St. Luke the Evangelist

0 Comments

soms raken zelfs sommige “doorgewinterde katholieken” verstomd door de vraag “Wat is het verschil tussen zalving of the Sick and Last Rites?”Velen van ons raken in de war en geloven dat het hetzelfde is gewoon een andere manier om het te noemen. Nou, er is een verschil en het is belangrijk voor ons om deze verschillen te kennen, zodat we beter kunnen begrijpen en ten volle te profiteren van beide sacramentele tekens.,
zalving van zieken
de meeste mensen denken er meestal aan om deze zalving alleen te vragen wanneer we de dood naderen door ziekte of ouderdom. Echter, als dit het geval is, zouden we de kans missen voor God om ons te genezen en te helpen op momenten dat we hem het meest nodig zouden kunnen hebben – wanneer we een operatie ondergaan, te maken hebben met een fysieke, mentale, emotionele of zelfs geestelijke aandoening. Het is in deze moeilijke tijden dat we de gaven van de Heilige Geest nodig hebben van kracht, geloof, vrede en moed., Het is ook in deze tijden dat we moeten proberen om dit door God gegeven sacrament te ontvangen.
De algemene introductie van pastorale zorg voor zieken stelt:

De brief van Jacobus stelt dat zieken moeten worden gezalfd om hen op te voeden en te redden. Grote zorg en zorg moeten worden genomen om ervoor te zorgen dat degenen van de gelovigen wier gezondheid ernstig is aangetast door ziekte of ouderdom ontvangen dit sacrament.

Hoe kunnen we beslissen of we moeten vragen om gezalfd te worden?, Nou, een goed of redelijk zeker oordeel, zonder een ongemakkelijk gevoel over de juistheid van wat men doet of gaat doen, is voldoende om te beslissen over de ernst van een ziekte. Bijvoorbeeld:

  • een zieke kan vóór de operatie worden gezalfd, ongeacht of een ernstige ziekte de oorzaak van de operatie is.
  • ouderen kunnen gezalfd worden als zij aanzienlijk verzwakt zijn, ook al is er geen ernstige ziekte.zieke kinderen kunnen gezalfd worden als ze voldoende reden hebben om versterkt te worden door dit sacrament.,

en als u nog steeds onzeker bent, bij twijfel…vraag het een priester!de zalving van zieken wordt toegediend door een bisschop of priester om geestelijke en zelfs fysieke kracht te brengen tijdens een ziekte. Dit sacrament, in tegenstelling tot sommige van onze andere sacramenten, kan meer dan eens worden toegediend, vooral als een persoon een chronische ziekte heeft.,6415e”>

“de bijzondere genade van het Sacrament van de zalving van de zieken heeft als gevolg:

  • De Vereniging van de zieke met het lijden van Christus, voor zijn eigen bestwil en dat van de hele kerk
  • de versterking, vrede en moed om op christelijke wijze het lijden van ziekte of ouderdom te verduren
  • de vergeving van zonden, indien de zieke niet in staat was om het te verkrijgen via het sacrament van boete het herstel van de gezondheid, indien het bevorderlijk is voor het heil van zijn ziel de voorbereiding op de overgang naar het eeuwige leven” (KKK 1532).,

moet iemand sterven om dit sacrament te ontvangen? Geen. De Catechismus zegt,

” de zalving van de zieken is geen sacrament voor degenen alleen die op het punt van de dood. Zodra dus iemand van de gelovigen door ziekte of ouderdom met de dood in gevaar komt, is de passende tijd voor hem om dit sacrament te ontvangen zeker al aangebroken ” (KKK 1514).,

Het is belangrijk op te merken dat God niet altijd de lichamelijke kwalen die ons kwellen geneest wanneer we dit Sacrament ontvangen. Soms kan dit gebeuren, maar het is niet gegarandeerd dat zodra we dit sacrament ontvangen we zullen worden genezen van onze kwalen. Het is meer een genade van God om ons te helpen omgaan met wat ons te wachten staat en om ons voor te bereiden op die reis.een ander belangrijk ding om in gedachten te houden is dat de zalving van de zieken alleen kan worden toegediend aan de levenden. Dit sacrament zal niet worden toegediend aan iemand die al is overleden., Het is een sacrament en sacramenten worden gevierd en toegediend alleen met / aan de levenden.
Wanneer de zalving van de zieken wordt toegediend aan een persoon die waarschijnlijk stervende is, kunnen de laatste sacramenten ook worden gegeven na de zalving.
Extreme zalving?
Scott P., Richert legt uit: “het Heilig oliesel is een andere term, die in de afgelopen eeuwen heel gebruikelijk is, maar tegenwoordig zelden wordt gebruikt, voor een van de zeven sacramenten, het Sacrament van de ziekenzalving, dat zowel aan de stervenden als aan hen die ernstig ziek zijn of op het punt staan een ernstige operatie te ondergaan, wordt toegediend voor het herstel van hun gezondheid en voor geestelijke kracht., Zalving betekent een zalving met olie (die deel uitmaakt van het sacrament), en extreme verwijst naar het feit dat het sacrament (tenminste tot de laatste jaren) werd meestal toegediend in extremiteit—met andere woorden, wanneer de persoon aan wie het werd toegediend was in groot gevaar om te sterven.”
Laatste riten – Viaticum
Laatste riten gebeuren vaak in combinatie met of na de toediening van het Sacrament van de zalving van de zieken. De laatste sacramenten gaan over de ontvangst van Viaticum, de communie die gegeven wordt wanneer de dood nabij is.,

naast de zalving van de zieken biedt de kerk degenen die op het punt staan dit leven te verlaten de Eucharistie aan als viaticum. Gemeenschap in het lichaam en bloed van Christus, ontvangen op dit moment van “overgaan” naar de Vader, heeft een bijzondere betekenis en importance.It is het zaad van het eeuwige leven en de kracht van de opstanding, volgens de woorden van de Heer: “wie mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, heeft eeuwig leven en zal hem opwekken op de laatste dag (Joh 6, 54)., Het sacrament van Christus eens dood en nu opgestaan, de Eucharistie is hier het sacrament van de overgang van de dood naar het leven, van deze wereld naar de Vader (vgl. Joh 13: 1).,”(CKK 1524)

zo vormen de sacramenten van de doop, het vormsel en de Eucharistie een eenheid die” de sacramenten van de chrisitaanse initiatie “wordt genoemd, Zo kan ook worden gezegd dat de boetedoening, de zalving van de zieken en de eucharistie als viaticum aan het einde van het christelijke leven” de sacramenten vormen.die zich voorbereiden op ons hemelse vaderland ” of de sacramenten die de aardse pelgrimstocht voltooien.,”(CKK 1525)

laatste sacramenten kunnen ook vergezeld gaan van een apostolische zegen die een volkomen verwennerij geeft aan de stervende persoon. Eerwaarde Mark J. Gantley legt de apostolische zegen uit:

de Apostolische gratie (of zegen) is een aflaten die wordt gegeven in situaties van gevaar voor de dood, meestal na de absolutie van het sacrament van boete. De focus ligt op de verlossing van de tijdelijke straf als gevolg van zonde., De woorden van het gebed verklaren de Betekenis van de daad: “moge de Almachtige God u door de Heilige mysteries van onze verlossing bevrijden van alle straffen in dit leven en in het toekomstige leven. Moge Hij de poorten van het paradijs voor u openen en u verwelkomen in eeuwige vreugde.”Of” door het gezag dat de Apostolische stoel mij heeft gegeven, verleen ik u een volledige vergeving en de vergeving van al uw zonden in de naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest.,”The Handbook of Indulgences #28 stelt:” priesters die de sacramenten bedienen aan de christelijke gelovigen die zich in een leven-en-dood situatie bevinden, mogen niet nalaten hen de apostolische zegen te geven, met de bijbehorende toegeeflijkheid. Maar als een priester niet aanwezig kan zijn, verleent de Heilige Moederkerk deze personen die terecht geneigd zijn, liefdevol een volkomen verwennerij om in articulo mortis te worden verkregen, bij het naderen van de dood, op voorwaarde dat ze regelmatig bidden op een of andere manier tijdens hun leven. Het gebruik van een kruisbeeld of kruis wordt aanbevolen om deze volledige verwennerij te verkrijgen., In een dergelijke situatie worden de drie gebruikelijke voorwaarden die nodig zijn om een volkomen verwennerij te verkrijgen vervangen door de voorwaarde “op voorwaarde dat ze regelmatig bidden op een bepaalde manier.”


Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *