Druze in Libanon
Inleiding / geschiedenis
Druze verwijzen naar zichzelf als ” Mowahhidoon “(meervoud) of” Mowahhid “(enkelvoud), wat”monotheïstisch” betekent. Ze worden vaak aangeduid als “Druze”, een naam afgeleid van el-Drzi, de naam van een van de bekende propagandisten van de Druze religie aan het begin. Er zijn bronnen die suggereren dat de Druzen een volk van zichzelf waren zelfs voordat ze zich bekeerden tot het geloof van al-Hakim, een Moslim kalief., Ongefundeerde theorieën zeggen dat de Druzen afstammelingen zijn van Perzische kolonisten, terwijl een andere theorie zegt dat ze van christelijke afkomst zijn, uit de tijd van de kruistochten. Dat laatste is niet erg waarschijnlijk, want de eerste kruistocht kwam ongeveer 80 jaar na de verdwijning van Al-Hakim. Druzen zoeken niet hun eigen land, maar ze zijn loyaal aan het land dat hun land regeert. Ze zijn te vinden in Israël, Libanon en Syrië, en er wordt gezegd dat ze de beste krijgers zijn omdat ze niet bang zijn om te sterven.
Hoe ziet hun leven eruit?,
Druzen zijn dorp-en bergbewoners, die alleen verbonden zijn aan hun individuele stukken land en eigendom, en geen separatistische nationale aspiraties koesteren. Ze volgen een levensstijl van isolatie. Bekering, zowel naar als van hun geloof is verboden. Kort nadat de religie werd opgericht, stopten ze met het maken van nieuwe bekeerlingen en in plaats daarvan bestendigden ze zichzelf door hun kinderen. Tot voor kort, de meeste meisjes waren getrouwd tussen de leeftijd van 12 en 15, en de meeste mannen op de leeftijd van 16 of 17. Wanneer Druzen leven tussen mensen van andere religies, proberen ze zich te mengen, om hun religie te beschermen en voor de veiligheid., Ze kunnen bidden als moslims of als Christenen, afhankelijk van waar ze wonen. Dit systeem lijkt nu te veranderen als reactie op hogere veiligheid, waardoor Druze meer open staat over hun religieuze overtuigingen. Druzen zijn eerder gemeld aan polygamie beoefenen, maar er is geen bewijs van deze praktijk onder Druzen vandaag. Druzen onthouden zich van wijn en tabak, omdat er duidelijke verboden zijn tegen elke praktijk die godslastering van hun religie zou kunnen inhouden. Druzen hebben een sterk gemeenschapsgevoel en beschouwen zichzelf als verwant, zelfs over landsgrenzen heen.,
Wat zijn hun overtuigingen? de religie van de Druzen begon in de 9e eeuw na Christus, als een sekte van de Islam. Darazi, een predikant, en Hamza ibn Ali ibn Ahmad, een Perzische mysticus, waren instrumenteel in het populariseren van de religie. Zij kondigden aan dat God zich in menselijke vorm had gemanifesteerd als al-Hakim Bi – Amr Allah (985 of 996-1021 n. Chr.), een Moslim kalief uit Caïro, Egypte. Ze geloven nu dat Darazi de boodschap begon te vervormen; zijn geschriften worden nu als godslasterlijk beschouwd. Druzen houden de Koran heilig, maar zien het als een buitenste schil, met een “innerlijke, esoterische betekenis”., Hun religieuze teksten staan collectief bekend als “Kitab Al Hikma”, het boek der wijsheid. Dit is een verzameling boeken, waarvan de eerste zes het meest worden gebruikt. Zij zijn vast monotheïstisch en geloven in één God. Ze herkennen zeven grote profeten, waaronder Adam, Abraham en Jezus (die volgens hen alleen de zoon van Jozef is). Elke grote profeet had zeven kleine profeten; elk van de laatste had twaalf discipelen. Druzen geloven in de transmigratie van de ziel. Dat wil zeggen, bij de dood wordt iemands ziel ogenblikkelijk gereïncarneerd (in tijd en ruimte), en wordt herboren in een ander leven., Hun concept van hemel en hel is spiritueel van aard. Men gelooft dat de hemel het ultieme geluk is dat de ziel tegenkomt wanneer zij zich verenigt en haar schepper ontmoet. De hel is het bittere gevoel eindeloos beroofd te worden van de glorieuze aanwezigheid van de Almachtige.
Wat zijn hun behoeften? Druzen hebben sinds de 16e eeuw in delen van Noord-Israël gewoond, en met de oprichting van de staat in 1948, sloten hun lot aan bij het volk van Israël. In de loop der jaren hebben meer dan 300 van hun mannen hun leven gegeven in de verdediging van het land., De Druzen moeten nog de vruchten plukken van de samenleving waar ze zoveel voor doen. Israël heeft gewerkt aan de behoeften van de gemeenschap door het aansluiten van Druze dorpen om nutsnetwerken, het upgraden van de gezondheidszorg, en het aannemen van een initiatief om de academische prestaties te stimuleren onder de reguliere studenten. spiritueel moeten de Druzen hun Maker op een persoonlijke manier ontmoeten, in tegenstelling tot een esoterische mentale oefening die in hun religie wordt aangeboden.* de Bijbelgebeden voor de Druzen in Libanon.