Sahampati., Según la tradición Budista, después de su iluminación fue a instancias de Brahma que el Buda decidió difundir sus enseñanzas en el mundo. En la tradición budista también se representa a Brahma con cuatro cabezas. En el budismo, Brahma también se asocia con cuatro estados meditativos, colectivo conocido como Brahmavihara, que surgen de las cuatro prácticas meditativas que implican la meditación en formas u objetos (rupa dhyana).,
Brahma, el Señor del cielo
palabras y conceptos asociados
las siguientes son algunas palabras y expresiones asociadas con Brahma
Brahmavarchas : la refulgencia de Brahma. El brillo en la cara.
Brahmamuhurtam: tiempo auspicioso.
Brahmacharya: La práctica del celibato.
Brahmaarpanam: la ofrenda del conocimiento sagrado de los Vedas.
Brahmastram: un misil poderoso y destructivo que tiene el poder de Brahma.
Brahmasanam: una postura de yoga específica.,
Brahmahuti: Una ofrenda de oraciones sagradas de los Vedas.
Brahmopadesam: Una instrucción en los Vedas.
Brahmarishi: un Rishi de gran sabiduría, especialmente de la genealogía brahmánica.
Brahmarakshasi: el fantasma de un Brahmana.
Brahmaputra: el nombre de un afluente que fluye a través de varios países en el Himalaya y se funde con el río Ganga antes de desembocar en el océano.Brahmapuranam: el nombre de uno de los dieciocho Puranas que describe el significado y la creación de Brahma.,
Brahmi: la energía de Brahma personificada como habla y Saraswathi. También se refiere a una escritura antigua.