ヒンドゥー教の神々-ブラフマー、創造者
jayaram Vによって
ブラフマーは、ソース、種子とこの世界のすべての人間の創造者です。 彼はまた、ヴェーダを含む神聖な知識の明らかにする人でもあります。 創造の時に、彼は原初の水（普遍的な意識）からの最初の差別化された意識（最初の自我）として現れました。 と呼ばれるのsvayambhuが現実になれます。 Isvaraとして、彼は自分自身を作成しました。
梵天は、創造の初めにヴィシュヌとシヴァを含む他のすべての人と同じように、明らかにブラフマンから生まれました。, ブラフマームは最高の精神を意味します。 ブラフマンは普遍的な自己を指します。 ブラーフマナ（Brāhmana）は、聖職者のカーストの人を指す。 彼らは犠牲儀式や儀式の礼拝を通じてブラフマンを崇拝し、ブラフマンの力を呼び出すので、伝統的にヴェーダの司祭はブラフマナと呼ばれています。
ブラフマナはまた、多くの場合、また、ウパニシャッドの精神的な知恵を含むことができるヴェーダの儀式の部分を指します。 梵天は時折非常に大きな、大きな、巨大ななどを意味する最上級の意味で形容詞として使用されています。, 例えば、宇宙の卵または宇宙そのものを意味するブラフマナーダ。 ブラフマーは、ブラフマトヴァムまたはブラフマンとの連合または一体性の状態を擬人化する。
ブラフマーは創造主神（srishti karta）として記述されていますが、彼は主要な創造者でもすべての源でもありません。 むしろ彼自身は、Isvaraまたはすべての主要な創造者とみなされる顕在化されたブラフマンからの創造の各サイクルの開始時に現れます。 ブラフマーは、したがって、トリプル神（Trimurthis）の一つと考えられており、他の二つはシヴァとヴィシュヌです。, 梵天の毎日は、創造の一つのサイクル（カルパ）を構成し、彼の期間は梵天の時間で100年と言われています。 いくつかのプラーナは、多元宇宙に何百ものブラフマがあるかもしれないと示唆しています。
彼はHiranyagarbha（宇宙胚芽）、Viraj、Prajapati（人々の主）、Pitamaha（父親の父）、Vidhi（ordainer）、lokesa（世界の支配者）、dhatr（サステナー）、Visvakarma（宇宙の建築家）など、他の多くの名前を持っています。 Vaishnavismの信者は、Nabhijaまたはヴィシュヌの臍から生まれた蓮の花から生まれたものとして彼を描いています。, しかし、これはポストヴェーダの開発です。
ヴェーダの梵天
ヴェーダの説明によると、梵天は、特定の性質、側面および機能を持つ、創造の初めにIsvaraから出てくる最初の形です。 Manusmritiは、宇宙が暗闇に包まれたとき、Isvara自身が最初に金の卵として現れ、後に暗がりと暗闇を払拭するためにBrahmaとして現れたと述べています。 彼は地と天に卵を分割し、彼の心から十Prajapatis（人間の領主）を作成しました。 したがって、彼らはまた、ブラフマーの心生まれの息子として知られています。,
梵天Prajapati
第二のバージョンによると、梵天は純粋な意識への参照である可能性があり、空（akasa）から跳びました。 彼からは、その息子がKashyapaだったMarichiを明らかにしました。 ヴァイヴァスヴァタとマヌーはそれぞれ息子と孫であった。 マヌーはすべての人間の祖先でした。 したがって、このバージョンに行くと、ブラフマーは人類の父親ではなく、曾祖父です。 別のバージョンでは、ブラフマーは、金の卵の男性と女性の部分から、そして彼からマヌエルが明らかにVirajとして生まれたと言われています。,
ブラフマーは、いくつかのウパニシャッドの大宇宙または自然と比較されます。 彼は宇宙の存在であるPurushaであり、RigvedaのPurusha Suktaに言及されており、それによれば、彼は自己犠牲を行うことによって自分自身から世界と人間を創造しました。 その犠牲は、他のすべてのヴェーダの犠牲のためのモデルとインスピレーションの源です。
いくつかのウパニシャッドでは、彼はまた、北の道（uttarayana）に沿って彼らの旅の終わりに解放された魂を受け取る天の不滅の主として描かれています。, また、Prajapatiはもともと彼らの最高の神としてKshatriyasによって崇拝され、ヴェーダ時代の元のKshatriyas氏族が減少したとき、彼は他の人気のある神に置き換えられた
ブラフマーは神、悪魔と人間の父です。 ウパニシャッドによると、彼は彼らにヴェーダと美徳の重要性を教えました。 神々のリーダーであるインドラと悪魔のリーダーであるヴァイロカナの両方が、アトマンの知識を得るためにかなりの時間を費やしました。 ヴァイロカナは本質的な知識を把握することができなかったが、インドラは成功した。,
彼はまた、音節、”ダを見つめ、子供の彼の三つのクラスに三つの重要な美徳を教えました。 彼らはすべてのものに喜びを求めているので、”神に彼はダマや拘束を教えました。 悪魔には、彼らは本質的に残酷であり、自分自身のバランスをとるために思いやりを必要とするので、彼はダナや優しさを教え、人間には人間が貪欲と利己主義に脆弱であり、慈善を与えることによって、彼らはそれらを克服することができるので、彼はダナや慈善を教えた。 彼はまた、先見者と賢者にいくつかのウパニシャッドを教えました。,
ヴィシュヌやシヴァと比較して、ブラフマーはポストヴェーダ時代からヒンドゥー教のパンテオンで人気があったことはありませんが、名前と機能において彼はブラフマーンに最も近いです。 彼は初期のヴェーダのパンテオンで最高の神であり、ブラフマンまたはイスヴァラの隣にあり、聖書で尊敬されていましたが、私たちは彼を最高の神として崇拝していた宗派、学校、教師の伝統の証拠を見つけることはできません。,
さらに、ヴェーダで彼に宛てられた賛美歌の数によって、彼は伝統的にほとんどのヴェーダの儀式で呼び出され、ヴェーダの賛美歌のほとんどが対処されているインドラやアグニほど人気がないように見えませんでした。 創造の彼の義務は内向性、完全な集中と分割されていない注意を要求するので、彼の機能のおかげで、梵天は、人間によって近づくことができないよう したがって、個人的な神として、彼は魅力の多くを持っていません。,
ブラフマー、創造神
ヴェーダのブラフマーナスパティとブリハスパティとヒンドゥー教の三位一体のブラフマーは同じ神であると言われています。 彼はまた、初期のリグヴェーダの賛美歌のPurushaであり、犠牲の産物であり、そこから世界、存在、社会秩序が出現する。 彼の本の中で、ヴェーダの秘密、スリAurobindoは、次の言葉でBrahmanaspahi、BrihaspatiとBrahmaの間の接続を説明しています。
“Brihaspati、BrahmanaspatiとBrahmaは、Rishi Vamadevaが賞賛の神秘的な賛美歌に対処する神の三つの名前です。,1後のプラーニックのテオゴニーでは、ブリハスパティとブラフマーは長い間別々の神となっている。 ブラフマーは創造主であり、偉大なプラニック三位一体を形成する三位一体の一つであり、ブリハスパティは非常に重要ではなく、神々の教師であり、木星の偶然守護者である。ブラフマナスパティは、かつて二つを結びつけた中間の用語であり、消えてしまった。 ヴェーダの神の人相を復元するには、我々は元のヴェーダの概念に照らして、分離されたものを再会し、二つの分離された用語の値を修正する必要がありま,”
ブラフマーは徐々にヒンドゥー教のパンテオンで彼の重要性を失い、ヒンドゥー教の三位一体で、他の二つの神々、シヴァとヴィシュヌに地面をもたらした。 Narayana（男性の創造者）のタイトルは、もともとブラフマーに帰されましたが、後にヴィシュヌに帰されました。 同様に、魚、亀、猪の化身はもともとブラフマーに、後にヴィシュヌに起因していました。, これらの発展の一つの考えられる理由は、ヴァイシュナヴィズムとサイヴィズムの人気の高まりと、ヴィシュヌだけが世界の支持者として転生する三位一体の概念の発展における機能の分裂と相まっているようである。
ブラフマーは、創造の初めに、彼は原初の水から現れた金の卵から生まれたので、カンジャまたは水生まれとHiranyagarbhaまたはユニバーサル胚芽として知られています。 自分自身を明らかにして、彼はSaraswathiとも呼ばれるVac（音声または音）を作成しました。, 女神はとても美しく、優雅だったので、彼は彼女を彼の配偶者にすることに決めました。 この世界の存在は、彼らの組合から発せられたと言われています。
象徴主義
象徴的に、梵天とサラスワティは多くのことを意味します。 ブラフマーは創造的意志であり、サラスワティはブラフマーの意志を実行する知性（buddhi）です。 彼らは一緒に人間の意識を構成します。 第二に、梵天は擬人化されたヴェーダであり、Saraswathiは音（Vac）としてマントラに隠された振動です。 一緒に彼らはヴェーダの精神的な知識を構成します。, 第三に、ブラフマーは生命を創造し、サラスワティは社会と文明を創造し、礼儀正しさと恵みを持つ個人を洗練します。 第四に、梵天は魂の原始的な沈黙であり、Saraswathiは人生のノイズ（Vac）です。 彼らは一緒に死すべき存在を作成します。 第五に、Saraswathiは雨滴（svathi）から梵天の殻に生まれた知恵（サラ）の真珠です。
梵天は創造者であるだけでなく、偉大な精神的な教師でもあります。 多くのヴェーダの先見者は、後にヴェーダを作曲し、深刻な学生にウパニシャッドを教えた彼の心生まれの子供たちでした。, マヌスムリティによると、ブラフマーは人類の父であると信じられている十一般若経を作成しました。 彼らはアトリ、Angiras、Pulastya、Pulaha、Kratu、Vashista、PrachetasまたはDaksha、BhriguとNaradaです。 彼はまた、七賢人またはsaptarishisを作成しました。 Prajapathi Brahmaは、私たちがウパニシャッドで見つけるおなじみの名前であり、Indraのような神々でさえ、自己知識のために近づき、尊敬していました。
図像学
イメージでは、梵天は四つのひげを生やした顔をした老人のように見えます。 それぞれの顔のひげは、彼の老齢と知恵を暗示しています。, 彼は瞑想的な気分で示されています,彼の思考で失われました,目の半分閉じて,心の彼の精神的な曲がりと創造のプロセスに彼の没頭を示唆してい 彼の四つの顔は、四つの方向、四つのヴェーダ、四つのマハユーガ、四つの社会秩序を象徴的に表しています。 プランの物語によると、もともとブラフマーは五つの頭を持っていましたが、後者が彼の業績の一つについて彼に嘘をついたとき、怒りからシヴァによって切り取られました。, 明らかに物語はちょうどヴィシュヌの信者はヴィシュヌのへそから生まれたとしてブラフマーを記述するようにブラフマーに対するシヴァの覇権を
彼のアイコンや画像では、ブラフマーは、一般的にaksamala（ロザリオ）、kusaa草、取鍋、スプーン、kamandala（水鍋）、および葉の原稿をそれぞれ保持し、四つの腕を持っているとして示され 象徴的に、ロザリオは彼の創造的な性質を示しています。 Kusaa草、取鍋とスプーンは、ヴェーダの儀式との彼の精通していることを示しています。 カマンダラは、彼の瞑想と精神的な資質を示しています。,
ブラフマーの乗り物は、美しく優雅な鳥である白鳥であり、私たちの裁量的および意思決定能力を担うBuddhiまたは差別的知性を象徴的に表しています。 一部の画像士として乗ってませんが、セブン白鳥. この点に関して、彼は、七つの白鳥によって描かれた戦車に座って天を横切って旅する、法律の擁護者であり、すべてのものを知っている、先見者であるインド-イラン-アーリア人の神であるヴァルナを思い出させます。, しかし、彼らは両方ともヴェーダの人々によって崇拝されていたこと以外、二つの神の間には接続がないようです。
ブラフマーは、供物の彼の毎日のシェアを受け、随伴神としてヴィシュヌとシヴァのほぼすべての寺院で発見されています。 しかし、私たちは彼と礼拝のために独占的に建てられた非常に少数の寺院に出くわします。 彼に捧げられているいくつかの寺院のうち、二つだけがほとんど人気があります。, 一つは、約2000年前と言われているラージャスターン州のAjmer近くのPushkarの寺院であり、もう一つは12世紀かそこらに建てられたと言われているグジャラート州のSabarkantha地区のIdar近くのKhedbrahmaにあります。
仏教におけるブラフマー
ブラフマーはまた、創造主神としてではなく（仏教は創造の神の原因を信じていないので）、再生の天の王（ブラフマー-ロカ）と仏教法のプロテクターとして、仏教で尊敬されています。 彼はまた、そのようなバカ梵天、Mahabrahma、および梵天Sahampatiなどの他の名前を与えられています。, 仏教の伝統によると、彼の悟りの後、仏が世界に彼の教えを広めることを決めたのはブラフマーの促しでした。 仏教の伝統でも、梵天は四つの頭で描かれています。 仏教では、ブラフマーはまた、フォームやオブジェクト（rupa dhyana）に瞑想を含む四つの瞑想実practicesから生じるBrahmaviharaと呼ばれる四つの瞑想状態に関連付けられています。,
ブラフマー、天の主
関連する単語や概念
以下は、ブラフマーに関連するいくつかの関連する単語や表現です
Brahmavarchas：ブラフマーのeffulgence。 顔の明るさ。
Brahmamuhurtam：縁起の良い時間。
Brahmacharya：独身の練習。
ブラフマーアルパナム：ヴェーダの神聖な知識の提供。
ブラフマストラム：ブラフマの力を持っている強力で破壊的なミサイル。
Brahmasanam：特定のヨガの姿勢。,
ブラフマフティ：ヴェーダからの神聖な祈りの提供。
Brahmopadesam：ヴェーダの命令。
ブラフマリシ：偉大な知恵のリシ、特にバラモンの系譜の。
ブラフマラクシャシ：ブラフマナの幽霊。
Brahmaputra：ヒマラヤのいくつかの国を流れ、海に流れ込む前にガンガ川と合流する支流の名前。
Brahmapuranam：ブラフマーの意義と創造を説明する十八プラーナの一つの名前。,
ブラフマー：ブラフマーのエネルギーは、スピーチとサラスワティとして擬人化しました。 それはまた、古代のスクリプトを指します。