Sultan Ahmed moskee
De Sultan Ahmed moskee heeft vijf hoofdkoepels, zes minaretten en acht secundaire koepels. Het ontwerp is het hoogtepunt van twee eeuwen van Ottomaanse moskee ontwikkeling. Het bevat veel Byzantijnse elementen van de naburige Hagia Sophia met traditionele islamitische architectuur en wordt beschouwd als de laatste grote moskee van de klassieke periode. De architect, Sedefkâr Mehmed Ağa, synthetiseerde de ideeën van zijn meester Sinan, gericht op overweldigende omvang, Majesteit en pracht., Het bovenste gedeelte is versierd met ongeveer 20.000 met de hand beschilderde geglazuurde keramiek in 60 verschillende tulpenpatronen. De onderste verdiepingen worden verlicht door 200 glas-in-loodramen. De moskee wordt voorafgegaan door een voorplein met een grote fontein en speciale ruimte voor wassing. Aan de westkant hangt een ijzeren ketting. Alleen de Sultan mocht rijden in de moskee paard, en hij zou nodig hebben om zijn hoofd te laten zakken om de ketting niet raken, een symbolisch gebaar zorgen voor de nederigheid van De heerser voor Allah.door middel van zijn werken liet hij een uitgesproken stempel op Istanbul achter., Het plein waarop de Sultan Ahmed moskee is gelegen werd bekend als Sultanahmet. Deze moskee kan worden beschouwd als het hoogtepunt van zijn carrière. Mehmed Agha, de laatste leerling van Mimar Sinan, had zijn missie voltooid door zijn heldere, kleurrijke architectuurstijl toe te voegen aan die van zijn meester-leraar.
InteriorEdit
Interieurweergave, met het gebedsgebied en de hoofdkoepel.,
op de lagere niveaus en op elke pier is het interieur van de moskee bekleed met meer dan 20.000 Handgemaakte Keramische tegels in Iznik-stijl, gemaakt in Iznik (het oude Nicea) in meer dan vijftig verschillende tulpenontwerpen. De tegels op lagere niveaus zijn traditioneel van ontwerp, terwijl op galerieniveau hun ontwerp flamboyant wordt met afbeeldingen van bloemen, fruit en cipressen. De tegels werden gemaakt onder toezicht van de Iznik meester. De te betalen prijs voor elke tegel werd vastgesteld door het decreet van de sultan, terwijl de tegel prijzen in het algemeen steeg in de tijd., Hierdoor nam de kwaliteit van de tegels die in het gebouw werden gebruikt geleidelijk af.
de bovenste niveaus van het interieur worden gedomineerd door blauwe verf. Meer dan 200 glas-in-lood ramen met ingewikkelde ontwerpen toelaten natuurlijk licht, vandaag bijgestaan door kroonluchters. Op de kroonluchters worden struisvogeleieren gevonden die bedoeld waren om spinnenwebben in de moskee te vermijden door spinnen af te weren. De versiering omvat verzen uit de Koran ” een, veel van hen gemaakt door Seyyid Kasim Gubari, beschouwd als de grootste kalligraaf van zijn tijd., De vloeren zijn bedekt met tapijten, die worden geschonken door de gelovigen en worden regelmatig vervangen als ze slijten. De vele ruime ramen geven een ruime indruk. De kasten op vloerniveau zijn versierd met Opus sectile. Elke exedra heeft vijf ramen, waarvan sommige blind zijn. Elke halve koepel heeft 14 ramen en de centrale koepel 28 (waarvan vier blind). Het gekleurde glas voor de ramen was een geschenk van de Signoria van Venetië aan de sultan.,
het belangrijkste element in het interieur van de moskee is de mihrab, die is gemaakt van fijn gesneden en gebeeldhouwd marmer, met een stalactitische nis en een dubbel inscriptief Paneel erboven. Het is omgeven door vele ramen. De aangrenzende muren zijn omhuld met keramische tegels. Rechts van de mihrab is de rijk versierde minber, of preekstoel, waar de imam staat wanneer hij zijn preek aflevert op het moment van het middaggebed op vrijdag of op heilige dagen. De moskee is zo ontworpen dat zelfs wanneer het het drukst is, iedereen in de moskee de imam kan zien en horen.,
De Koninklijke kiosk ligt in de zuidoostelijke hoek. Het bestaat uit een platform, een loggia en twee kleine rustkamers. Het geeft toegang tot de koninklijke loge in de zuidoostelijke galerij van de moskee. Deze rustkamers werden het hoofdkwartier van de grootvizier tijdens de onderdrukking van het opstandige Janissary Corps in 1826. De koninklijke loge (hünkâr mahfil) wordt ondersteund door tien marmeren zuilen. Het heeft zijn eigen mihrab, die vroeger versierd was met een jade roos en verguld en met honderd Korans op een ingelegde en vergulde lessenaars.,
de vele lampen in de moskee waren ooit bedekt met goud en edelstenen. Tussen de glazen kommen kon men struisvogeleieren en kristallen bollen vinden. Al deze decoraties zijn verwijderd of geplunderd voor musea.de grote tafelen op de muren zijn gegraveerd met de namen van de kaliefen en verzen uit de Koran. Ze werden oorspronkelijk door de grote 17e-eeuwse kalligraaf Seyyid Kasim Gubari van Diyarbakır, maar zijn herhaaldelijk gerestaureerd.
in 2016 werd voor het eerst aangekondigd dat de moskee een reeks renovaties zou uitvoeren., In heel Istanbul waren talrijke renovatiewerken voltooid en de restauratie van de Blauwe Moskee zou het laatste project zijn. Naar verwachting zullen de renovaties over een periode van drieënhalf jaar plaatsvinden en in 2020 voltooid zijn.
ExteriorEdit
Blauwe Moskee tijdens de avond
de gevel van het ruime voorplein werd op dezelfde manier gebouwd als de gevel van de Süleymaniye-moskee, met uitzondering van de toevoeging van de torentjes op de hoekkoepels., Het Hof is ongeveer even groot als de moskee zelf en is omgeven door een aaneengesloten gewelfde arcade (revak). Het heeft wasserij faciliteiten aan beide zijden. De centrale zeshoekige fontein is klein ten opzichte van de binnenplaats. De monumentale maar smalle poort naar de binnenplaats onderscheidt zich architectonisch van de arcade. De semi-koepel heeft een fijne stalactiet structuur, bekroond door een kleine geribbelde koepel op een hoge tholobate. De historische basisschool (Sıbyan Mektebi) wordt gebruikt als “Moskee Informatiecentrum” die grenst aan de buitenmuur aan de kant van de Hagia Sophia., Hier krijgen bezoekers een gratis oriëntatiepresentatie over de Blauwe Moskee en de Islam in het algemeen.
aan de westkant hangt een zware ijzeren ketting. Alleen de sultan mocht te paard het Hof van de moskee betreden. De ketting werd daar gelegd, zodat de sultan zijn hoofd moest laten zakken elke keer dat hij het Hof binnenkwam om te voorkomen dat hij geraakt werd. Dit was een symbolisch gebaar, om de nederigheid van De heerser in het aangezicht van het goddelijke te verzekeren.,
MinaretsEdit
minaretten van de moskee.de Sultan Ahmed moskee is een van de vijf moskeeën in Turkije met zes minaretten (één in de moderne Sabancı Moskee in Adana, de Muğdat Moskee in Mersin, Çamlıca Moskee in Üsküdar en De Groene Moskee in Arnavutköy). Volgens de folklore heeft een architect het verzoek van de Sultan”altın minareler “(gouden minaretten) verkeerd begrepen als” altı minare “(zes minaretten), op dat moment een uniek kenmerk van de moskee van de Ka” aba in Mekka., Toen hij bekritiseerd werd voor zijn aanmatiging, beval de Sultan een zevende minaret te bouwen in de Mekka moskee.
vier minaretten staan op de hoeken van de Blauwe Moskee. Elk van deze gecanneleerde, potloodvormige minaretten heeft drie balkons (şerefe genaamd) met stalactitische kraagstenen, terwijl de twee andere aan het einde van het voorplein slechts twee balkons hebben. Voordat de muezzin of gebedsmeester vijf keer per dag een smalle wenteltrap moest beklimmen om de oproep tot gebed aan te kondigen.