Reformatie

Reformatie, ook wel protestantse Reformatie genoemd, de religieuze revolutie die plaatsvond in de Westerse Kerk in de 16e eeuw. De grootste leiders waren ongetwijfeld Maarten Luther en Johannes Calvijn. Met verstrekkende politieke, economische en sociale gevolgen werd de Reformatie de basis voor de stichting van het protestantisme, een van de drie belangrijkste takken van het christendom.,

wat deed de Reformatie?

wie waren enkele van de kerncijfers van de Reformatie?de grootste leiders van de Reformatie waren ongetwijfeld Maarten Luther en Johannes Calvijn., Maarten Luther prees de Reformatie met zijn kritiek op zowel de praktijken als de theologie van de Rooms-Katholieke Kerk. Johannes Calvijn was de belangrijkste figuur in de tweede generatie van de Reformatie, en zijn interpretatie van het christendom, bekend als het Calvinisme, had grote invloed op vele gebieden van het protestantse denken., Andere figuren waren Paus Leo X, die Luther excommuniceerde; de Heilige Roomse keizer Karel V, die in wezen de oorlog verklaarde aan het protestantisme; Hendrik VIII, koning van Engeland, die de oprichting van een onafhankelijke Kerk van Engeland leidde; en Huldrych Zwingli, een Zwitserse hervormer.

de wereld van de laatmiddeleeuwse Rooms-Katholieke Kerk waaruit de 16e-eeuwse hervormers ontstonden was een complexe wereld. Door de eeuwen heen was de kerk, met name in het ambt van het pausdom, diep betrokken geraakt bij het politieke leven van West-Europa., De daaruit voortvloeiende intriges en politieke manipulaties, gecombineerd met de toenemende macht en rijkdom van de kerk, droegen bij tot het bankroet van de kerk als geestelijke kracht. Misbruik zoals de verkoop van aflaten (of geestelijke privileges) door de geestelijkheid en andere beschuldigingen van corruptie ondermijnde de geestelijke autoriteit van de kerk. Deze gevallen moeten echter worden gezien als uitzonderingen, ongeacht hoeveel ze door polemici werden opgevoerd. Voor de meeste mensen bleef de kerk geestelijke troost bieden., Er is enig bewijs van antiklerikalisme, maar de kerk in het algemeen genoot loyaliteit zoals ze voorheen had. Eén ontwikkeling is duidelijk: de politieke autoriteiten trachtten steeds meer de publieke rol van de kerk in te perken en daardoor spanningen op te wekken.

De Reformatie van de 16e eeuw was niet ongekend. Hervormers binnen de middeleeuwse kerk zoals Franciscus van Assisi, Valdes (stichter van de Waldenzen), Jan Hus, en John Wycliffe behandelde aspecten in het leven van de kerk in de eeuwen voor 1517., In de 16e eeuw was Erasmus van Rotterdam, een groot humanistisch geleerde, de belangrijkste voorstander van de liberale Katholieke hervorming die het bijgeloof in de kerk aanviel en aandrong op de imitatie van Christus als de hoogste morele leraar. Uit deze cijfers blijkt een voortdurende zorg voor vernieuwing binnen de kerk in de jaren voordat Luther naar verluidt zijn vijfennegentig stellingen op de deur van de Kasteelkerk in Wittenberg, Duitsland, op 31 oktober 1517, de vooravond van Allerheiligen-de traditionele datum voor het begin van de Reformatie. (Zie de nota van de onderzoeker.,Maarten Luther beweerde dat wat hem onderscheidde van eerdere hervormers was dat terwijl zij de corruptie in het leven van de kerk aanvielen, hij naar de theologische wortel van het probleem ging—de perversie van de leer van de kerk van verlossing en genade. Luther, een pastor en professor aan de Universiteit van Wittenberg, betreurde de verstrengeling van Gods vrije gave van genade in een complex systeem van aflaten en goede werken., In zijn vijfennegentig stellingen valt hij het aflaatsysteem aan en dringt aan op het feit dat de paus geen gezag heeft over het vagevuur en dat de leer van de verdiensten van de heiligen geen grondslag heeft in het evangelie. Hier ligt de sleutel tot Luthers zorgen voor de ethische en theologische hervorming van de kerk: de Schrift alleen is gezaghebbend (sola scriptura) en rechtvaardiging is door geloof (sola fide), niet door werken. Hoewel hij niet van plan is om met de Katholieke Kerk te breken, zal een confrontatie met het pausdom niet lang op zich laten wachten., In 1521 werd Luther geëxcommuniceerd; wat begon als een interne hervormingsbeweging was een breuk in de westerse christenheid geworden.

krijg een Britannica Premium abonnement en krijg toegang tot exclusieve content.

De reformatiebeweging in Duitsland gediversifieerde vrijwel onmiddellijk, en andere hervormingsimpulsen ontstonden onafhankelijk van Luther. Huldrych Zwingli bouwde in Zürich een christelijke theocratie waarin kerk en staat zich verenigden voor de Dienst van God. Zwingli was het met Luther eens dat de doctrine van de rechtvaardiging door geloof centraal staat, maar hij onderhield een ander begrip van het Heilig Avondmaal., Luther had de leer van de katholieke kerk over transsubstantiatie verworpen, volgens welke het brood en de wijn in de Heilige Communie het eigenlijke lichaam en bloed van Christus werden. Volgens Luther ‘ s idee was het lichaam van Christus fysiek aanwezig in de elementen omdat Christus overal aanwezig is, terwijl Zwingli beweerde dat dit een geestelijke aanwezigheid van Christus en een geloofsverklaring door de ontvangers inhield.,

een andere groep hervormers, vaak hoewel niet helemaal correct aangeduid als “radicale hervormers,” stond erop dat de doop niet zou worden uitgevoerd op zuigelingen maar op volwassenen die hun geloof in Jezus hadden beleden., Ze werden anabaptisten genoemd en bleven een marginaal fenomeen in de 16e eeuw, maar overleefden—ondanks hevige vervolging—als Mennonieten en Hutterieten tot in de 21e eeuw. Ook tegenstanders van het oude trinitaire dogma verschenen. Bekend als Socinians, naar de naam van hun stichter, stichtten ze bloeiende gemeenten, vooral in Polen.,een andere belangrijke vorm van protestantisme is het Calvinisme, genoemd naar Johannes Calvijn, een Franse advocaat die Frankrijk ontvluchtte na zijn bekering tot de Protestantse zaak. In Bazel, Zwitserland, bracht Calvijn de eerste editie van zijn Institutes of the Christian Religion uit in 1536, de eerste systematische, theologische verhandeling van de New reform movement. Calvijn was het eens met Luther ‘ s Leer over rechtvaardiging door geloof. Hij vond echter een positievere plaats voor het recht binnen de christelijke gemeenschap dan Luther., In Genève kon Calvijn experimenteren met zijn ideaal van een gedisciplineerde gemeenschap van de uitverkorenen. Calvijn benadrukte ook de doctrine van de predestinatie en interpreteerde de Heilige Communie als een geestelijke deelname aan het lichaam en het bloed van Christus. Calvijns traditie fuseerde uiteindelijk met die van Zwingli tot de gereformeerde traditie, die door de (tweede) Helvetische bekentenis van 1561 theologische uitdrukking kreeg.

De Reformatie breidde zich uit naar andere Europese landen in de loop van de 16e eeuw. Halverwege de eeuw domineerde het Lutheranisme Noord-Europa., Oost-Europa bood een zaaibed voor nog radicalere vormen van Protestantisme, omdat koningen zwak waren, edelen sterk, en steden weinig, en omdat religieus pluralisme al lang bestond. Spanje en Italië zouden de grote centra van de Katholieke Contrareformatie worden, en het protestantisme kreeg daar nooit een sterke voet aan de grond.in Engeland waren de wortels van de Reformatie zowel politiek als religieus., Hendrik VIII, verontwaardigd over de weigering van paus Clemens VII om hem een nietigverklaring van zijn huwelijk te verlenen, wees het pauselijke gezag af en richtte in 1534 de Anglicaanse Kerk op met de koning als opperhoofd. Ondanks de politieke implicaties ervan, maakte de reorganisatie van de kerk het begin van religieuze veranderingen in Engeland mogelijk, waaronder de voorbereiding van een liturgie in het Engels, het boek van het gemeenschappelijke gebed., In Schotland leidde John Knox, die tijd doorbracht in Genève en sterk werd beïnvloed door Johannes Calvijn, de oprichting van het Presbyterianisme, wat de uiteindelijke Unie van Schotland met Engeland mogelijk maakte. Voor verdere behandeling van de Reformatie, zie protestantisme, geschiedenis van. Voor een bespreking van de religieuze doctrine, zie protestantisme.